جب قرآن مجيد نے كھا كہ فيصلہ صرف اللہ تعاليٰ كا ھونا چاھئے كوئي انسان اس كے بغير فيصلہ كرنے كا حق نھيں ركھتا۔ چنانچہ ھم سب كافر ومشرك ھو گئے اس لئے ھم سب كو بارگاہ الٰہي ميں توبہ كرني  چاھيے ۔ "استغفراللہ ربي واتوب اليہ" كھنے لگے يا علي (ع) آپ بھي ھماري طرح منكر خدا ھوگئے ھيں، اس لئے توبہ كريں ۔اب آپ اندازہ فرمائيں كہ علي (ع) كس قدر مشكلات ميں ھيں۔ يھاں پر ايك طرف معاويہ۔۔۔۔۔۔علي (ع) كے لئے دردسر اور مسئلہ بناھوا ھے، دوسري طرف عمرو عاص نے مولا كو پريشان كر ركھا ھے"تيسرا ان عقل كے اندھوں اور جاھل ترين افراد نے امام (ع) وقت كے لئے مسئلہ كھڑا كر ركھا ھے ۔آپ نے فرمايا، نھيں نھيں تم لوگ غلطي پر ھو فيصلہ كرنا كفر نھيں ھے"دراصل تم لوگوں كو اس آيت "ان الحكم الا للہ "كا معني ھي نھيں آتا ۔اس كا  مقصد يہ ھے كہ جو قانون اللہ تعاليٰ كا معين كردہ ھو"اور اس نے اپنے بندوں كو اس پر عمل كرنے كي اجازت دے دي ھو كيا تم بھول گئے ھو جب ھم نے كھا تھا"كہ دو آدمي لے آؤ جو قرآن مجيد كے مطابق فيصلہ كريں ۔آپ نے فرمايا كہ ميں نے كسي قسم كي غلطي نھيں كي جو چيز شريعت كے خلاف نھيں ھے ۔ميں اس كو كيسے غلط كہہ سكتا ھوں۔يہ نہ كفر ھے اور نہ شرك يہ تو ھے۔ ميرا فيصلہ۔ آگے آپ لوگوں كي اپني مرضي ۔