Lengkapi kalimat berikut: Bagian akhir dari ciptaan Sadoveanu juga terdiri dari serangkaian potongan di mana pendekatan naratif, menurut Crohmălniceanu, "dikoreksi" untuk menunjukkan tipe pengembara favoritnya yang dimenangkan oleh masyarakat baru. Pada dasarnya, Ungureanu berpendapat, gaya baru itu adalah "reportage dan informasi sederhana, disesuaikan dengan perintah yang datang dari atas". Karya-karya tersebut termasuk 1951 "Nada Florilor" ("The Flowers' Lure") dan "Clonț-de-fier" ("Iron Bucktooth"), bersama dengan karya yang belum selesai, "Cântecul mioarei" ("Song of the Ewe"). Dalam "Nada"..., anak petani Culai mengikuti pahlawannya, pandai besi Alecuțu, ke dalam kehidupan pabrik. "Clonț-de-fier", sebuah ideologisasi ulang dari "Demonul tinereții", adalah tentang seorang biarawan yang kembali dari pengasingan ke dunia pekerja, di mana lanskapnya dibentuk kembali oleh pekerjaan konstruksi berskala besar. Menurut Ungureanu, itu juga menunjukkan alam semesta Sadoveanu tanpa "semua makna yang dalam". Sementara penulis mereka datang untuk mempersonifikasikan pedoman budaya baru, buku-buku Sadoveanu sebelumnya, dari "Frații Jderi" untuk "Baltagul", tunduk pada sensor komunis. Berbagai pernyataan yang bertentangan dengan pedoman ideologis dipotong dari edisi baru: buku-buku pada umumnya tidak lagi dapat menyertakan sebutan Bessarabia (sebuah wilayah yang pertama kali dimasukkan ke dalam Uni Soviet oleh Uni Soviet pada tahun
Pendudukan 1940) atau kepercayaan Ortodoks Rumania. Dalam satu kasus seperti itu, sensor "Baltagul" menghapus klaim karakter bahwa "orang Rusia" secara alami adalah "yang paling mabuk dari mereka semua, [...] pengemis dan penyanyi yang layak di pameran".