ਬਾਬਾਓਂ ਕਾ ਹਲ੍ਲਾ ਹੈ। ਬਲ੍ਕਿ ਦਿਲ੍ਲੀ ਕੇ ਬਾਬਾ ਭੀਮਾਨਂਦ ਕਾ ਵਿਕਟ ਕਾਲਗਰ੍ਲੀ ਰੈਕੇਟ ਦੇਖਕਰ ਯਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਆ ਰਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬ ਬਾਬਾਜੀ ਕਾ ਕੌਨ ਸਾ ਮੁਹਲ੍ਲਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਮੁਹਲ੍ਲੇ ਹੀ ਉਨਕੇ ਨਜਰ ਆ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਜਿਸੇ ਬਾਬਾ ਸਮਝੋ ਵਹ ਕਾਲ ਗਰ੍ਲ ਕਾ ਏਜੇਂਟ ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ। ਜਿਸੇ ਕਾਲ ਗਰ੍ਲ ਕਾ ਏਜੇਂਟ ਸਮਝੋ, ਵਹ ਵਿਧਾਯਕ ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ। ਜਿਸੇ ਵਿਧਾਯਕ ਸਮਝੋ ਵਹ ਹਥਿਯਾਰੋਂ ਕਾ ਦਲਾਲ ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ। ਜਿਸੇ ਸਿਰ੍ਫ ਹਥਿਯਾਰੋਂ ਕਾ ਦਲਾਲ ਸਮਝੋ, ਵਹ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ ਦਲਾਲ  ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ। ਔਰ ਜਿਸੇ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ ਦਲਾਲ ਸਮਝੋ ਵਹ ਬਾਬਾ ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ, ਸਾਈਂਰਾਮ ਕਹਤਾ ਹੁਏ ਮਿਲਤਾ ਹੈ। ਏਕ ਨਹੀਂ ਦੋ ਬਾਰ।  ਬੇਟਾ ਬਾਬਾ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੋਤੇ ਹੈਂ-ਕਕ੍ਸ਼ਾ ਮੇਂ ਮੈਂ ਬਾਬਾਓਂ ਕੇ ਬਾਰੇ ਮੇਂ ਸਮਝਾ ਰਹਾ ਥਾ।  ਜੀ ਮੁਝੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜਕਲ ਤੀਨ ਤਰਹ ਕੇ ਬਾਬਾਓਂ ਕਾ ਹਲ੍ਲਾ ਹੈ। ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਵਾਲੇ ਢੋਂਗੀ ਬਾਬਾ, ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਦੀ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਫਰ੍ਜੀ ਬਾਬਾ ਔਰ ਸਾਊਥ ਮੇਂ ਏਕ੍ਟ੍ਰੇਸ ਕੇ ਸਾਥ ਸਤ੍ਸਂਗ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ। ਬਾਬਾਗਿਰੀ ਕਾ ਕਾਮ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼੍ਕਿਲ ਹੈ। ਯਾ ਤੋ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਯੇ ਬਂਦਾ ਯਾ ਫਿਰ ਏਕ੍ਟ੍ਰੇਸ ਕੇ ਸਾਥ ऱੈਟ-ਪੈਟ ਕਰਨਾ ਪਡ़ਤਾ ਹੈ। ਸਾਧਨਾ ਕਾ ਮਾਰ੍ਗ ਅਤ੍ਯਧਿਕ ਹੀ ਮੁਸ਼੍ਕਿਲ ਹੈ, ਯਹ ਬਾਤ  ਐਸੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾਤੀ-ਏਕ ਛਾਤ੍ਰ ਨੇ ਬਤਾਯਾ।  ਨਹੀਂ ਬੇਟੇ, ਸਾਧਨਾ ਕੀ ਬਾਤ ਸਮਝਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਢੋਂਗੀ ਬਾਬਾ ਕੇ ਕੇਸ ਮੇਂ ਸਾਧਨਾ ਔਰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕੇ ਨਾਮ ਹੈਂ। ਮਂਤ੍ਰ ਔਰ ਤਂਤ੍ਰ ਉਨ ਦਲਾਲੋਂ ਕੇ ਨਾਮ ਹੈਂ, ਜੋ ਬਾਬਾ ਕੀ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕੇ ਲਿਏ ਗ੍ਰਾਹਕ ਲਾਤੇ ਥੇ। ਬਾਬਾ ਹਰ ਡੀਲ ਸੇ ਪਹਲੇ ਦੋ ਬਾਰ ਭਗਵਾਨ ਕਾ ਨਾਮ ਲੇਤੇ ਥੇ। ਯੇ ਉਨਕਾ ਕੋਡ ਵਰ੍ਡ ਥਾ-ਕਰਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀ।  ਹਾਂ ਆਪਨੇ ਬਤਾਯਾ ਥਾ ਕਿ ਹਰ ਮਹਤ੍ਵਪੂਰ੍ਣ ਕਾਮ ਸੇ ਪਹਲੇ ਦੋ ਬਾਰ ਭਗਵਾਨ ਕਾ ਨਾਮ ਲੇਨਾ ਚਾਹਿਏ, ਬਾਬਾਜੀ ਭੀ ਯਹੀ ਕਰਤੇ ਥੇ। ਬਾਬਾਜੀ ਆਪਕੇ ਸ੍ਟੂਡੇਂਟ ਰਹੇ ਥੇ ਕ੍ਯਾ-ਦੂਸਰਾ ਛਾਤ੍ਰ ਪੂਛ ਰਹਾ ਹੈ।  