 يمكن لأي واحد يكتب فضيحة أو رقص فاضح فاليوتوب حتى يطلعوليه آلاف الفيديوات لعربيات يرقصن ويتشخلعن، وإلا بغا يكون محدد أكثر فالإختيارات ديالو يمكن يكتب إسم البلاد لي بغا ، و أرى ما يبرع عينو، الحمد الله عليها نعمة اللحم غي مشتت. لكن هاد اليوماين مستوى هاد النوع من الفيديوات الشخصية المسربة طلع بزاف من بعد ملحمة أبو فاضل في جزئيها الأول والتاني، خاص غي يزيد الثالت وينافس تلاتية كودفاذر والماتريكس، ويمكن يتربع على عرش موقع إي إم دي بي، يقدر يتجاوز من ناحية التنقيط فيلم شيوشانك ريدامبشن، حيث أبو فاضل لم يكن مجرد رجل يزهى على ترمة، وإنما كان مخرجا ذو نظرة سينمائية غاية في الفنية، تظاهي احترافية المخرج الدانماركي لارس فان تغيي، وسيناريو الفيديو لم يكن عاديا، كأنه كتب من طرف كوينتين تارانتينو، سيناريو غاية فالواقعية والحميمية، مع نفحة من الكوميديا السوداء، ولمسة من الدهشة والفرحة الطفولية والصراحة عندو الحق يفرح راه لم تكن مجرد أي مؤخرة، بعض اللحم وتقب، بل كانت ترمة مغربية خالصة بجميع مواصفات الجودة المشهورة بها عالميا، ترمة تشفي العميان، وتروي العطشانين، ترمة ترى من الطيارة، يتلاح عليها الواحد من الكاطريام، يمشي على ودها حفيان وسط الشوك، ترمة تجعل المرء يفر من أمه وأبيه صاحبته وبنيه، ترمة تنسي الرجل فتلاتين عام ديال العشرة مع مرتو، ترمة تحس بالحسرة عند التملي فيها، بديعة حد الألم، هلامية بحال فلان، خطيرة كفيلق داعشي، سبحان من دورها وكورها ورطبها. شحال هادي كنت كنسمع بالترمة لي كتصفق، أييه ترمة كتضرب الرش، ولكن لم تتح لي رؤيتها أو التملي فيها طيلة التلاتين سنة التي قضيتها على هاد الكوكب، إلى أن جاء أبو فاضل الله يسهل عليه، وعراها وصورها وأمرها بأن تتدلع وتتشخلع، وأبو فاضل هذا لم يكن أنانيا كغيره ممن يحوزون ممتلكات قيمة إيما كيخبيوها فسويسرا، أو كيبيتوها فالكاراج، أو كيسدو عليها فشي كوفر، أو كيديروليها سيكوريتي حاضيينها، أو كيغطيوها من أخمص قدميها إلى أعلى رأسها أبو فاضل لم يكن أنانيا اتجاه كنزه وممتلاكاته القيمة بل تشارك بها مع أكثر من أربعين ألف شخص لحدود الآن، أغلبهم حسدوه غبطوه وغارو منه، لكن فالنهاية شكروه لروحه النبيلة، ولأخلاقه الغيرية، ولحبه للمساكين، حيث تشارك معهم ثروة لا تقدر بمال، ثروة لا مادية ، ما قام به أبو فاضل يضاهي ما قامت به الأم تيريزا خلال مسيرتها النضالية كرمز للغيرية والكهنوتية وإفناء الذات من أجل الآخر، لكن العديد أيضا سبوه وشتموه وإعتبروه حوليا مكلخا، منحطا، حيوانا، مكبوت، منعدم الأخلاق والضمير، لأنه شوه صورة المغرب والمغربيات، لكنه فالحقيقة وعلى خلاف من يظنون به السوء، كان يحاول ترويج المنتج الوطني عبر أفضل طريقة ممكنة وهي تعرية أجمل ما فيه، بالإضافة إلى استهداف الفئة المهتمة مباشرة، عبر تسمية كل واحد فيهم بإسمه، فينك يا أبو موضي، وينك يا محمد محمود، وينك يا أبو فاضل، وبينما الدعوة تقدم يظهر المنتوج الذي يتم ترويجه وهو مكوز، وبهذا قدم أبو فاضل خدمة كبيرة للسياحة الوطنية، رغم ما ناله من سب وشتم. الكارثة العظمى هو أن أبو فاضل مشى فيه بنادم غالط بغيت نقول لكاع لسبو وسب جميع الخليجيين بلي أن الحبشي طلع غي ولد البلاد، ومن مدينة سمارة وكان خدام مع المينورسو، وطبعا ربما رشقاتليه يوسع النشاط ديالو وينفاتح على دول أخرى، لذا قام بما قام به، واخا راه غادا تخرجليه بغسيل الفندق، شحال غادي يستهلك ديال الصابون البيضانصي على داك الطرف ملي غادي يكون كيسبيري. 
الحقيقة وراء أبو فاضل و أفلامه اللي نافسات هوليود ف مراكش