في العام الوحد و الثلاثين من عمره ، أسلم  و في السابع و الثلاثين ، مات شهيداً..  و بين اسلامه ، و يوم وفاته ، قضى (( سعد بن معاذ )) رضي الله عنه أياماً شهاهقة في خدمة الله و رسوله صلى الله عليه و سلم ..  * * *  انظروا .!  أترون الرجل الوسيم ، الجليل ، الفارع الطول ، المشرق الوجه ، الجسيم ، الجزل ... ؟؟؟  إنه هو ...  يقطع الأرض وثباً و ركضاً إلى دار (( أسيد بن زرارة )) ليرى هذا الرجل الوافد من مكة (( مصعب بن عمير )) الذي بعث  به (( محمد صلى الله عليه و سلم )) إلى المدينة يبشر فيها بالتوحيد و الإسلام ..  أجل ... هو ذاهب إلى هناك ليدفع بهذا الغريب خارج حدود المدينة ، حاملاً معه دينه .. و تاركاً للمدينة دينها ..!!  * * *  و لكنه لا يكاد يقترب من مجلس مصعب في دار ابن خالته أسيد بن زرارة حتى ينتعش فؤاده بنسمات حلوة هبت عليه هبوب العافية ...  و لا يكاد يبلغ الجالسين و يأخذ مكانه بينهم ، ملقياً سمعه لكلمات مصعب حتى تكون هداية الله قد أضاءت نفسه و روحه ... و في أحدى مفاجأت القدر الباهرة المذهلة يلقي زعيم الأنصار حربته  بعيداً ، و يبسط يمينه مبايعاً رسول الله صلى الله عليه و سلم ...  و بإسلام سعد بن معاذ تشرق في المدينة شمس جديدة ، ستدور في فلكها قلوبٌ كثيرة تسلم مع محمد صلى الله عليه و سلم لله رب العالمين ..!!  أسلم سعد ... و حمل تبعات إسلامه في بطولة و عظمة .  و عندما هاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحبه إلى المدينة كانت دور بني الأشهل - قبيلة سعد - مفتحة الأبواب للمهاجرين ، و كانت أموالهم كلها تحت تصرفهم في غير منٍّ و لا أذى .... و لا حساب ...!!  * * *  و تجيء غزوة بدر ...  و يجمع رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه من المهاجرين و الأنصار ، ليشاورهم في الأمر .  و ييمم وجهه الكريم شطر الأنصار و يقول :  أشيروا علي أيها الناس  و ينهض سعد بن معاذ قائماً كالعلم .. يقول:  يا رسول الله ..  لقد آمنا بك ، و صدقناك ، و شهدنا أن ما جئت به هو الحق ، و أعطيناك على ذلك عهودنا و مواثيقنا ..  فامضِ يا رسول الله لما أردت ، فنحن معك..  و الذي بعثك بالحق  ، لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك و ما تخلف منا رجل واحد و ما نكره أن تلقى بنا عدواً غداً ...  إنا لصُبُرٌ في الحرب صُدُقٌ في اللقاء  و لعل الله يريك منا ما تقر به عينك..  فسر بنا على بركة الله  * * *  أهلت كلمات سعد كالبشريات ، و تألق و جه الرسول صلى الله عليه و سلم رضاً و سعادةً و غبطة ً فقال للمسلمين :  (( سيروا و أبشروا ، فإن الله وعدني إحدى الطائفتين ... و اللهِ ... لكأني أنظر إلى مصرع القوم ))و في غزوة أحد و عندما تشتت المسلمون تحت وقع المباغتة الداهمة التي فاجأهم بها جيش المشركين ، لم تكن العين لتخطيء مكان سعد بن معاذ ...  لقد سمَّر قدميه في الأرض بجوار رسول الله صلى الله عليه و سلم ، يذود عنه و يدافع في استبسال هو له أهل و به جدير!!  * * *  و جاءت غزوة الخندق ، لتتجلى رجولة سعد و بطولته تجلياً باهراً و مجيداً ..  و غزوة الخندق هذه آية بينة على المكايدة المريرة الغادرة التي كان المسلمون يطارَدون بها في غير هوادة ، من خصوم لا يعرفون في خصومتهم عدلاً و لا ذمة.  فبينما رسول  الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه يحيون بالمدينة في سلام يعبدون ربهم و يتواصون بطاعته ، و يرجون أن تكف قريش عن إغارتها و حروبها ، إذا فريق من زعماء اليهود يخرجون خلسة إلى مكة محرضين قريشاً على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و باذلين لها العهود و الوعود على أن يقفوا بجانب القرشيين إذا هم خرجوا لقتال المسلمين ...  