Jumala keelus esimestele inimestele süüa hea ja kurja tundmise puust on nähtud kurja demiurgi katset hoida inimesi teadmatuses ning veeuputust peetakse sama kurja olendi läbikukkunud katseks hävitada muistse aja  gnostikud. Samamoodi tuleb mõista ka gnostikute positiivset suhtumist Kaini, Soodoma meestesse ja Juudasse, millest kõneles Eirenaios ning ilmselt peab sellel taustal lugema ka Juuda evangeeliumi.