منابع:  الاتقان؛ انوارالتنزيل، بيضاوي؛ اوپانيشاد؛ اوستا؛ الايقاظ من الهجعه؛ بحارالأنوار؛ بحران دنياي متجدّد؛ برخورد تمدّن ها و بازسازي نظم جهاني؛ البرهان في تفسير القرآن؛ بودا؛ تاريخ ابن خلدون؛ تاريخ الغيبة الكبري؛ تاريخ ما بعد الظهور؛ التحقيق في كلمات القرآن الكريم؛ تفسير التحرير والتنوير؛ تفسير العيّاشي؛ تفسير القرآن العظيم، ابن كثير؛ تفسير القمي؛  التفسيرالكبير؛ تفسير من وحي القرآن؛ تفسير نمونه؛ تفسير نورالثقلين؛ جامع البيان عن تأويل آي القرآن؛ الجامع لأحكام القرآن، قرطبي؛ خاتميّت؛ الدرّالمنثور في التفسير بالمأثور؛ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم؛ سفينة البحار؛ سيطره كميت و علائم آخرالزمان؛ صحيح البخاري؛ علي و پايان تاريخ؛ الغيبه، شيخ طوسي؛ الفتن والملاحم في آخرالزمان، ابن كثير؛ الفرقان في تفسير القرآن؛ فلسفه تاريخ؛ في ظلال القرآن؛ قيام و انقلاب مهدي؛ الكافي؛ كتاب مقدّس؛ الكشّاف؛ الكشّاف الموضوعي للقرآن الكريم؛ كشف الأسرار و عدّة الأبرار؛ الكليّات؛  لسان العرب؛ ماركس و ماركسيسم؛ مجلّه اطلاعات سياسي و اقتصادي؛ مجمع البيان في تفسير القرآن؛ الملاحم و الفتن، ابن طاووس؛ الميزان في تفسير القرآن؛ نجات بخشي اديان؛ نهج البلاغه؛ نهج البيان؛ هزاره گرايي.    پي نوشت:  [1] الكلّيات، ج 1، ص 83 .  [2] لسان العرب، ج 6، ص 86، «زمن».  [3] قيام وانقلاب مهدي، ص 5 و 6 .  [4] روح المعاني، مج14، ج26، ص 80 ـ82 ؛ نمونه، ج21، ص 449 ـ 451.  [5] الفتن والملاحم في آخرالزمان، ابن كثير؛ الملاحم والفتن، ابن طاووس.  [6] الغيبه، طوسي.  [7]  الكشّاف الموضوعي، ج1، ص 97 ـ 102.  [8] التحقيق، ج 1، ص 46، «أخر».  [9] هزاره گرايي، ص 21.  [10] بحارالانوار، ج 40، ص 177؛ ج 2، ص 87 ؛ ج 9، ص 319؛ ج 12، ص 282؛ ج 14، ص 83 و 84 ؛ ج 15، ص 203؛ ج 16، ص 18 ـ 21؛ ج 20، ص 222؛ ج 21، ص 317 و 351.  [11] التحرير والتنوير، ج 26، ص 104.  [12] تاريخ ابن خلدون، ج 1، ص 303.  [13] نجات بخشي در اديان، ص 13 و 14؛ علي و پايان تاريخ، ص15 25.  [14] هزاره گرايي، ص 25.  [15] نجات بخشي در اديان، ص 13 و 14.  [16] قيام و انقلاب مهدي، ص 5 .  [17] اوستا، گاهان، يسنه 46، ب 3 و يَشتها، ارديبهشت، ب 10 ـ 17 و فروردين، ب 129؛ نجات بخشي در اديان، ص 3 ـ 71.  [18] بحران دنياي متجدّد، ص 1 و اوپانيشاد، ص 772 ـ 774 و 737.  [19] بودا، ص 518 و 519 ؛ علي و پايان تاريخ، ص 23.  [20] كتاب مقدّس، اشعياء 11 و 12، يوئيل 3 و 4، زكريا 9، دانيال 2: 44، و 7: 13 و 27.  [21] كتاب مقدّس، متي 24: 15 ـ 44، و رسل 2: 17 ـ 21.  [22] كتاب مقدّس، مكاشفه يوحنا 4 ـ 22؛ نجات بخشي در اديان، ص 113 133.  [23] ماركس و ماركسيسم، ص 91 ـ 94.  [24]  بحران دنياي متجدّد، ص 2، 20، 55 ، 105، 154 و 186؛ علائم آخرالزمان، ص 188 ـ 199، 200 و 318.  [25] «پايان تاريخ و آخرين انسانها» مجله اطلاعات سياسي و اقتصادي، ص 22.  [26] برخورد تمدّن ها و بازسازي نظم جهاني، ص 485 و 516 .  [27] تاريخ الغيبة الكبري، ص 233 ـ 239؛ تاريخ ما بعدالظهور، ص 33.  [28] قيام و انقلاب مهدي، ص 6 و 14.  [29] فلسفه تاريخ، ص 247 ـ 251.  [30] نهج البلاغه، ص 20؛ خاتميّت، ص 21.  [31] صحيح بخاري، ج 4، ص 228 و 229.  [32] بيضاوي، ج 5 ، ص 284؛ من وحي القرآن، ج  21، ص 329.  [33] نهج البيان، ج 5 ، ص 135؛ نمونه، ج 23، ص 207.  [34] الدرّالمنثور، ج 8 ، ص 8 .  [35] الكشاف، ج 4، ص 459.  [36] الاتقان، ج 2، ص 252.  [37] خاتميت، ص 36 ـ 39.  [38] الكافي، ج 1، ص 91.  [39] بحارالأنوار، ج 52 ، ص 124 و 125؛ كتاب الغيبه، نعماني، ص206.