Ja see oma nirvaanast eemaloleku, aga selle savutamisel ka nirvaana enese teadvustatus räägib otseselt vastu meil levinud Õhtumaise nirvaanakäsitluse nn. "elu ja surma ületavale" - lihtsalt subjektitule ja objektitule alg-olemise-olematuse piiratud arusaamale.