23,36 Un dr HERR sait zue ma(mir): Dü Menschenkind, willsch dü nit Ohola un Oholiba richten? (a) Zeige nene ihri Greueltaten: 23,37 we sie Ehebruch triebe un Bloet vuschittet un de Ehe broche hän mit ihrem Götze; un (a) we sie nene noh dzue ihri Kinda, de sie ma(mir) uf d Welt kumme hän, zum Fraß darbrachten. Ü23,38 berdies hän sie ma(mir) des azogä: sie hän noh am gliche Dag (a) mi Heiligtum dreckig gmacht un mi Sabbate entheiligt. 23,39 Denn als sie ihri Kinda d Götze gschlachtet hän, gehn sie noh am gliche Dag in mi Heiligtum, s zue entheiligen. Lueg, so hän sie s in minem Hus triebe. 23,40 Sie hän sogar Laufbursch(Bote) gschickt noh Manne(Männa), de üs fernen Landen kumme solle. Un lueg, als sie kumme, do badetest dü di un schminktest di un schmücktest di mit Geschmeide nene zue Ehren 23,41 un saßest uf nem herrliche Polster, un ä Disch war dvor hergerichtet; druf legtest dü mi Räuchawerk un mi El. 23,42 Un s erhob sich in dr Schtadt ä großes Freudengeschrei iba de Manne(Männa), wel solch ä Lit vu Mensch herbeigebracht war üs Saba, üs dr Wüschte, un sie gän nene Geschmeide a ihri Ärm un scheni Krone uf ihri Kepf. 23,43 I(Ich) aba het denkt: Sie isch des Ehebrechen ghust vu alters her, sie ka des Hure nit losse. 23,44 Denn ma goht zue ihr, we ma zue eina Hure goht; so goht ma zue Ohola un Oholiba, d zuchtlosen Wieba. 23,45 Drum wäre Grechte Manne(Männa) sie richten (a) noh rem Recht, des fir Ehebrecherinnen un fir Mörderinnen gilt; denn sie sin Ehebrecherinnen, un ihri Händ(Pfode) sin voll Bloet.