מהי שליחות זו? מדוע לא כתוב מהי מטרת השליחות, כמו שכתוב אצל היונה?
וישלח את הערב. לראות אם יבש האויר אחר שנראו ראשי ההרים באפן שיוכל העורב לסבלו. ויצא יצוא ושוב, שלא יכול לסבלו.
מה ייחודו של העורב, שראה נח לנכון לשלוח דווקא אותו?
האם העורב ביצע את השליחות? למה עשה כך? מה טוען העורב?
האם נח הבין מהתנהגותו של העורב מה מצב הארץ?
וישלח את הערב. לראות אם יבש האויר אחר שנראו ראשי ההרים באופן שיוכל העורב לסבלו. ויצא יצוא ושוב, שלא יכול לסבלו.
אם העורב לא מצא מנוח, מדוע נח שלח את היונה?
[עיין בפירושו לפסוק זה בכותרת "מהי שליחות זו?"](...) או על דרך אומרם ז"ל (סנהדרין קח:) עורב שמש בתיבה וכפי זה טען כי לא נתאוה אלא לעורב כי ראה תשמישו ואמרו ז"ל (ע"ז כ:) ההסתכלות בדבר מוליד התאוה ואסרו הדבר. והשיבו נח על מה שאמר רבך ולא רבו קראו רשע, ועל מה שדיין כי לאשתו הוא צריך כי קל וחומר הוא במותר לי נאסר באסור מכל שכן אם כן אם יצטרך לנקביו וירצה ב"מ לעבור על האיסור הנה אשתו לפניו שאין בה אלא איסור אחד מלכת אחר העורב שיש לו בה ב' איסורין.
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=ביאור:מ%22ג_בראשית_ח_ז&oldid=791809"
דף זה נערך לאחרונה ב־10:33, 22 באוקטובר 2017.