پس از شيخ طوسى، مفسر نامى ديگر از شيعه  به نام «طبرسى» (471 ـ 548) به تنظيم تفسير تبيان پرداخت و با افزودن مطالبى، آن را به نام «مجمع البيان» ناميد، و اين تفسير به خاطر زيبايى در تنظيم سر آمد تفسيرهاى زمان قرار گرفت، و دانشمندان هر دو گروه آن راستوده اند. حتّى «ذهبى» مؤلف كتاب «التفسير و المفسرون» كه رابطه خوبى با شيعه ندارد، ناچار شده كه به ستايش اين تفسير بپردازد. مى گويد: