Mwanzoni, wimbi hili jipya lilianza kukataa wasomi kama Judith Butler na nadharia zingine za queer, ambao mwishoni mwa miaka ya 1990 na mwanzoni mwa miaka ya 2000 walijaribu kufuta wanawake kama masomo ya kisiasa kwa kurekebisha kila kitu kama jinsia, kwa kuficha ukweli kwamba washambuliaji dhidi ya wanawake walikuwa wanaume na kuwaruhusu wanaume kwa vurugu zao na ukandamizaji wa wanawake, wa kuficha kuwepo kwa wasagaji, bisexuals, transsexual na wanawake wasio na jinsia kama vikundi maalum vya watu waliokandamizwa. Feminism ya nne ya Kihispania ni juu ya kurejesha neno mwanamke, na kurejesha umuhimu wa viungo vya ngono na uzazi vya wanawake. Feminism ya nne ya Kihispania ni kukataa wazi ya nadharia ya mtu binafsi inayoungwa mkono na nadharia za queer. Kihispania nne-wimbi feminism, kukopa sana kutoka kwa ujamaa wa kike, kukataa Butler ya postmodern feminism kwamba suppresses kike utambulisho na hutegemea nadharia ya kitaaluma juu ya mitaani uharakati. Hili lilikuwa jambo ambalo wahispania wa wimbi la nne waliokuja nje ya mazingira ya taasisi ya kitaaluma walishiriki na dada zao wa Argentina ambao pia walipitia wimbi kama hilo. Mwanzo wa wimbi hili katika kipindi hiki walikuwa tayari kufanyika katika Amerika ya Kusini, Poland na Argentina. Baadhi ya tamaa hii ya kimataifa ya kutenda, hasa katika muktadha Kipolishi, alikuja nje ya Mkutano wa Dunia juu ya Wanawake, 1995
huko Beijing.