Rejea kifungu cha chini na kisha jibu swali baadaye katika lugha sawa na kifungu:  Passage: Heshima au upendo kwa wapinzani pia ina haki ya vitendo, kwa kuwa mbinu ya kutenganisha vitendo kutoka kwa watendaji inaruhusu uwezekano wa watendaji kubadilisha tabia zao, na labda imani zao. Martin Luther King aliandika, "Upinzani usio na vurugu... huepuka sio tu vurugu ya nje ya mwili bali pia vurugu ya ndani ya roho. Mpinzani asiye na jeuri hukataa tu kumpiga risasi mpinzani wake, lakini pia hukataa kumchukia". Hatimaye, wazo la Satya, au Kweli, ni muhimu kwa dhana ya Gandhi ya kutokuwa na jeuri. Gandhi aliuona Ukweli kuwa jambo lenye nyuso nyingi na lisiloweza kufahamika kikamili na mtu mmoja. Wote wanabeba vipande vya Ukweli, aliamini, lakini wote wanahitaji vipande vya ukweli wa wengine ili kufuata Ukweli mkubwa. Hii ilimfanya kuamini katika thamani ya asili ya mazungumzo na wapinzani, ili kuelewa motisha. Katika hali halisi, utayari wa kusikiliza maoni ya mtu mwingine hutegemea sana kutendeana mema. Ili kusikilizwa na wapinzani wake, mtu lazima pia kuwa tayari kusikiliza. Nonviolence imepata kiwango cha utambuzi wa taasisi na idhini katika ngazi ya kimataifa. Mnamo Novemba 10, 1998, Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa lilitangaza mwongo wa kwanza wa karne ya 21 na milenia ya tatu, miaka ya 2001 hadi 2010, kuwa Muongo wa Kimataifa wa Kukuza Utamaduni wa Amani na Kutotumia Jeuri kwa Watoto wa Ulimwengu.  Swali: Ni aina gani ya haki inaweza kufanywa kwa ajili ya kuheshimu wapinzani wa mtu?
uhalali wa vitendo