آرى شيخ اشعرى در كتاب «الابانة» اصرار مىورزد كه اسم خود مسمى است، در حالى كه وجه آن را ذكر نمى كند، هرچند پيروان او مانند «ايجى» در مواقف، سيد شريف در شرح آن و تفتازانى در شرح مقاصد به توجيه كلام او پرداخته اند كه نيازى به نقل آنها نيست.