و اتفقوا مع المشركين فعلاً ووضعوا خطة القتال و الغزو ..  و في طريقهم و هم راجعون إلى المدينة حرضوا قبيلة من أكبر قبائل العرب ، وهي قبيلة غطفان و اتفقوا مع زعمائها على الإنضمام لجيش قريش ..  وضعت خطة الحرب ، ووزعت أدوارها .. فقريش و غطفان يهاجمان المدينة بجيش عرمرم كبير .. و اليهود يقومون بدور تخيبي داخل المدينة و حولها في الوقت الذي يباغتها فيه الجيش المهاجم ..!!  و لما علم النبي صلى عليه وسلم بالمؤامرة الغادرة راح يعد العدة لها .. فأمر بحفر خندق حول المدينة ليعوق زحف المهاجمين .  و أرسل سعد بن معاذ ، و سعد بن عبادة إلى كعب بن أسد زعيم يهود بني قريظة ، ليتبينا حقيقة موقف هؤلاء من الحرب المرتقبة ، و كان بين رسول الله صلى الله عليه و سلم و بين يهود بني قريظة عهود و مواثيق ..  فلما التقى مبعوثا الرسول صلى الله عليه و سلم بزعيم بني قريظة فوجئا به يقول لهم : ليس بيننا و بين محمد عهد ولا عقد .  عز على الرسول عليه الصلاة و السلام أن يتعرض أهل المدينة لهذا الغزو المدمدم ، و الحصار المنهك ، ففكر في أن يعزل غطفان عن قريش ، فينقص الجيش المهاجم نصف عدده ، و نصف قوته ، و راح بالفعل يفاوض زعماء بني غطفان على أن ينفضوا أيديهم من هذه الحرب ، و لهم لقاء ذلك ثلث ثمار المدينة و رضي قادة غطفان و لم يبق إلا أن يسجل الإتفاق في وثيقة ممهورة ..  و عند  هذا المدى من المحاولة ، وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ لم يرَ من حقه أن ينفرد بالأمر ، فدعا إليه أصحابه - رضي الله عنهم - ليشاورهم ..  واهتم - عليه الصلاة و السلام - اهتماماً خاضاً برأي سعد بن معاذ و سعد بن عبادة .. فهما زعيما المدينة ، و هما بهذا أصحاب حق أول في مناقشة هذا الأمر ، و اختيار موقف تجاهه ..  * * *  قص رسول الله صلى عليه و سلم عليهما حديث التفاوض الذي جرى بينه و بين زعماء غطفان .. و أنبأهما أنه إنما لجأ لهذه المحاولة ، رغبة منه في أن يبعد  عن المدينة و أهلها هذا الهجوم الخطير ، و الحصار الرهيب ..  و تقدم السعدان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا السؤال :  يا رسول الله ...  أهذا رأي تختاره ، أم وحي أمرك الله به ؟؟  قال الرسول صلى الله عليه و سلم :  بل أمر أختاره لكم ..  و الله ما أصنع ذلك إلا لأنني رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ، و كالبوكم من كل جانب ؛ فأردت أن أكسر عنكم من شوكتهم إلى أمر ما  و أحس سعد بن معاذ أن أقدارهم كرجال و كمؤمنين تواجه امتحاناً أي امتحان ..  هنالك قال :  يا رسول الله ...  قد كنا نحن و هؤلاء القوم على الشرك و عبادة الأوثان لا نعبد الله و لا نعرفه ، و هم لا يطمعون أن يأكلو من مدينتنا تمرة إلا قرى - أي كرماً و ضيافة - أو بيعاً  أفحين أكرمنا الله بالإسلام ، و هدانا له ، و أعزنا بك و به ، نعطيهم أموالنا ؟؟  و الله مالنا بهذا من حاجة ..  ووالله لا نعطيهم إلا السيف ... حتى يحكم الله بيننا و بينهم .. !!  و على الفور ، عدل الرسول صلى الله عليه و  سلم عن رأيه ، و أنبأ زعماء غطفان أن أصحابه رفضوا مشروع المفاوضة و أنه أقر رأيهم و التزم به ..  و بعد أيام شهدت المدينة حصاراً رهيباً ..  و الحق أنه حصار اختارته لنفسها ، أكثر مما كان مفروضاً عليها و ذلك بسبب الخندق الذي حفر حولها ليكون جُنة لها ووقاية  و لبس المسلمون لباس الحرب .  