אפשר הסבר [ומקור]?
בפשטות [לדעת רש"י] סברת החילוק ביו דיוטא אחת לזו כנגד זו היא, שדרך ההילוך ברה"ר היא לארכה ולא לרחבה, ולכן בדיוטא אחת שההושטה היא לאורך רה"ר חייב ובזו כנגד זו שההושטה היא לרוחב רה"ר פטור. וא"כ בנידו"ד כיון שמושיט כדרך ההילוך ברה"ר ודאי מסתבר שחייב.
נושא: תנאי בטל - מקח קיים?
Re: תנאי בטל - מקח קיים?
לכאו' הדברים לא מובנים, מאי שנא מכל מי שהולך ופסי"ר שיהרוג נמלים וכדו' שאסור?
יש עוד מי שכתב כך, או שהגרמ"ש עצמו ביאר דבריו יותר במקום אחר?
י. בנימין כתב: נבדק שתוצאות הבדיקה מגיעות בשבת, מודיעים לו בשבת?
צורב מתחיל כתב: כמדומה שראיתי בעבר מר' שלמה זלמן אויערבך דטעם המנהג הוא כזכרון למושג טומאת מת.
שש ושמח כתב: באמת כדאי שתקרא את המאמר ואח"כ תגיב.
"בנוסף לכל הנ"ל, כאשר יש חשש שהצתות הרכוש יסכנו חיי אדם, חובה על כל אחד ואחד להזרז לחלל שבת לצורך מניעתם, מחשש ספק פיקו"נ"
זאת אומרת שכל ההתירים הקודמים שלו היו גם במצב שאין חשש כזה.
אין כאן שום סברות עדינות, ולא טענתי ש"אין ראיות" לדברי המאמר, אלא שמפורש להיפך מדבריו. יש כאן ברייתא מפורשת שנפסקה בפוסקים, שנכרים שבאו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת. ואין שום חילוק בין נידו"ד לנידון הברייתא.
הנידון כאן אינו על דליקה שסמוכה למגורי בנ"א, ולכן דברי רד"פ לא שייכים לכאן גם לדעת כותב המאמר.
המאמר אינו ראוי לתגובה מהסיבה הפשוטה שכל בעל שכל שקורא אותו מבין לבד שכולו קשקוש אחד גדול, ובעצם חצאי אמיתות שגרועים משקר, ולכן חבל לבזבז את הזמן כדי להוכיח זאת.
המאמר אינו ראוי לתגובה, ופשוט שאסור לחלל שבת כדי למגן חנויות וכדו' [על בתים פרטיים יש מה לדון אך כמדומני שבנידו"ד לא היתה סכנה לבתים].
נוטר הכרמים כתב: מנין לקוחה הקפידא שלא להיכנס תחת גג אחרי הלויה ללא נט"י? ומה טעמה?
לא הבנתי, הרי כתב השו"ע "ונהגו להקפיד אם יכנס אדם לבית אחר קודם שירחץ וישב ג"פ, ומנהג אבותינו תורה", ומקורו בהרבה ראשונים?
לבי במערב כתב: לפני כחודש, רק הנחשפים לחולה מאומת קבלו אישור לבדיקה.
למי עוד יש מידע מה היה לפני חודש?
שום היסטריה. גם לפני חודש וגם עכשיו, מי שהרגיש סימפטומים או נחשף לחולה - נבדק, ומי שלא - לא.
חבל להכחיש את המציאות.
איש פלוני כתב: (הנימוק היה שלאיש במעמדו לא ראוי להנשא לגיורת).
מה הפירוש? גם אם נניח שזה לא ראוי, וכי אפשר לנדות מי שעושה דבר שמותר מן הדין?
לעשות רצונך כתב: בטח.. בטח... ר'ע בלוי התנהג ככה, לא ממידות רעות, אלא מטעות מדרכי המאבק, וכל גדולי הדור והעסקנים עליהם דיבר והשמיץ היו סתם ציונימ'לעך, כופרים מודים בעבודה זרה, משתחוים לעגל הציוני... ברור.
אצלכם בכיתה א' לא לומדים לקרוא?