Kui usutunne ennast laseks loogiliselt "ära seletada", s. t. kui usutunne ainult tuttavaid komponente sisaldaks, siis ei oleks ta spetsiifiline - erine tundeorgan. Erisus nõuab uut,  äraseletamata omadust, tavaliste nähtustega võrdlemata: seletus seisab aga peaasjalikult võrdlustes, identifikatsioonis juba olevate nähtustega.