Lihatlah bagian di bawah ini dan kemudian jawab pertanyaan setelahnya dalam bahasa yang sama dengan bagian:  Passage: Pada tahun 216 SM, Marcus Aemilius Lepidus, consul dan augur, dihormati oleh putranya dengan tiga hari gladiatora munera di Forum Romanum, menggunakan dua puluh dua pasang gladiator. Sepuluh tahun kemudian, Scipio Africanus memberikan munus peringatan di Iberia untuk ayahnya dan pamannya, korban dalam Perang Punic. Orang-orang non-Romawi yang berstatus tinggi, dan mungkin juga orang-orang Roma, menjadi sukarelawan gladiatornya. Konteks Perang Punic dan kekalahan hampir bencana Roma di Pertempuran Cannae (216 SM) menghubungkan permainan awal ini dengan kemurahan hati, perayaan kemenangan militer dan penebusan agama atas bencana militer; munera ini tampaknya melayani agenda peningkatan moral di era ancaman dan ekspansi militer. Munus tercatat berikutnya, yang diadakan untuk pemakaman Publius Licinius pada tahun 183 SM, lebih boros. Ini melibatkan tiga hari permainan pemakaman, 120 gladiator, dan distribusi daging publik (visceratio data) <unk> sebuah praktik yang mencerminkan pertarungan gladiator di pesta Campanian yang dijelaskan oleh Livy dan kemudian didesah oleh Silius Italicus. Adopsi gladiatoria munera yang antusias oleh sekutu Iberia Roma menunjukkan betapa mudahnya, dan seberapa awal, budaya gladiator munus meresap tempat-tempat yang jauh dari Roma itu sendiri. Pada tahun 174 SM, munera Romawi "kecil" (pribadi atau publik), yang disediakan oleh editor yang relatif tidak penting, mungkin sangat umum dan tidak luar biasa sehingga mereka tidak dianggap layak untuk direkam:  Pertanyaan: Kapan Marcus Aemilius Ledpidus dihormati?
216 SM