(۱۷۰) شيعيان مي گويد: ائمه آنچه را که شده و آنچه را که مى شود مي دانند و هيچ چيزي بر آنها پنهان نمي ماند، و علي بن ابي طالب -رضي الله عنه- دروازة علم است؛ پس چگونه علي -رضي  الله عنه- حکم مذي را نمى داند و کسي را نزد پيامبر -صلي الله عليه وآله وسلم- مي فرستد تا احکام متعلق به مذي را به او بياموزد؟!