يقول عبد السلام الذي يسكن في قرية قريبة إلى سوق بني رزين في الجبال الشرقية المحيطة بالشاون : والو والوووو..ما كاين حتى حاجة ..هذه عشرين سنة والحالة هي الحالة ..الفقر والأزمة والطريق مهرسة كلها .. الناس مشغولة بهمومها اليومية في السوق الأسبوعي يوم الأحد. لا تهمهم كثيرا الانتخابات وما يتبعها لأن التجربة علمتهم أن غالبية من مروا من هنا لا يفكرون سوى في مصالحهم الخاصة . يأتي السكان يوم الأحد من القرى المجاورة من الجبال و ينزلون إلى السوق الذي يشبه حفرة في أسفل الجبل .. جولة في السوق تجعلك تكره و تلعن العولمة وما يتبعها من مظاهر طمس الهويات و أصول الأشياء..الزائر ينتظر سوقا جبليا يعيده إلى ثقافة المنطقة و متوجاتها الفلاحية والغابوية ..الزائر يبحث عن روح الجبل والشاون لكنه يجد البضاعة الصينية هي الغالبة المعروضة على الطريق .. لماذا ترك الناس المنتوج المحلي الرائع واستبدلوه بالبلاستيك والبضائع الصينية وأشياء أخرى تافهة لا تسمن ولا تغني من جوع.. ملامح النساء والرجال والأطفال والمناديل المخططة واللكنة والسبسي ورائحة الكيف والهندي الذي ينافس مذاق الأناناس تقول انك في جبال الريف . الطريق إلى السوق مهدودة محفرة في حالة سيئة تنزل 6 كيلومترات متفرعة عن الطريق الرابطة بين الشاون والحسيمة .. الطريق التي شيدها الأسبان على عجل لقضاء أغراضهم الاستعمارية في المنطقة. خضعت الطريق لإستكمال أشغال و إصلاحات على فترات إلى اليوم. الطريق معروفة في ذاكرة الناس بأنها من أصعب طرق المغرب بسبب ضيقها وانعراجاتها والتواءاتها بين الجبال ..رغم المناظر الطبيعية الخلابة الجميلة لا تنس السائق من اليقظة والحذر في كل لحظة.. عبد السلام يحتسي من كأس الشاي ويدخن بشراهة ويتحدث عن بني رزين منفعلا غاضبا بتلقائية: شوف أخاي ..راه نساونا بالمعقول.. شوف الطريق ؟ و شوف السبيطار و عيينا ما نهضرو لكن والووو.. كان يقصد بالسبيطار المستوصف الذي يجاور بناية الجماعة وهو دار بغرف صغيرة تتوسطها غرفة استقبال يكتظ فيها المرضى المعطوبون و الباحثون عن فحوصات وأدوية.. في المستوصف يمكن أن تجد ملصقات معلقة على جدران القاعة عن الحق في الصحة وحق المرأة الحامل و شعارات للتوعية من مرض السكري والسيدا وأمراض القلب وعن مخططات التغطية الصحية و الرعاية الاجتماعية وأشياء أخرى ..يمكن أن تجد أيضا رقم هاتف محمول مكتوب على الباب للإتصال به في الحالة المستعجلة لكن لا شيء يوحي بأن حسين الوردي قد زار المنطقة واطلع على الحالة التي يرثى لها للمستوصف..أكيد كان الوردي سيقفله كما أغلق بويا عمر ويفتح تحقيقا في من يكون سبب الكارثة .. رئيس الجماعة برلماني من الحزب الحاكم البيجيدي وكان قد أتى إليه من الحزب الاشتراكي الديمقراطي ..يوجد على رأس هذه الجماعة منذ 18 سنة لكن عبد السلام ساخط عليه وعلى حزبه و على من تسبب في كل هذه الهشاشة التي تضرب المنطقة .. يضيف وهو ينفخ بالدخان من فم تهدمت أسنانه : قلت لك والووو..و شكون قال لك انه يحارب الفساد و باغي يعمل العدالة و التنمية هنا ؟ صحاب مصالح كيقضيو الغرض ديالهم فقط لا غير.. الجماعة عرفت خلال هذه الانتخابات سابقة غريبة في التحالفات والاستقطاب حين قام أعضاء من العدالة و التنمية بالثورة والانقلاب على الرئيس بعد أن اتضح انه يعظ على المنصب والكرسي بالنواجذ و يضع نفسه المرشح الوحيد للرأسة كما يفعل أي شخص متعطش للسلطة.. هي سابقة سجلت وجود البيجيدي الذي تحول إلى البام ضد العدالة و التنمية ؟..السلطة مغرية و لو في جماعة منسية مرمية وراء الجبال في بني رزين.. الريف أيها الحبيب .المصالحة وحدها غير كافية ..المصالحة تحتاج إلى الجواب عن أسئلة الناس الغاضبة..الناس المنسيون هناك بعيدا عن صالونات الرباط.. عمر أوشن 
بني رزين ..السوق الذي إحتلته الصين ونيران صديقة وسط جماعة البي جي دي