ਨਹੀਂ, ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ  ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਛਾਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹੈਂ-ਮੈਂਨੇ ਡਾਂਟਤੇ ਹੁਏ ਕਹਾ।  ਜੀ ਵਹੀ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ। ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨੇ ਵਾਲੋਂ ਕੇ ਤੋ ਅਪਨੇ ਸ੍ਕੂਲ, ਕਾਲੇਜ ਅਸ੍ਪਤਾਲ ਹੋਤੇ ਹੈਂ। ਇਸ ਢੋਂਗੀ ਬਾਬਾ ਕਾ ਭੀ ਅਸ੍ਪਤਾਲ ਬਨ ਰਹਾ ਥਾ। ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਾਲੇ ਤੋ ਪਢ़ਾਨੇ ਕੀ ਹੈਸਿਯਤ ਰਖਤੇ ਹੈਂ, ਵੋ ਕਹੀਂ ਆਪਸੇ ਪਢ़ਨੇ ਕੇ ਲਿਏ ਕ੍ਯੋਂ ਆਯੇਂਗੇ-ਏਕ ਔਰ ਸ੍ਟੂਡੇਂਟ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰੀਪੂਰ੍ਣ ਬਾਤ ਕਹੀ।  ਨਹੀਂ ਬੇਟੇ ਤੁਮ ਬਾਤ ਕੋ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਬਾਬਾ ਢੋਂਗੀ ਥਾ, ਬਹੁਤ ਬਦਮਾਸ਼ ਥਾ-ਮੈਂਨੇ ਸਮਝਾਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀ।  ਸਰਜੀ ਕੋਈ ਸੀਧੀ ਸਚ੍ਚਾ ਬਂਦਾ ਕਹਾਂ ਪਹੁਂਚ ਪਾਤਾ ਹੈ ਬਾਬਾ ਕੇ ਲੇਵਲ ਪਰ।  ਮੇਰੇ ਚਾਚਾਜੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸੀਧੇ ਸਚ੍ਚੇ ਮਾਸ੍ਟਰ ਹੈਂ, ਚਾਚੀ ਤਕ ਨਹੀਂ ਪੂਛਤੀਂ ਉਨ੍ਹੇਂ। ਇਧਰ ਬਾਬਾ ਕੇ ਸਤ੍ਸਂਗ ਮੇਂ ਛਹ ਸੌ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਰਹਤੀ ਥੀਂ, ਉਨਕੀ ਬਾਤ ਸੁਨਤੀ ਥੀਂ। ਬਂਦਾ ਹੈਸਿਯਤ ਬਨਾਯੇ ਤੋ ਐਸੀ-ਏਕ ਛਾਤ੍ਰ ਅਪਨੇ ਚਾਚਾ ਕੀ ਦੁਰ੍ਦਸ਼ਾ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹ ਰਹਾ ਹੈ।  ਬੇਟਾ ਤੁਮ ਬਾਤ ਕੋ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਪਰ ਸਮਝਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਜਰੁਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਕਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨੇ ਵਾਲਾ ਹਰ ਬਂਦਾ ਬਾਬਾ ਕੇ ਲੇਵਲ ਪਰ ਪਹੁਂਚ ਜਾਯੇ। ਕਈ ਤੋ ਵਿਧਾਯਕ ਯਾ ਪਾਰ੍ਸ਼ਦ ਕੇ ਲੇਵਲ ਪਰ ਪਹੁਂਚ ਕਰ ਰੁਕ ਜਾਤੇ ਹੈਂ। ਇਤਨਾ ਆਗੇ ਜਾਨੇ ਵਾਲੇ ਕਮ ਹੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ-ਮੈਂਨੇ ਅਪਨੀ ਤਰਫ ਸੇ ਏਕ੍ਸਪ੍ਲੇਨ ਕਰਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀ।  ਸਰ ਪਹਲੇ ਕ੍ਲਿਯਰ  ਕੀਜਿਯੇ ਕਿ ਆਪ ਬਾਬਾਓਂ ਕੇ ਬਾਰੇ ਮੇਂ ਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੈਂ ਯਾ ਚੋਰ ਉਠਾਇਗੀਰੋਂ ਕੇ ਬਾਰੇ ਮੇਂ। ਬੀਚ ਮੇਂ ਆਪ ਵਿਧਾਯਕ, ਪਾਰ੍ਸ਼ਦੋਂ ਕੀ ਬਾਤ ਭੀ ਛੇਡ़ ਦੇਤੇ ਹੈਂ-ਏਕ ਛਾਤ੍ਰ ਆਬਜੇਕ੍ਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹਾ ਹੈ।  ਬੇਟਾ ਠਗੋਂ ਸੇ ਬਾਤ ਸ਼ੁਰੁ ਕਰੋ, ਤੋ ਬਾਬਾਓਂ ਤਕ ਪਹੁਂਚ ਜਾਤੀ ਹੈ। ਬਾਬਾਓਂ ਕੀ ਬਾਤ ਸ਼ੁਰੁ ਕਰੋ, ਤੋ ਕਾਲਗਰ੍ਲ੍ਸ ਤਕ ਪਹੁਂਚ ਜਾਤੀ ਹੈ। ਬਡ़ੇ ਮਿਕ੍ਸ ਮਿਕ੍ਸ ਸੇ ਮਾਮਲੇ ਹੈਂ ਇਨਕੇ। ਤੁਮ ਸਮਝਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਨਾ-ਮੈਂਨੇ ਆਗੇ ਸਮਝਾਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀ।  ਸਰ ਆਪ ਸਮਝਾ ਹੀ ਕਹਾਂ ਪਾ ਰਹੇ ਹੈਂ-ਛਾਤ੍ਰ ਨਾਰਾਜ ਹੋਕਰ ਕਹ ਰਹਾ ਹੈ।  ਵੈਸੇ ਬਤਾਇਯੇ, ਵੋ ਗਲਤ ਕਹ ਰਹਾ ਹੈ ਕ੍ਯਾ।