بعدما أعلنت دائرة الأوقاف من خلال عيون مراقبيها على سطح الأرض عن ثبوت رؤية الهلال إيذانا منها بتبليغ الصابرين على الأوضاع بانتهاء حالة الاعتكاف ومسلسل القيام في الليل، وبالإعلان الرسمي عن وقف تنفيذ منظومة القيم خلال النهار والبدء بنظام جديد للصيام على العدل في الأحكام والحق في الكلام والاحتجاج على الظلم بسلام، بيان تحت عنوان: هذا بلاغ للناس ولينذروا به. أمام هذه النشرة الإخبارية باكتمال شهر رمضان إيمانا وإحتسابا علينا، اكتملت الصورة الحقيقية لدينا برؤية أخرى ثاقبة للوجدان والأذهان – من طرف الأسقاف وليس من جهة الأوقاف وفي مطلع شهر شوال- الدائرة تقول بمذكرة فحواها جواز التجوال والترحال المهني في اتجاه المؤسسات الجامعية) سلوك متعارف عليه وثقافة معمول بها سياسيا وتؤدي غرضها كل حين بأمر من مفسديها في المؤسسات الحزبية و التشريعية). من هنا أدركنا بعين اليقين مع طلوع البدر الأمين علينا أن المزاج في التفكير وسوء التقدير هي إحدى سمات التعبير في نوادي التقرير وصناعة المصير. فماذا يعني لك أن تخسر الزمان بعد خسارة ثقافة رمضان. مفهوم الخسارة في الزمان هو أن يتبنى المسؤول عن قطاع حيوي أفكارا للرهان و أفعالا للمقامرة و ذالك بوضع الإنسان رهن الإشارة كأننا في رقعة لممارسة الشطرنج بأنامل تحمل السيجارة، علما منا أن ضوابط الرقعة/اللعبة لا تسمح باللغو والسهو واللهو بالحجارة. أمام هذا التوصيف الدقيق ونحن في مفترق الطريق وفي سياق سياسي محكوم بإرادة السبق وإدارة السباق بلا منطق أو أخلاق من أجل الظفر بشهادة الشقاق، نذكركم السيد المعالي قبل تفعيل إستراتيجية حصاد العنصر البشري من القطع المتجاورات في مهنة التعليم ومحاولة إستزراعها في المجال العالي بدعوى ملء الفراغ وسد الخصاص فإننا نعتبر هذا الإجراء فراغا في فقه الاجتهاد وسدا منيعا لتوظيف أهل التخصص إضافة إلى أنه فقرا في ممارسة الفهم والسداد. يكفينا أن نستدعي الزمن الجامعي ونسائله عن مثل هاته الإختيارات والقرارات التي تم إختبارها سابقا في القطاع بقوة الإرادة والأشياء ولم تثمر منتوجا بعد إستنباتها وحصادها إلا ما كان تصنيفا في العبث السياسي وتقطيعا للمجالات والأوصال. من هنا يستمد العنوان/السؤال أعلاه شرعيته: ما لكم كيف تحكمون. بصيغة أخرى ماذا يعني لك أن تخسر أيها المسؤول?! أن تخسر أشياء لم يكن في حسبانك خسرانها و أن تفتح عينيك يوماً على واقع لا تريده..وأن تحصي عدد انتكاساتك فيعجزك العد والحساب.. وأن تنادي بصوت مرتفع من ضفاف المتوسط فلا يصل صوتك إلى شاطئ المحيط.. أن ترى الأشياء حولك تتلوث وتتألم بصمت وأنت صاحبها وأن تشعر بأنك خسرت أشياء كثيرة لم يعد عمرك يسمح باسترجاعها.. وأن تكتشف في الأخير أنك مدرج لديهم في قائمة الساسة الأغبياء. بمنطق الغبي والشقي في وطني الحبيب والأبي، ورغم كثرة الجراح أحتفظ لنفسي )أنا وغيري من أصحاب الصفة العفيفة والوظيفة النظيفة إفراغ الإدارة العمومية من كفاءاتها استنزاف القدرات البشرية هدر موارد المدرسة العمومية في ظل الحديث عن الرؤية الإستراتيجية ومستلزمات تنزيلها أمام الإهتمام المفرط للدولة في خوصصة هذا القطاع المهمة أوكلت للوزارة الوصية على القطاع من مهام الوظيفة العمومية. – هل يجوز أخلاقيا في ظل قرار تعويم الدرهم كرأسمال مادي أن تنهج الدولة سياسة تعويم و إغراق الرأسمال الفكري للعنصر البشري في بنيات وأنساق أصلا هي متأزمة وتعاني من الهشاشة والتهميش وتفترض تعبئة وطنية وإرادة سياسية وفتح أوراش حقيقية بمقاربة استراتيجية ومعالجة جذرية. للإشارة فقط وليس للرهن أحيلكم السيد المعالي إلى قراءة مضمون تقرير البنك الدولي الأخير حول الوضعية الاقتصادية والاجتماعية للمغرب والتي جعلت من السياسة التعليمية وما تفرزه من أنظمة وإجراءات هي أصل الأعطاب في كل مجالات الفعل الإنساني. نؤمن قطعيا بأن هذا الوضع ليس قدرنا فاقض ما أنت قاض أيها المسؤول عن معاناتنا إنما تقضي هده الحياة الدنيا. في الأخير نذكرك إن نفعت الذكرى – على أن الحامل للشارة ينبغي أن يأتي للناس بالبشارة وليس بوضعهم رهن الإشارة. 
ما لكم كيف تحكمون