Кинси, като всеки друг социален учен от Просвещението насам, просто се подчиняваше на основния си принцип, че научното изследване на обществото е възможно; че резултатите от такова проучване са по-добра основа за политика, отколкото, да речем, забраната на Мойсей срещу хомосексуалността.
Кинси вярваше в превъзходството на научния метод, прилаган към всички дисциплини, в частност към обществото, каза учителят.