الفنان كان دائما ضميرا لشعبه يقاسمه مآسيه واحزانه، لأن الفنان من الشعب واليه وحتى ما يقدمه الفنان سواء المغني أو الممثل أو الرسام وغيره إنما هو نقل لما يعيشه المواطن برؤية خاصة للفنان. غير ان ما شهدناه من حج مجموعة من الفنانين المعروفين بإرتزاقهم وفقدانهم لبوصلة الفن الحقيقي للحسيمة، وتوظيفهم كبيادق سياسية بعبق فني هذا كله ربما سيفقد المواطن المغربي الحقيقي ثقته في الفنان المغربي . فكيف سنثق في محمد الغاوي مجددا عندما يغني على الوطن ؟!!! وكيف سنثق في تحيحيت التي بالكاد تنطق الدارجة حول رؤيتها في الاندماج الثقافي والهوياتي؟!!! كيف سنثق مجددا في البهلوان محمد الخياري وحركاته البهلوانية والتي ذهب بها للحسيمة؟!!! فمن العار ان يصبح الفنان وسيلة لتصفية الحسابات بين الدولة والشعب ،وقد كنّا نعتقد ان تلك الممارسات قد ولت اثناء العهد البائد عندما كان يسبح بعض الفنانين بكرة وأصيلا بإسم الحاكم ويمطرونه بالأغاني والمسرحيات و القصائد الموغلة في التقديس ، وللاسف لا شيء تغير فقط تبدلت آليات الاستقطاب والاحداث الحالية المتحركة ومن غباء أولئك الفنانين انهم يعيشون أصلا مشاكل تنظيمية من خلال النقابات المحتضنة لهم ومنهم من يعاني ماديا ومنهم من يعيش الاقصاء والتشرد ، ولو كانوا فنانين حقيقيين لوقفوا مع بعضهم البعض و لشكلوا لوبيا فنيا قويا يغنيهم عن التسول الفني على ظهر السياسة ، واستعمالهم كأدوات ومهرجين. 
لبنى ابيضار تكتب ل”كود” أفكار ابيضارية. حج الفنانين للحسيمة: غي أجي وولي فنان اتريكة زطاطاطايي