142 عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الايات و الاخبار و الاقوال (عربى , چاپى ) عبدالله بن  نورالله بحرانى (اصفهانى ).  استدراك : سيد محمد باقر موحد (ابطحى , اصفهانى ).  تحقيق : مؤسسة الامام المهدى (عج ) (قم ).  همان مؤسسه , قم , چاپ اول , سال 1413ق .  وزيرى , 632ص .  كتاب بخش حديث غدير از مجلدات اميرالمؤمنين على بن ابى طالب (ع ) از دورهء مفصل كتاب <عوالم العلوم >است , كه تمام آن در حدود كتاب <بحارالانوار>مجلسى است , و پس از مستدركات و تحقيقات و فهارس مجلدمستقلى شده است .  كتاب در سه باب است : باب اول شامل هفت بخش و باب دوم شامل نه بخش و باب سوم شانزده بخش  , يك تكميل شامل پنج فصل , و خاتمه شامل دو مطلب , و بخشى شامل هفت مسلك , و تذيبل و تكميل شامل چهارمسئله , و در آخر سه فصل است .  توضيح اين موارد چنين است :  ابها:  باب اول : احاديث در مورد غدير كه در هفت قسمت است : 1 فضايل روز غدير, تفسير آيات , توضيح اخبار مربوط2 مكان غدير. 3 خطبه پيامبر (ص ) در منى . 4 خطبهء آن حضرت در غدير. 5 تاجگذارى اميرالمؤمنين (ع ) .6 تبريك عمر به اميرالمؤمنين (ع ), بهاقرار تمام صحابه . 7 مقام غدير در نزد اهل بيت (ع ).  باب دوم : مناشدات به حديث غدير: شامل نه منا  شده , كه شش مورد از اميرالمؤمنين (ع ) و سه مورد ديگر از افراد];ّّديگر است .  باب سوم : احتجاجات به حديث غدير, كه شامل شانزده احتجاج از حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين (ع ) ونيز احتجاجهايى از افراد مختلف و متفاوت , مثل عبدالله بن جعفر واصبغ بن نباته و ابوذر, همچنين ابليس و مأمون و...است .  كميل :  شامل جوانب غدير كه اكثراً سندى و در پنج فصل است :  1 روايات مرسل موثق به الفاظ متفاوت براى حديث غدير.  2 راويان حديث غدير.  3 بعضى از وقايعى كه در روز غدير بر اميرالمؤمنين (ع ) گذشت ,  از تعظيم و تجيل و نيز احتجاج مؤلفين .  4 حديث غدير در مصنفات بزرگان ازمتواترات است .  5 طرق حديث غدير از حد تواتر بيشتر است .  اتمه :  استدلال به حديث غدير, كه دو مطلب است :  1 اثبات حديث .  2 اثبات دلالت حديث بر امامت و خلافت .  خشى :  شامل هفت مسلك است :  1 معناى حقيقى كلمه <مولى >أولى است .  2 آنچه محتمل است در معنى و اقسام لفظ مولى كه در سه قسم است : 1 معنى معتق و حليف 2 به دو قسمت تقسيم مى شود 3 با دليل معلوم مى گردد كه مراد اين نبوده است .  3 آنچه صدوق بيان فرموده كه مراد از <مولى >اولى است و قرينه نيز بر اين است .  4 احاديثى كه دلالت دارد كه مراد از <مولى >امامت كبرى است .  5 احاديث دال بر ارادهء امام از <مولى >.  6 مراد از <مولى >هر آنچه هست , امامت كبرى از آن استفاده مى شود.  ] ;ّّ 7 فهم حضار در اينكه مراد از مولى امامت بوده  كافى است .  ذييل و تكميل :  كه در آن چهار سؤال و جواب است .  1 حجت و دليل بر صحت حديث در نصب اميرالمؤمنين (ع ) چيست ؟  2 حجت و دليل بر اينكه لفظ <مولى >به معنى اولى است چيست ؟  3 حجت و دليل بر خصوص اولى بعد از ثبوت احتمالات ديگر چيست ؟  4 حجت و دليل بر اينكه اولى به معنى امام است چيست ؟  صول :  شامل سه فصل :  1 آنچه ابن الاعرابى و ثعلبى در معنى <من كنت مولاه فعلى مولاه >گفته اند .  2 كلمات أعلام در مؤلفاتشان دربارهء مفاد حديث غدير.  3 نخبه  اى از اشعار شعراى غدير.  در آخر سى و پنج فهرست براى كتاب تدوين شده كه شامل فهرست آيات و اساسمى بعضى كتب و روايان و چندفهرست أعلام و نيز چند فهرست , امثال مناشدات و احتجاجات , همچنين امكنه و ايام و وقايع و قبايل و مطالب كتاب است .  در اين كتاب پس از هر بخش استدراكاتى از علامه سيد محمد باقر موحد (ابطحى ) است , كه به عنوان تكميل آن باب آورده شده , همراه با آدرسهاى بسيارى كه پاورقى داده شده مى توان گفت تقريباً يك سوم بلكه نيمى از كتاب را به طور ممزوج شامل است و اين مجلد از كتاب <عوالم >به اضافه  تحقيقات و زحمات اين علامه و مؤسسهء يادشده است كه به صورت موسوعه اى درباره حديث غدير در آمده است . نكته قابل توجه :   در كتاب <الغدير فى التراث الاسلامى >ص 220ش 144از اين كتاب با نام <موسوعة عن حديث الغدير>ياد نموده و توضيحى داده است , ولى نام و بقيهء جوانب صحيح , آن است كه در اين  كتابنامه درج شده است .     143 عيد غدير(اردو, خطى ) سيد على بن محمد رضا جعفرى (هندى , شمس پورى ) م 1385م .   144 عيد غدير(اردو, چاپى ) محمد لطيف بن محمد عقيل انصارى (سهانپورى ) م 1399ق .  چاپ : لاهور(پاكستان ), سال 1374ق .  كتاب در تفسير آيهء <ايا ايهاالرسول بلغ ما انزل اليك ...>و اثبات نزول آن در غدير است .