Ако попречим на бъдещите поколения да бъдат заченати на първо място и ако незаченатите не се смятат за морални единици, тогава нашите престъпления нямат жертви, така че те не са истински престъпления.
Незамислените се считат за морални същности, следователно те са жертви.