و خرج سعد بن معاذ حاملاً رمحه و هو ينشد و يقول :  لبّثْ قليلا يشهد الهيجا جمل ما أجمل الموت إذا حان الأجل !و في إحدى الجولات تلقت ذراع سعد سهماً و بيلاً ، قذفه به أحد المشركين ..  و تفجر الدم من وريده و أسعف إسعافاً مؤقتاً يرقأ به دمه ، و أمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يحمل إلى المسجد ، و أن تنصب له به خيمة حتى يكون على قرب منه دائماً أثناء تمريضه  و حمل المسلمون فتاهم العظيم إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم  و رفع سعد بصره شطر السماء و قال :  اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئاً فأبقني لها .. فإنه لا قوم أحب إلي أن أجاهدهم من قوم آذوا رسولك و كذبوه و أخرجوه ..  و إن كنت قد وضعت الحرب بيننا و  بينهم فاجعل ما أصابني اليوم طريقاً إلى الشهادة ....  و لا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة .. * * *  لك الله يا سعد بن معاذ  فمن ذا الذي يستطيع أن يقول مثل هذا القول في مثل هذا الموقف سواك ...؟؟؟  و لقد استجاب الله دعاءه ..  فكانت إصابته هذه طريقة إلى الشهادة ، إذ لقي ربه بعد شهر متأثراً بجراحه  و لكنه لم يمت حتى شفي صدره من بني قريظة ..  ذلك أنه بعد أن يئست قريش من اقتحام المدينة و دب في صفوف جيشها الهلع ، حمل الجميع متاعهم و سلاحهم و  عادوا مخذولين إلى مكة  و رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترك يهود بني قريظة يفرضون على المدينة غدرهم كلما شاؤوا أمر لم يعد من حقه أن يتسامح تجاهه  هنالك أمر أصحابه بالسير إلى بني قريظة  و هناك حاصروهم خمسة و عشرين يوماً  و لما رأى هؤلاء ألا منجي لهم من المسلمين ، استسلموا و تقدموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم برجاء أجابهم إليه و هو أن يحكم فيهم سعد بن معاذ و كان سعد حليفهم في الجاهلية  أرسل النبي صلى الله عليه و سلم من أصحابه من جاءوا  بسعد بن معاذ من مخيمه الذي كان يمرض فيه بالمسجد  جاء محمولاً على دابة و قد نال منه الإعياء و المرض  و قال له الرسول صلى الله عليه و سلم  يا سعد احكم في بني قريظة  وراح سعد يستعيد محاولات الغدر التي كان آخرها غزوة الخندق و التي كادت المدينة تهلك فيها بأهلها  وقال سعد :  إني أرى أن يقتل مقاتلوهم  و تسبى ذراريهم  و تقسم أموالهم  و هكذا لم يمت سعد حتى شُفي صدره من بني قريظة  * * *  كان جرح سعد  يزداد خطره كل يوم ، بل كل ساعة  وذات يوم ذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعيادته فألفاه يعيش لحظات الوداع فأخذ عليه السلام رأسه ووضعه على حجره و ابتهل إلى الله قائلاً :  اللهم إن سعداً قد جاهد في سبيلك ، و صدق رسولك و قضى الذي عليه فتقبل روحه بخير ما تقبلت به روحاًو هطلت كلمات النبي صلى الله عليه و سلم على الروح المودعة برداً و سلاماً .  فحاول في جهد ، و فتح عينيه راجياً أن يكون وجه رسول الله آخر ما تبصرانه في الحياة و قال  السلام عليكم يا رسول الله  أما إني لأشهد أنك رسول الله  و تملى النبي وجه سعد آن ذاك  و قال  هنيئاً لك أبا عمرو* * *  يقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه  كنت ممن حفروا لسعد قبره و كنا كلما حفرنا طبقة من تراب شممنا ريح المسك حتى انتهينا إلى اللحد  و كان مصاب المسلمين في سعد عظيماً  و لكن عزاءهم كان جليلاً حين سمعوا رسولهم الكريم يقول :  لقد اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