3- مخالفت جناب عمر با حکم خدا درقرآن    آیه جواز ازدواج موقت:  زیرا دراین باره قرآن میفرماید: .... فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً بَعْدِ .... (سوره نسا' أيه )24  ..و زنانى را که متعه [ازدواج موقت‏] مى‏کنيد، واجب است مهر آنها را بپردازيد........  دراین مورد خود عمر اعتراف میکند که درزمان پیامبر متعه حلال بود ...ولی عمر مخالفت نمود : ..متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنهي عنهماوأعاقب عليهما : متعة النساء ومتعة الحج .(1-5)  حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي نضرة عن جابر قال : متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فنهانا عنهما عمر رضي الله تعالى عنه فانتهينا  تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .(6)  جابر گفت: دو متعه بودند که در زمان پیامبر خدا وجود داشت پس عمر - درزمان خلافت خود- ما را ازآن نهی نمود ما هم آن را ترک کردیم.  دلیل حرمت ازدواج موقت توسط عمر:  عمر خود بر اثر جريانى كه براى او رخ دادآن را تحريم نمود. داستان از اين قرار است: روزى خليفه به منزل خواهرش مى رود، مى فهمدكه خواهرش مشغول غسل است، از او مى پرسد بااين كه شوهر ندارى وايام پايانى عادتزنانه تو هم نيست براى چه غسل مى كنى، وىگفت: متعه شده ام واز اين راه گرفتار جنابتگشته وغسل مى كنم، خليفه از اين ماجرا خوششنيامد به منبر رفته مردم را جمع مى كند ومىگويد: " متعتان محللتان كانتا في عهد رسولالله وانا احرمهما واعاقب عليهما متعةالنساء ومتعة الحج " (7) از آن زمان جمهورتابعين خليفه، از ترس مجازات وى آن را برخود حرام مى كنند، ولى جمع كثيرى از صحابهو تابعين زير بار بدعت خليفه نرفته و همچنان بر جواز ومشروعيت متعه باقى مى مانند.  سوال مهم از اهل سنت اینجاست:    چگونه جناب عمر ادعای خلافت از رسول الله را دارد ولی برخلاف صریح قرآن و دستور پیامبر حکم نموده؟    پی نوشت:  1تفسیر کبیر ج 5 ص 130  2تفسسير رازی ج 4 ص 130  3تفسیر قرطبی ج 2 ص 390  4مفاتیح الغیب ج 5 ص 130  5تفسیر جامع الاحادیث ج28 ص 244  6مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 325  7- كتاب النقض عبد الجليل رازى ص 601  منابع از بزگان اهل سنت است.    ادامه دارد...........