260 يادبود غدير (فارسى , چاپى ) محمد ربانى .  اصفهان , سال 1394ق , 1352ش .  ؟, 8 .   261 اليوم (فارسى , خطى ) محمد بن ابراهيم اصفهانى (حاج رئيس , حائرى , نجفى ) .  الذريعة ج 5ص 302ش 245  كتاب در بيان نزول آية <اليوم أكملت لكم دينكم و...>در غدير, و اثبات اكمال دين و اتمام نعمت به نصب اميرالمؤمنين (ع ) براى امام در آن روز است .  نكته قابل توجه :  مؤلف اين كتاب را در سال 1363ق در كربلا به اتمام رسانده است .   262 يوم الانسانية(عربى , چاپى ) سيد رضا بن صدر الدين صدر.  قم , سال 1412ق .  اين كتاب به مناسبت چهاردهمين قرن غدير و نيز كنفرانسى كه در لندن در سال 1410به همين مناسبت برگزار شدتأليف شده كه مؤلف نيز در آن كنفرانس شركت داشتند.   263 يوم الغدير(عربى , خطى ) حسين بن عبيدالله غضائرى (ابوعبدالله , بغدادى ) م 411 .  رجال النجاشى ص 69ش 166  ];ك ك خلاصة الاقول (علامهء حلى ) ص 50  لسان الميزان ج 2ص 363ش 2752  سيرأعلام النبلاء ج 17ص 329ش 200  ميزان الاعتدلال ج 1ص 541ش 2023  ايضاح المكنون ج 2ص 358  رياض العلماء ج 2ص 130  تنقيح المقال ج 1ص 333ش 2965  بهجة الامال ج 3ص 278  فرج المهموم ص 97ب 3ح 15  الذريعة ج 25ص 303ش 248  أعيان  الشيعة ج 6ص 85  الجامع فى الرجال ج 1ص 611  معجم رجال الحديث ج 6ص 19ش 3481 نكات قابل توجه :   1 شيخ طوسى در كتاب الرجال ص 470ش 52فرموده : تصانيف ابن عضائرى در <الفهرست >بيان شده , درحاليكه در  <الفهرست >چنين چيزى نيست , چنانچه علامهء تسترى در قاموس الرجال ج 3ص 476ش 2187 و علامه سيد عبدالعزيز طباطبائى در كتابش <الغدير فى التراث الاسلامى >ص 63ش 15بعد از مقابله با ده نسخهء و نيز <رجال النجاشى >همه گفته اند كه در هيچ جايى از كتاب <الفهرست >مصنفات مؤلف يافت نشد.  2 در قاموس الرجال و الكنى و الالقاب ج 2ص 496بخشى از كلام نجاشى را نقل كرده و بقيهء كلام او و نام كتاب رانقل ننموده اند.  3 تقريباً تمام رجاليين شيعه و عامه كتاب را از نجاشى نقل نموده اند و كسانى كه تصريح به  نام نجاشى نموده اند نيزواضح است كه از او نقل كرده اند.  البته شايد مأخذ بعضى كتب عامه نجاشى نباشد.  4 نجاشى گفته است كه مؤلف اجازهء تمام كتابهايش را به او داده است .  ] ;ّّ 5 مؤلف كتاب از بزرگان علماى شيعه و استاد نجاشى و شيخ طوسى است .