” However, as Pope John Paul explained: “ The word ‘firstborn,’ literally means ‘a child not preceded by another ’ and, in itself, makes no reference to the existence of other children . Moreover, the Evangelist stresses this characteristic of the Child, since certain obligations proper to Jewish law were linked to the birth of the firstborn son, independently of whether the mother might have given birth to other children . Thus every only son was subject to these prescriptions because he was ‘begotten first ’ (cf . Luke 2:23)” (“ The Church Presents Mary as ‘Ever Virgin' ”)
“ពាក្យថា "កូនច្បង,’ មានន័យថា "កូនមិនត្រូវបានបន្តដោយផ្សេងទៀត’ និង, នៅក្នុងខ្លួនវា, ធ្វើឱ្យសេចក្ដីយោងទៅនឹងអត្ថិភាពនៃកុមារផ្សេងទៀតនោះទេ. លើស ពី នេះ ទៀត, គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អនោះសង្កត់ធ្ងន់លក្ខណៈនៃកុមារនេះ, ចាប់តាំងពីកាតព្វកិច្ចមួយចំនួនឱ្យបានត្រឹមត្រូវទៅតាមច្បាប់ជ្វីហ្វត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅនឹងកំណើតនៃកូនច្បងនេះ, ដោយឯករាជ្យថាតើម្តាយអាចនឹងបានផ្ដល់កំណើតដល់កុមារផ្សេងទៀត. ដូច្នេះជារៀងរាល់កូនប្រុសតែមួយគឺជាប្រធានបទដើម្បីវេជ្ជបញ្ជាទាំងនេះដោយសារតែគាត់គឺ "បង្កើតដំបូង’ (CF. លូកា 2:23)” (“សាសនាចក្រនេះបង្ហាញនាងម៉ារីជា "មិនធ្លាប់វឺដ្យីន Virgin"”)