الثالث: اينكه از اهل تقوى و صلاح باشد، زيرا كه فاسق بعد از آن كه از مخالفت پروردگار خود جل و علا پروا نداشته باشد، از مخالفت تو پروا ندارد، و او دائر مدار هواى خودش است بحسب اختلاف اغراض  هر ساعتى متلون به لونى است، شاهد بر اصل مدعا آيه شريفه: «فاعرض عن من تولى عن ذكرنا و لم يرد الا الحيوة الدنيا» (3) است. مفاسد ديگر هم دارد، منجمله اين است كه معاشرت اهل فسق معاصى را در نظر شخص ـ نستجير بالله ـ موهون مى‏گرداند، و الله العالم.