على‏الظّاهر باز سَبقِ لسان يا سَبقِ قلمى در كار است، چه نظر مرحوم سيّد حسن صدر كاظمينى اين بود كه كتاب موسوم به فقه‏الرّضا همان كتاب التكليف شلمَغانى است،43 نه نوادر راوندى كه از بن، متن شناخته ديگرى است، و بعيد است كسى به اتحاد متن موسوم به فقه‏الرضا با نوادر راوندى قائل باشد.