teise nurga alt: otse loomulikult nõustun, et fenomeni kandja mitteteadmine ei ole vastuväiteks fenomeni eksistentsile (ja ma seda oma eelmises kommentaaris ka väita ei üritanud) - näiteks teadvuse puhul me ju ka täpset kandjat / mehhanismi ei tea, isegi ajuteaduse raames mitte.