أفرد الكاتب الأول لحزب الإتحاد الإشتراكي السابق، محمد اليازغي، حيزا مهما لتقديم كرونولوجيا أحداث ووقائع ومحطات ميزت ملف الصحراء منذ نشأته، في كتاب “الصحراء هويتنا”، حيث تعاطى وفق منظوره الخاص للنزاع، مقدما بسطا يعالج مختلف محاوره الرئيسية، سوقها ضمن برنامج “حديث مع الصحافة” الذي يعده ويقدمه الصحافي عبد الله ترابي وتبثه “دوزيم” مساء كل احد. وطرحت مجموعة من الإستفهامات حول صحتها باعتبارها ليست بالقرآن المُنزل، ينفي بعضها من عاصرو النزاع، خاصة شق وحدوية مؤسس جبهة البوليساريو الولي مصطفى السيد. تحدث السياسي المخضرم الذي عاصر ثلاث ملوك علويين عن مجموعة من اللقاءات التي عقدها بإثنين من مؤسسي جبهة البوليساريو، كل من الولي مصطفى السيد وعمر الحضرامي، مضيفا أنهما بالإضافة للمجموعة المؤسسة كانوا يحملون فكرا وحدويا يؤسس لمغربية الصحراء، وهو المعطى الذي تنفيه سلسلة الأحداث المتواترة خلال حقبة دراسة الولي مصطفى السيد بالرباط، أين تأثر لحد كبير بالفكر الماركسي والقاعدي، خصوصا وأن الفكرين المذكورين سلفا اعتبرا آنذاك النظام الملكي “رجعيا”. لا ينكر الكل الحقيقة الثابتة للقاء الولي مصطفى السيد بمختلف كوادر الأحزاب السياسية المغربية، وبحثه عن دعمها، بيد أنها كانت مسيجة إلى حد كبير بأطروحة “إستقلال الصحراء” التي سوق لها آنذاك كعنوان للقاءات ومُراد له، الشيء الذي رفضته أحزاب على غرار الإتحاد الإشتراكي والإستقلال خلال لقاءاتها بالولي مصطفى السيد، بالنظر لإرتباط تلك الاحزاب بالنظام آنذاك حسب كثيرين أكدوا تعالي زعيم حزب الإستقلال و”عبثية” لقائه عندما قدم يده لهم قصد التقبيل. تلك الوقائع وهروب الأحزاب السياسية إلى الأمام فندت أطروحة وحدوية الولي مصطفى السيد الذي لم يدخر جهدا في البحث عن محتضن وجده في المجموعات اليسارية الجذرية على غرار حركة “إلى الأمام” و”23 مارس”، حيث صاغ علاقات وطيدة وإياهم، لاسيما رفقة السرفاتي الذي وثق فيه دون كثيرين، ليؤسس معهم لمرحلة “الجمهورية ” سواء على مستوى الصحراء، أو المغرب بحد ذاته، ما ينفي أيضا أطروحة وحدويته، ويُفند حقيقة كلاما كثيرا حول توجهاته السياسية التي قضى نحبه بفعلها على مقربة من العاصمة الموريتانية انواكشوط سنة 1976 . معطى آخر وجب التذكير به، والذي يُعري فعليا واقعة وحدوية الولي مصطفى السيد، وتتعلق بندواته المنظمة بكلية أكدال بالرباط، والتي حملت بالبند العريض عنوان “إستقلال” الصحراء، حيث غابت كلمة الوحدوية عن خطابات فارس الندوات في تلك الفترة الزمنية المفصلية، إذ صال وجال في بالكلية جهارا نهارا مناديا ب”إستقلال” الصحراء. لقد شكل التنسيق رفقة اليسار الجذري آنذاك شرارة التوجه نحو الصحراويين بطانطان، أين رفعوا بحضوره شعارات منادية ب”إستقلال” الصحراء علانية دونما وجل، ليعُتقل رفقة آخرين بعد مجابهة المظاهرات سنة 1972 بالقوى، قبل أن يسارع من خطواته بعيدا نحو الجزائر التي توجست من خطابهم ورفضت دعم ثلة الشباب تلك، ويلتقي الرئيس الليبي معمر القذافي عبر قناة الفقيه البصري، إذ أُعجب بخطاب “فتية الإستقلال” مقدما دعما مباشرا لتأسيس كيان جبهة البوليساريو بتاريخ العاشر من ماي 1973، داعما إنطلاق ما يسمى “الكفاح المسلح” بتاريخ العشرين من ماي 1973، وإعلان قيام “الجمهورية الصحراوية” بتاريخ السابع والعشرين من فبراير 1976 بعد يوم واحد من خروج الإسبان من الصحراء في 26 فبراير. 
اللا يا اليازغي راه غير كتخربق: الولي مصطفى السيد ما عمرو كان وحدوي معتارف بمغربية الصحراء، وندواتو فالرباط كان فيها خطاب الإستقلال فقط ماشي الوحدوية‎