על פי חכמת הקבלה העיניים מייצגות את "ספירת החכמה" עולם האצילות, מדרגה גבוהה מאוד בעולמות הרוחניים. כתוצאה מכך אותה אנרגיה אדירה האצורה בעין יכולה להיות מועברת באמצעות העין לאדם אחר או לעצם כלשהו לטוב או לרע ("עין הרע"). העין יכולה להיות מכשיר הרסני אך גם משמשת כמכשיר ריפוי רב עוצמה. לא בכדי, היכולת לשדר מחשבה – טלפתיה או היכולת של ראיה בהירה נקראת "העין שלישית".
תפילת "אנא בכח"
"סגולה בערב שבת לברך הבנים שבסוד ובכוח זכות הנשמה היתרה השורה על המברך ועל המתברך – יחולו הברכות ויתקיימו, ואין קיטרוג ושטן שולט בברכתו מפני קדושת השבת. שבשבת אין שטן ופגע רע שולט, וטוב שיניח את ידו הימנית על ראש בנו/בתו ולפני שמתחיל לברך, יברך להקב"ה תחילה כדי למנוע קטרוג על הברכה, ולהעצים את כח הברכה".
המנורה מזמור ס"ז בתהילים בצורת ה"מנורה" להצלחה, לבנים, לפרנסה ולכל בקשה "כל האומר מזמור למנצח בצורת המנורה מובטח לו שלא יארע לו כל דבר רע ויצליח בכל מעשיו וכל אויביו יפלו תחתיו"
"שאחת מעשר סגולות שמכפרין עוונותיו של אדם בלי סיגוף ועינוי הוא מי שקורא"שירת הים" בשמחה ובניגון. ויש בה ח"י פעמים שם "י ה ו ה" רמז להשפעה של חיות ושמירה.
את קול השופר אנו פוגשים בהתגלותו של הבורא לעם ישראל לראשונה במעמד הר סיני בעת מתן תורה. וכפי שמובא בתפילת מוסף של ראש השנה: "אתה נגלית בענן כבודך על עם קדשך לדבר עימהם... בהגלותך על הר-סיני ותשמיעם דיברות קדשך מלהבות אש, בקולות וברקים, ובקול שופר עליהם נגלית".
מובא בזוהר הקדוש (בתרגום): "וצריכה האישה להדליק נרות שבת בשמחת הלב וברצון שהרי כבוד עליון הוא לה, וזכות גדולה זוכה בזה לעצמה לזכות לבנים קדושים שיהיו נר העולם בתורה וביראה וירבו שלום בארץ, ונותנת לבעלה אורך ימים".
מובא בזוהר הקדוש (פרשת ויקהל) ובמדרש תנחומא: "הקטרת הקטורת בבית המקדש, היא אחת ממיצוות עבודת המקדש. סודותיה ומעלותיה עצומים ונפלאים עד מאוד וחביבה לפני האל, יותר מכל הקורבנות והתפילות. במדרש מובא: בשעה שעלה משה למרום לקבל תורה, גילה מלאך המוות, ומסר למשה את הסוד האדיר והנורא הטמון במעשה הקטורת שבכחו לעצור את המוות מן העולם.
שם קדוש זה מורה על כח הגבורה והניצחון על אויביו וטוב הוא להפוך לטובה תחבולות וחתרנות של המתנכלים לו. "ומובא בספר "שרשי השמות": "שבשם זה מבריח את אויביו בזה שהופך את לב שונאיו עליו לטובה ולא ידאג ולא יירא כלל, וכל החותרים תחתיו והמתנכלים לו ,יהפוך ליבם עליו לטובה וכל אויביו ישלימו עימו"
סגולות אלה מאופיינים בסימבוליות שבשמות מאכלים אלה, שבאו לרמוז כדי שתהא השנה כולה עריבה ומתוקה ולא יהיה בה דבר רע ודבר צרה ויש בהם כדי לסמל את השמחה שבשנה החדשה ואת השאיפות אליה.המטאפורה שבאכילת הסימנים והברכות הנלוות אליהן, הינה הפעלת טכניקה רוחנית יישומית, הפעלת קודים, צפנים, שהן מעין מערך הפעלה מלמטה, כנגד מתחם של מעין "שדה מגנטי" מלמעלה, הקולט פעולת צפנים, ובהתאם מייצר פעולה חוזרת תגובתית.
למילה, כוח בונה וכוח הורס, כוח בורא וכוח מכלה. היהדות מייחסת לבורא את כוחות הבריאה באמצעות מילים. בכל התורה כולה ובבריאה בפרט, מתגלה כוחו של הבורא באמצעות מילים. משחר הבריאה, השתמשו בתרבויות ודתות שונות, בתפילות, ברכות וקללות, ככלי רב עוצמה ליצור מציאות קיימת, לנצח במלחמות, לגרש אוייבים, להרוג ולרפא . . . . .
כל מה שברא הבורא בעולמו, בין בדומם, בצומח ובחי, וגם באותם נבראים שלכאורה אנו כבני אדם לא משיגים בהבנתנו את ייעודם, ברא לתועלתו של האדם ולרפואתו ! השורש: ב. ר. א , הוא אותו השורש הנגזר מהמילים: ב ר י א ה , ובריאות . ספר "היצירה" מלמד על הקבלה (מקביליות) ברורה בין כל אות לאיבר בגוף. כוונה מדיטטיבית באחת מהאותיות הרלוונטיות מושכות שפע רוחני ומרפא לאבר המקביל.