Andika mwendelezo wa aya hii - John Halder ni profesa wa fasihi wa Frankfurt na mfano wa mtu mwema: inaonekana amejitolea kwa mkewe na watoto wake na anafanya kila awezalo kumtunza mama yake mzee. Hata anamwambia rafiki yake wa karibu, ambaye ni daktari wa magonjwa ya akili Myahudi, kwamba chuki dhidi ya Wayahudi ya Wanazi "ni tu puto wanalotupa hewani ili kuvuta fikira za watu". Lakini hii ni Ujerumani mwaka wa 1933, na wanaume wanaweza kubadilika. Cecil P. Taylor, katika kufuatilia maendeleo ya shujaa wake zaidi ya miaka minane kuelekea ngazi za juu za SS, anaelezea kwa kuaminika makosa ya kibinafsi ambayo husababisha kuidhinishwa kwa monstrosity ya umma. Chini ya hali ya Halder ya 'wema' kuna utulivu wa kiadili: anaweza kumwacha mkewe aliyechanganyikiwa kwa mwanafunzi aliyejitolea, ameandika riwaya inayounga mkono euthanasia, anasikia katika kichwa chake alama ya muziki inayoendelea ambayo husaidia kufuta ukweli wa kila siku. Jambo ambalo Taylor anataka kusema ni kwamba Wanazi walitumia kasoro za mtu mmoja-mmoja na ukosefu wa maadili wa watu wenye elimu na akili. Mwanzoni Halder anaamini anaweza kusaidia 'kusukuma Wanazi kuelekea ubinadamu'. Polepole yeye huangukia ubatili, kazi-maisha na tamaa ya maisha rahisi. Zaidi ya yote, yeye hubaki akiwa amejitenga kabisa na mambo halisi. Mwishowe Halder si tu inakuwa mwanachama wa chama cha Nazi lakini pia ina jukumu moja kwa moja katika SS kuchoma vitabu, katika majaribio euthanasia, katika usiku wa Broken Glass
, na, hatimaye, katika Adolf Eichmann ya mauaji ya kimbari katika Auschwitz, ambapo Maurice, chanzo pekee cha mtazamo wa Kiyahudi katika mchezo na nguvu ya awali ya "nzuri" katika Halder, kuishia kuhamishwa.