از اين جهت اجبار در ايجاد عقيده کارآيي ندارد و با تعبد به حوزه ظن، نمي توان به عقيده اي رسيد و تنها چيزي که به پيدايش عقيده مي انجامد، فقط يقيني است که از راه برهان عقلي پديد مي آيد. بنابراين، رسيدن به يقين در گرو ترازوي خود، يعني عقل است. از اين جهت ترغيب انسانها براي رسيدن به درجه ي يقين، در حقيقت تشويق آنان به تعقل است. حضرت رضا  عليه السلام مي فرمايند: و اليقين فوق التقوي بدرجه ي، و لم يقسم بين الناس شيء أقل من اليقين ؛ مرتبه يقين يک درجه برتر از تقواست و هيچ چيز ميان مردم، کمتر از يقين قسمت شده است.