Eleza kifupi makala hiyo:  (CNN) Mahakimu wa Mahakama ya Juu wanatumia siasa kama sheria - na hiyo itakuwa wazi zaidi kuliko hapo awali wakati suala la ndoa za jinsia moja linapokuja mbele ya mahakama Jumanne. Maoni ya umma juu ya ndoa za jinsia moja yamebadilika tangu Mahakama Kuu ya Massachusetts ilipohalalisha zoea hilo kwa mara ya kwanza mwaka 2003. Upinzani mkubwa umegeuka kuwa utegemezo mkubwa wa walio wengi, hasa miongoni mwa vijana wa itikadi zote za kisiasa. Hata jina la suala hilo limebadilika -- kuwa usawa wa ndoa. Bila shaka, Katiba haijabadilika tangu 2003, jambo ambalo bila shaka litatangazwa na wapinzani wa ndoa za jinsia moja kama vile Jaji Antonin Scalia. Kwa originalists kama Scalia -- wale ambao wanaamini Katiba inapaswa kutafsiriwa tu kama ilivyokubaliwa awali na watunga sheria -- wazo la haki ya kikatiba ya ndoa ya jinsia moja ni laana. Kwao, Katiba ina maana tu kwa wale walioandika - na James Madison (au waandishi wa Marekebisho ya 14, tu baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe) kamwe alitoa mawazo kama walikuwa kutoa watu mashoga haki ya kuoa. Lakini Mahakama ya Juu daima imekuwa juu ya mengi zaidi ya nia ya framers. Na maoni ya umma ni moja tu ya mambo yasiyo ya kihukumu ambayo mahakimu hufikiria nyakati nyingine. Mnamo 1954, Mahakama Kuu iliamua kwa kauli moja kwamba shule za umma haziwezi tena kuwatenga wanafunzi kwa sababu ya rangi, hata ingawa waandishi wa Marekebisho ya 14 waliona waziwazi shule zilizogawanyika kuwa halali. Hakimu Mkuu Earl Warren, aliyeandika maoni katika kesi ya Brown dhidi ya Bodi ya Elimu, alitambua kwamba ulimwengu ulikuwa umebadilika, hasa kwa sababu ya Vita Baridi. Warren alijua kwamba shule zilizogawanywa ziliharibu sifa ya Marekani katika shindano la kupata mioyo na akili ulimwenguni pote, naye alielekeza mahakama ipasavyo. Nia za Warren hazikuwa na uhusiano wowote na nia za watunga sheria, na hazikuwa na uhusiano wowote na maneno ya Katiba yenyewe, lakini aina hizi za nia zimekuwa za kawaida...
Jeffrey Toobin: SCOTUS kuamua ndoa ya jinsia moja kama Marekani kwa kiasi kikubwa katika neema. Je, watunga-sheria walikuwa na kusudi hilo? Hilo si jambo la maana sikuzote. Anasema wazalendo katika mahakama wanaweza kuwa na maoni ya kihafidhina, lakini mahakimu wengi wametoa vidokezo kwamba wanaona maandishi kwenye ukuta.