Vahepeal on teo ja tulemuse vahel nähtamatu jõud (apūrva), mida võib vaadelda kas teo tulemuse  mittetajutava eelkäijana või siis teo enese järgse olekuna. Tegude "vilja" edasilükkamine on võimalik ainult läbi aprūva-jõu.    Jumal    Mimansa jaoks on vabanemine elu taevas, mitte aga ülim vabanemine, nagu paljudes teistes India mõttesüsteemides.