strong أنس العمري: ابتسامة الأمير مولاي رشيد لا تحتمل الكثير من التأويل والتفسير، لكن الأكيد أن سرها ليس لغزا حله بيد زوجته أم كلثوم بوفارس فقط. فأشهر عازب في المملكة لم ترتسم تلك الضحكة على وجهه فقط لمجرد النظر إلى زوجته أم كلثوم، التي “انتزعت” ضحكات من “الأمير الصامت” في ليلة القبض عليه، وكأنها تريد أن تقول للمغاربة بأن الشقيق الوحيد لملك البلاد “مستمتع بلذة السقوط في حبها”... الأمر أكبر من ذلك. فسعادة “السلطان/العريس” كانت فعلا أكبر عندما لاحظ حرص “السلطان/الملك” على كسر البروتوكول والتخلي عن مجموعة من قواعده من أجل “السلطان/العريس” في سبيل إسعاده وجعل تلك الليلة الأجمل في حياته. قد لا نفقه كثيرا في أمور بروتوكولات أعراس القصر، لكن إشراف الملك على جميع تفاصيل الحفل وسيره إلى جانب أخيه محمولا فوق “الميدة”، وسهره على راحة ضيوفه، وتخليه، رمزيا، عن سلطانه في حضرة السلطان/العريس، فهو أمر قد يكون نادرا لن تتاح لك الفرصة لمشاهدته إلا في زفاف الشقيق الوحيد والسند القوي للملك. وحتى تصيب هذه القراءة جزءا من الصحة والثبات، فيجب لها أن تكون في حضرة فقهاء علم الاجتماع. عمار حمداش، أستاذ علم الاجتماع بجامعة ابن طفيل، تفاعل مع ملاحظات “كود”، وقال، في قراءة أولية في المشهد الاحتفالي لعرس الأمير مولاي رشيد، “أن يتصدر المشهد في المناسبات الاحتفالية المتصلة بالزواج ، فذلك ما تتكرس له مجهودات الأسرة بكاملها، الأب والأم أساسا، ثم العائلة القريبة والأصهار، ثم ، أيا كانت طبيعة هذه الجماعة ، حتى ولو كان المشهد المقصود يهم العائلة الملكية ذاتها، إذ لا مناص في هذه الحالة، أيضا، من أن يفسح الملك/ السلطان للأمير /العريس المجال لتصدر المشهد”. إلا أن الأهم من كل هذا، حسب ما أكده حمداش عمار لـ “كود”، “هو ما تتيحه مثل هذه المناسبات النادرة من إمكانية استعادة الحالة الرمزية لواقعيتها الأصلية وهي حية تمشي على الأرض ، كما حدث بمناسبة زواج الملك سابقا أو بمناسبة زواج الأمير حاليا، بما يحقق التطابق بين الصورة المثالية للنموذج المقتدى بدرجات متفاوتة من طرف العرسان خلال احتفالية الزواج ، وبين واقعها الأصلي المتمثل في زواج السلطان/الملك، بما يعنيه ذلك النموذج من اعتلاء مقام الرئاسة واتخاذ حاشية من الوزراء والأعوان ومن جاه وقدرة على الإنفاق.. وبما يؤثته من طقوس وأعراف تجسد سمو مقام السلطان والولاء له ”. وقد كانت أهم لحظة تحقق عبرها مثل هذا التطابق، يضرح عالم الاجتماعي لـ “كود”، “هي لحظة الاحتفال العلني والجماهيري غير المسبوق في تاريخ المغرب الحديث للملك محمد السادس بزواجه على الطريقة المغربية النموذجية، والتي هي ليست في الأصل غير ما انتشر بفعل الزمان وبفعل التداول والتقليد للنموذج السلطاني المغربي للاحتفال بالزواج”. إنه ثوب “الملك/الأب” ذلك الذي ارتداه الملك محمد السادس بكل فرح، في زفاف شقيقه الأمير مولاي رشيد وابن عمه الأمير مولاي إسماعيل، وابنة أخته لالة سكينة، حتى يشعر كل فرد في الأسرة الملكية أو الشعب المغربي أن تقاليد الزفاف داخل الأسرة الملكية، التي أعاد إحياءها والده الراحل الحسن الثاني، من خلال إشرافه هو شخصيا ومباشرة على زيجات بناته الثلاث الأميرات للا مريم، وللا أسماء وللا حسناء، ستظل راسخة في العادات السلطانية. 
معزة كبيرة عند مولاي رشيد. سابقة عند العلويين. لأول مرة السلطان/العريس كيبرز في حضرة السلطان/ الملك