Menurut sebuah artikel oleh Mayanists Markus Eberl dan Christian Prager di British Anthropological Reports, namanya terdiri dari unsur "sembilan", ʼOK-teʼ (maknanya tidak diketahui), dan "dewa". Kebingungan dalam prasasti periode klasik menunjukkan bahwa nama itu sudah kuno dan tidak akrab bagi para penulis kontemporer. Dia juga muncul dalam prasasti dari Palenque, Usumacinta, dan La Mar sebagai dewa perang, konflik, dan dunia bawah. Dalam satu prasasti ia digambarkan dengan tali yang terikat di lehernya, dan dalam yang lain dengan tas yang disatukan, menandakan pengorbanan untuk mengakhiri siklus tahun. Berdasarkan pengamatan tanggal Maya modern, Stephen Gremeon dan MacLeod berpendapat bahwa prasasti tersebut mengacu pada seseorang yang mencuri untuk merayakan B'olon Yokte' yang merupakan simbol khas dalam perayaan B'olon Yokte? Mereka berpendapat bahwa prasasti tersebut hanya dimaksudkan untuk menggambarkan peristiwa masa depan yang lebih misterius daripada upacara upacara yang direncanakan untuk memperingati B'olon Yokte' di sekitar situs ini pada abad ke-13, dan mereka berpendapat bahwa prasasti tersebut sebenarnya dimaksudkan untuk menggambarkan peristiwa yang lebih misterius daripada upacara yang direncanakan untuk memperingati
Mayanists Markus Eberl dan Christian Prager