Kamilisha sentensi ifuatayo: Biliūnas inachukuliwa kuwa na vipindi viwili tofauti katika kazi yake ya fasihi. Sehemu ya kwanza inataja miaka ya 1900-1903, na ya pili, 1904-1907. Wengi wa kazi zake ni hadithi fupi, na mara nyingi kuwa na inclusions autobiographical kushughulika na uzoefu wa maisha yake binafsi. Katika kipindi cha kwanza, mtindo wa uhalisi uliojaa dhamiri kali ya kijamii ni maarufu katika maandishi yake. Mbili ya kazi zake kutoka kipindi hiki ni pamoja na "Be darbo" (Bila kazi), na "Pirmutinis streikas" (Mgomo wa Kwanza). Itikadi za kisiasa za kisoshalisti zinaenea katika kipindi hiki na zinatukumbusha maandishi ya mapema ya Jack London na Theodore Dreiser. Labda kwa sababu ya ugonjwa wake wenye kudhoofisha, ambao katika kipindi hicho cha wakati ulikuwa wenye kufisha, Biliūnas alipata badiliko la kiroho. Shughuli zake za kisiasa na maslahi yake yaliondolewa na huzuni, na kuondoka kwa uhalisi, ambayo sasa ilionyeshwa katika maandishi yake ya kipindi cha pili. "Brisiaus galas" (Mwisho wa Brisius), ni ripoti ya machozi ya kifo cha mbwa wa familia na mawazo ya mbwa yaliyoingiliana na mawazo ya mmiliki wake. "Ant Uetlibergo giedra" (Hali ya Hewa Nzuri kwenye Uetliberg) ni kama kitabu cha kusafiri cha mtazamo wake wa Milima ya Alps ya Uswisi karibu na Zürich. "Liūdna pasaka" (A Sad Tale) ni kazi yake ndefu na ni mchezo wa kuigiza kisaikolojia kushughulika na
Uasi wa 1863. Katika kazi hii mhusika mkuu, mwanamke, ni inaendeshwa kwa uharibifu kama matokeo ya mapinduzi, na hadithi yake ni aliiambia kutoka mtazamo wa kisaikolojia. Katika kipindi cha kati ya 1900 na 1905, Biliūnas aliandika karibu mashairi kumi na tano, ikiwa ni pamoja na soneti kadhaa. Soneti hizo ziliathiriwa na masomo yake ya Petrarch. Wakosoaji wengi wa mashairi yake wana maoni kwamba hayalingani na maandishi yake mengine. Biliūnas aliandika makala kadhaa kuhusu ukosoaji wa fasihi, ambayo ni kuheshimiwa sana na kuchukuliwa kuonyesha kina chake cha utambuzi kuhusu mada yeye kushughulikiwa na.