گفتنـد منظور از ايـن امـانت ولايت يا معرفت يا ديـن و يا قـرآن است، هر كدام از ايـن مصاديق ذكر بشـود بالاخره حقيقت قرآن سهمى دارد، جـداى از آنها نيست همـان طـورى كه آنها جـداى از ايـــن نيستند اگر ولايت باشـد كه«ثقل اصغر» است و قرآن «ثقل اكبر» و اگر دين باشـد كه به ايـن ثقل اكبـر وابسته است و ماننـد آن.