ليسوا واحدا. ولا اثنان. ولا ثلاثة. ولا عشرة. بل يقدرون بالمئات. بل بالآلاف. وفي مثل هذا الوقت بالضبط من كل سنة. وقبل حلول رمضان بيوم. أو يومين. يكونون قد فروا من المغرب. ومن عادتهم أنهم لا يتحملوننا في هذا الشهر الفضيل. ولا يتحملون الجو. ولا يتحملون الصيام. ولا يتحملون البشر. ولا يتحملون السحنات. ولا يتحملون أنفسهم في رمضان. فيهربون من الحريرة. ومن المعارك الطاحنة. ومن الوجوه المتجهمة. ومن التشجنات. ومن السيتكومات. ومن الفكاهة القاتلة. ومن الشباكية كل يوم. ومن البيض المسلوق. ومن الليل. ومن النهار. ليصوموا ويفطروا مع النصارى. لبعودوا في شوال. ومع العيد. أو بعده. وهم الآن عالقون في رمضان. وفي المغرب. ولا من ينقذهم. ولا من يتضامن معهم. ولا من يفكر في وضعهم الإنساني الحرج. ولا من يكتب كلمة عنهم. ولا من ينقل معاناتهم إلى المسؤولين. وعلى عكس الآخرين. فهم يصرخون في صمت. ويحتجون في دواخلهم. ويكفي التفكير فيهم كي تسمع أنينهم. بينما لا خطوة من الدولة تجاههم. ولا اهتمام بحالتهم الخاصة. كأنهم ليسوا مغاربة. ولا مبادرة من وزير الخارجية ناصر بوريطة لإجلائهم. كأنهم ليسوا جالية مغربية مقيمة رغما عنها في رمضان. وكأن لا حقوق لهم. وما جعل وضعهم وظرفهم الإنساني صعبا ويتفاقم . أنهم صاروا مع كورونا. مضطرين إلى الإقامة في المغرب. ولم يفرض عليهم ذلك فحسب. بل كل واحد منهم هو الآن في شقة داخل المغرب. وهم عالقون في الشقة. وفي المغرب. والمغرب داخل رمضان. ورمضان يطوقهم من كل جانب. والفيروس في الخارج. ولا ليل للخروج. ولا نهار في رمضان يشبه النهار العادي. ومع أنهم يتوفرون على تأشيرة شينغن. فلا مرور. ولا مغادرة. إلا بفيزا المقدم. ويبدو أن ناصر بوريطة لا تعنيه هذه الشريحة. ولا نية له في إجلائها. ولا جهة تضغط عليه كي يجد لها حلا. ولا دول أوربية تخصص لهؤلاء المغاربة العالقين في شهر الصيام الفضيل رحلات جوية خاصة. ولا بواخر تأخذهم إلى ميناء سيت. لأنهم ببساطة مغاربة. وليست لهم جنسية أخرى. وهم الآن محاصرون بشكل مضاعف. وكل فرد فيهم يواجه كورونا ورمضان لوحده. وكل واحد منهم محبوس في شقة. والشقة في المغرب. والمغرب في رمضان. وفي العالم كله يتجول الفيروس. وفي العالم كله الفيروس وحده له حرية التنقل. وله الحق في التجول. وفي الخروج. وله الشوارع. والأضواء. والبشرية هاربة منه. ولائذة إلى بيوتها. ومع أن الكل يعاني. والفيروس لا يستثني أحدا. إلا أنه لا يجب أن ننسى الجالية المغربية العالقة في رمضان. ومفروض على الحكومة أن تفكر في حل عاجل لهم. ومن شهاداتهم. وتصريحاتهم. ومن احتجاجاتم المكتومة. فإنهم يحكون عن حلاوة الصيام في مدريد. وفي برشلونة. وفي إشبيلية. ويتذكرون بحنين رمضان الماضي في باريس. وفي تركيا. التي رغم أنها مسلمة. ويحكمها الإخوان. وفيها الطيب أردوغان. فإن رمضانها لا مثيل له. وفيه مقاه في واضحة النهار. وفيه فنجان قهوة. وفيه ما لذ وطاب. وفي تركيا. صيام. وأذان. وشرق. وغرب. ودين. ولا دين. وكل ما تشتهيه. متوفر في رمضان تركيا. وهذا ما يحكونه. والعهدة عليهم. فمن يفكر فيهم.ز من يجلي المغاربة العالقين في رمضان. من يهتم بملفهم. من يسمع نداء استغاثتهم. من يضغط على الحكومة كي تبحث عن حل لقضيتهم. ومن خلال ملامحهم. ومن خلال ما يروونه. ومن خلال تصفحهم لجوازات سفر. كما لو أنهم يطالعون كتابا. وكما لو أنهم جعلوا من تلك الجوازات كتابا مقدسا. فإنك تستشف خطورة الوضع الذي يعيشونه. وتكتشف حجم معاناتهم. محاصرين في المغرب. وداخل بيوتهم. في مواجهة ثلاثين يوما من الصيام. مع وجود رمضان في الداخل. وكورونا في الخارج. ونقط تفتيش في كل مكان. فأين المفر. ومع ذلك. فلا مبادرة. ولا سؤال في البرلمان. وحتى عمر بلا فريج الذي صوت له عدد منهم. وبفضلهم صار برلمانيا مشهورا. يصنع البودكاستات. ويطرح الأسئلة على رئيس الحكومة. حتى الرفيق عمر بلا فريج خذلهم. وتخلى عنهم. ولم يعرف بقضيتهم. ولم يطالب الحكومة بإجلائهم. فما بالك بتكنقراط مثل ناصر بوريطة. لا تعرف هل هو يسار أم يمين. ولا يحتاج لأحد ليصوت له في الانتخابات. 
هل تخلى ناصر بوريطة عن المغاربة العالقين في رمضان!