2- تخلف ابابکر وعمر از فرمان پیامبر خدا   در ماه محرم سال یازدهم، رسول گرامی اسلام (صلی اله علیه وآله) پیش از آنکه دربستر بیماری افتد مسلمانان را فرمان داد تا برای گسیل به‏مرزهای روم از جانب شام آماده شوند.(1)  و فرماندهی را به جوانی به نام اسامة بن زید سپرد و آنگاه شیوخ مهاجر و انصار و بزرگان از جمله ابوبکر، عمر، عثمان، عبدالرحمن بن عوف، ابوعبیده، سعد بن ابی وقاص، اسید بن حضیر، بشیر بن سعد و عده دیگری را با تصریح نام آنها خواست که تا تحت امر این فرمانده جوان به ناحیه بلقاء واقع در سرزمین شام بروند..  و فرمود :جَهِّزوا جیش اسامة لعن الله من تخلف عنها. یعنی اعداد کنید لشکر اسامه را لعنت خدا بر کسی که از مرافقت آن سر باز زند.  با این همه تاکید حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله مبنی بر همراهی با لشکر اسامه و لعن ترک کنندگان آن، ابوبکر و عمر و عده ای از دوستانشان به بهانه دیدار با پیغمبر صلی الله علیه و آله لشکرگاه را ترک کرده و شبانه به مدینه آمدند. پیامبر صلی الله علیه و آله در صبح آن شب فرمودند"قد طرق لیلتنا هذه المدینه شرٌ عظیم" یعنی دیشب در این شهر شری بزرگ درآمد. حاضران عرض کردند چه شده یا رسول الله؟ حضرت فرمودند:"ان الذین کانوا فی جیش اسامة قد رجع منهم نفرٌ یخالفون عن امری اَلا اِنی اِلی الله منهم براءٌ ویحکم نَفِّذوا جیش اسامة" یعنی گروهی از کسانی که در لشکر اسامه بودند مخالفت امر من نمودند و از لشکر برگشتند آگاه باشید که من از ایشان بیزارم و بسوی خدا از این قوم برائت می جویم. وای بر شما لشکر اسامه را حرکت دهید. (2-4)  .. مورخان و محدثان شك ندارند كه آن حضرت قبل از رحلت خويش ، به اسامه هجده ساله حكم فرماندهى داد و به اصحاب خويش فـرمان داد تا آماده پيكار و جهاد با روم باشند و به اسامة بن زيد فرمود: برو بـه آن مـحـل از شـام كـه پدرت زيد بن حارثه در آنجا شهيد شده است .بزرگان مهاجر و انـصـار از قـبيل ابوبكر و عمر و ابوعبيده جراح و ديگران را جزء لشكريان او كرد..(5-7)   اهـل تاريخ اتفاق دارند، كه ابوبكر و عمر از لشكريان اسامه بودند وپیامبر مكرر مى فرمود: جهزوا جيش اسامه نفذوا جيش اسامه (8) و خود پرچم او را آماده كرده و به دست وى داد، تـا جـايـى كـه حضرت فرمود: لعن الله من تخلف عن جيش ‍ اسامة (9)خدا لعنت كـنـد كـسـى را كـه از لشـكـر اسـامـه تـخـلف نـمـايـنـد و بـه هـر حـال اسـامـه بـا هـزار رزمنده و هزار اسب از مدينه خارج شد و در لشكرگاه جرف اردو زد؛ولى عـمـر و ابـوبـكـر و ديـگـران فـرمـان آن حـضـرت را اطـاعـت نـكـرده و تـخلف نـمـودنـد  اگر پیامبر يكى از ديگران را امير مى كرد آن را براى خلافت خويش دستاويز مى نمود؛ليكن آنها بـه مـقـصـود آن حـضـرت واقف شده و به امارت اسامه از لحاظ كمى سن تن در ندادند و از جرف حركت ننمودند تا حضرت رحلت فرمود.  رسـول خـدا صـلى الله عـليـه و آله در جـواب آنـان كـه كـمـى سـن اسـامـه را اشـكـال گـرفـتـنـد فـرمـود: ايـن چـه حـرفـى اسـت كـه از شـمـا دربـاره امـارت اسـامـه نـقـل مـى كنید؟! شما همانيد كه چون درگذشته پدر او را نيز امير كردم بر اين كار من طعن زديد، به خدا پدرش شايسته امارت بود، پسرش نيز آن شايستگى را دارد.(10) به هـر حـال مـتخلفين از جيش اسامه فرمان صريح آن حضرت را نقض كرده و عصيان نمودند که ابابکر وعمر و.. اط جمله آنان بودند که مورد لعن پیامبر قرارگرفتند!!  از جمله کسانی از بزگان اهل سنت تصریح بنام ابابکر و عمر نمودند :  ابن حجر عسقلانى در شرح صحیح بخارى، به این مطلب که ابوبکر هم جزو این سپاه بوده اعتراف کرده و می‌نویسد:  باب بعث النبی صلى الله علیه وسلم أسامة بن زید فی مرضه الذی توفی فیه  .. فعقد لأسامة لواء بیده فأخذه أسامة فدفعه إلى بریدة وعسکر بالجرف ...  وکان ممن انتدب مع أسامة کبار المهاجرین والأنصار منهم أبو بکر وعمر وأبو عبیدة ...  ... از جمله کسانی که به همراه اسامه اعزام شدند گروهی از بزرگان مهاجر و انصار از جمله ابوبکر و عمر و ابوعبیده بودند ...(11)  با توجه به قطعی بودن دستور پیامبر به شرکت صحابه در جنگ به فرماندهی اسامه ؛ دراین جا چند سوال مهم پیش میآید:  اگر برادران پاسخگوی اهل سنت ؛ جوابی دارند بفرمایند!!  1- چرا با وجود صحابه .. پیامبر اسامه 18 ساله را فرمانده جنگ نموده ؟  2- چرا پیامبر بر متخلفین از فرمان اسامه , لعنت فرستاد؟     3- چرا جناب ابابکر و عمر و ... از فرمان اسامه سرپیچی نمودند و از جنگ برگشتند؟  4- چرا برغم اصرار حضرت علی , پیامبر به او اجازه شرکت در این جنگ را نداد و در مدینه نزد خود گذاشت؟  5- آیا تخلف ابابکر و عمر از فرمان صریح پیامبر؛ برخلاف دستور قرآن نیست ؟ دراین صورت کسانیکه مخالف صریح قرآن و دستور رسول خدا باشند شایسته خلافت هستند؟؟؟؟!!!  پی نوشت:  1- الکامل، ابن اثیر، ج 2، ص 317.  2- دلائل الصدق ج 3 ص 5  3- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 20  4- مغازی ج 2 ص 1117  5- حـلبـى در سـيـره ج 3، ص 227  6- ابـن اثـيـر در تـاريـخ كـامـل ، ج 2، ص 215  7- طـبـرسـى در اعـلام الورى ، ص 133 و ..  8- شـرف الديـن در النـص ‍ و الاجـتـهـاد، ص 11  9- مـلل و نـحـل شـهـرستانى در النـص و الاجـتـهـاد  10- سيره حلبى ، ج 3 ص 228  11- ابن حجر درفتح الباری ، ، ج 8 ، ص 115  اسناد همگی ازبزرگان اهل سنت اند