Clement’s pupil, Origen, in the first decades of that century, confirmed that Mary “ had no other son but Jesus ” (Commentaries on John 1:6). Elsewhere, he wrote, “ And I think it in harmony with reason that Jesus was the first-fruit among men of the purity which consists in chastity, and Mary was among women; for it were not pious to ascribe to any other than her the first-fruit of virginity ” (Commentaries on Matthew 2:17).
សិស្សរបស់ Clement បាន, ប្រភព, នៅក្នុងទសវត្សដំបូងនៃសតវត្សទីដែល, បានបញ្ជាក់ថានាងម៉ារី “មិនមានកូនប្រុសម្នាក់ទៀតប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវ” (អត្ថាធិប្បាយលោកយ៉ូហាន 1:6). នៅកន្លែងផ្សេងទៀត, គាត់ បាន សរសេរ, “ហើយខ្ញុំគិតថាវាសមស្របនឹងមូលហេតុដែលលោកយេស៊ូជាផលដំបូងឱ្យមនុស្សជាភាពបរិសុទ្ធដែលមាននៅព្រហ្មចារីភាព, និងនាងម៉ារីស្ថិតក្នុងចំណោមស្ត្រី; សម្រាប់វាមិនត្រូវបានគោរពប្រណិប័តន៍ដើម្បីតម្កើងសិរីល្អរបស់ផ្សេងទៀតណាមួយរបស់នាងជាលើកដំបូងជាជាងផលព្រហ្មចារី” (អត្ថាធិប្បាយនៅលើម៉ាថាយ 2:17).