Tulis kelanjutan untuk paragraf ini - Pengaruh kuat Malaysia dalam pendidikan agama telah melibatkan tingkat Malayisasi di antara komunitas Cham di Kamboja, termasuk mengenakan pakaian Melayu dan mempelajari bahasa Melayu. Ribuan orang Cham yang diizinkan masuk ke Malaysia sebagai pengungsi dari perang di Indochina
cenderung disebut oleh orang-orang Melayu di Malaysia sebagai "Melayu Champa" ("Champa Melayu") atau "Melayu Kemboja" ("Cambodian Melayu"). Komunitas lain di Kamboja, Chvea yang cenderung tinggal di desa-desa di wilayah selatan Kampot, adalah komunitas yang terpisah dari Cham, yang memiliki akar sejarah yang terkenal di Vietnam. Orang-orang Chvea yang berbahasa Khmer berbeda dari Cham, dan lebih suka disebut sebagai 'Islam Khmer', agar tidak menarik perhatian terhadap keasingannya. Namun demikian, mereka menggunakan bahan-bahan keagamaan dalam bahasa Melayu, menulis dalam aksara Jawa, dan banyak juga yang berbicara bahasa Melayu. Kedua Chvea dan Cham dalam beberapa tahun terakhir telah ditarik ke dalam konferensi pan-Malay dan jaringan yang dipromosikan terutama oleh Malaysia.