يجد المتتبع للمشهد الحزبي صعوبة في ايجاد مسوغات ومبررات معقولة ومقبولة تفسر الانتماء الى حزب الأصالة والمعاصرة، و صعوبات أخرى تتعلق بايجاد معطى ناظم يفسر على ماذا يجتمع أعضاء هذا الحزب، معطى مرتبط بطبيعة الحال بمصلحة الوطن والمواطنين. الذي يدفع إلى المجازفة في هذا الحكم، هو ما تناقلته طيلة الايام الماضية المنابر الصحافية، حول سلوكات غريبة وشاذة لمنتخبين ينتمون لهذا الحزب، قاموا بها في اجتماعات رسمية لمؤسسات دستورية، من المفروض أن تكون فضاء لتجسيد قيم الحوار والاحترام المتبادل، التي يُفترض أن الأحزاب السياسية تشكل فضاء للتربية عليها. قبل أيام تم تداول مقطع فيديو لمستشارة جماعية من “البام” بمجلس ميدلت، وهي تخرب ميكروفون قاعة تحتضن اجتماعا للمجلس، وتقتحم طاولة الاجتماع بلغة التهديد والوعيد والاتهام، أمام حيرة الحاضرين واستغرابهم لهذا السلوك غير المألوف على يبدو عندهم. قبل أيام أيضا تداولت مواقع اليكترونية صورة منسوبة لمستشار من الحزب نفسه بجماعة مرس الخير، وهو يعبر بطريقته الخاصة، عن مواقفه وعن اختلافه مه رئيس المجلس المنتمي الى حزب الاصالة والمعاصرة، بعد أن اختار أمام ذهول الجميل الوقوف فوق طاولة الاجتماع موجها قنينة ماء نحو الرئيس. الشذوذ في السلوك وفي الموقف صفة تكاد تكون لصيقة بحزب الاصالة والمعاصرة، ولعل عودة سريعة وبسيطة الى الأرشيف القريب لهذا الحزب توضح ذلك، وإلا فبماذا يمكن أن نصف ما قام به أعضاء فريقه بمجلس الرباط قبل أسابيع، بعد أن تهجموا على منصة الرئاسة في إحدى دورات مجلس المدينة، واعتدوا جسديا على كاتب المجلس وعاتوا تخريبا وتكسيرا، تحت أعين الجميع بمن فيهم ممثلو السلطة وممثلو وسائل الإعلام، وبماذا يمكن أن نسمي ما قام به برلماني من الحزب في لحظة إحساس بعظمة مزيفة وهو يهدد قاضية ببرشيد، ثم بماذا يمكن أن نصف التأويل الشهير لرئيسة فريق هذا الحزب بمجلس النواب، لعبارة عادية لرئيس الحكومة وردت في سياق محدد، بل الأعمق بماذا يمكن أن نصف حديث زعيم الحزب بانتشاء عن إمامته للمصلين بدون وضوء. هذه أمثلة فقط على سبيل توضيح أن شيئا غريبا وحده يُمكّن من فهم فيما يشترك فيه أعضاء “البّام”، لأن عديد مشاهد بصم عليها منتمون إلى الأصالة والمعاصرة قيادة وقواعد إذا جاز التعبير، يعجز فعلا منطق الأشياء على استيعابها والقبول بها، بدء بحيثيات تأسيسه، ورضى من وصلوا منه إلى مواقع المسؤولية العمومية بطرق قابلة للتصنيف تحت أي مسمى غير اسم الديمقراطية، وكثير منهم لا يجدون أدنى حرج ولا ذرة خجل وهم يقفون أمام الكاميرات والميكروفوات وفوق المنصات يتحدثون عن “مواجهة الاسلاميين وحماية المسلمين”، وعن الوطن والملكية وعن الديمقراطية بلا حياء. وحدها نظريات علم النفس ربما، قد تساعد على فهم ظاهرة الانتماء لحزب الأصالة والمعاصرة، والإصرار على الترشح معه والبقاء فيه، بعد ظهور كافة القرائن على أنه مجرد تجميع لقطع غيار غير متجانسة لأداء وظيفة محددة، خاصة أنه لم يُقنع بتوفره على خلفيات فكرية واضحة أو انطلاقه من أطروحة وبدائل حقيقية وواقعية لما هو مطروح في الساحة. يبدو إذن أننا كمغاربة في حاجة إلى دراسة نفسية تُجرى على عينات من هذا الحزب، تكشف لنا نتائجها عن مسببات الالتحاق به ودواعي التصويت له، ما دام أن من يقفون وراء استمراره بهذه الصورة المشوهة، لم يقنعونا بالسياسة أنه جدير بالبقاء! 
الانتماء إلى “الپّام”… في الحاجة إلى دراسة نفسية