Kamilisha sentensi ifuatayo: "The Undivine Comedy" ilizungumzia wazo la mapambano ya tabaka kabla ya Karl Marx kutokeza usemi huo. "The Undivine Comedy" inaonekana kuwa imeongozwa na tafakari ya mwandishi juu ya Mapinduzi ya Novemba 1830 ya Kipolishi na juu ya Kifaransa
Mapinduzi ya Julai 1830. Ilizungumzia mapinduzi ya kijamii, ikatabiri uharibifu wa watu mashuhuri, na ikatoa maelezo juu ya mabadiliko ya kijamii yaliyosababishwa na ubepari wenye kusitawi wa Ulaya Magharibi. Mchezo huo ulikosoa aristocracy na mapinduzi, wa kwanza kuonyeshwa kama mwoga, na mwisho, kama uharibifu; wala kiadili bora. Vilevile, masuala kama vile utambulisho wa mshairi, asili ya ushairi, na hadithi za kimapenzi za upendo mkamilifu, umaarufu, na furaha. Katika mchezo mwingine wa kuigiza, "Irydion", Krasiński tena alichukua mada ya uharibifu wa kijamii. Alikataa kupita kiasi ya harakati za mapinduzi, akisema kwamba nia kama vile kulipiza kisasi hakuwa na nafasi katika maadili ya Kikristo; wengi wa kisasa, hata hivyo, aliona mchezo kama idhini ya mapambano ya wapiganaji kwa ajili ya uhuru wa Poland, wakati nia ya Krasiński ilikuwa kutetea kazi ya kikaboni kama njia ya maendeleo ya jamii. Maandishi yake ya baadaye yalionyesha wazi zaidi upinzani wake kwa vitendo vya wapiganaji wa kimapenzi na utetezi wake wa kazi ya elimu ya amani, ya kikaboni; hii ilikuwa hivyo haswa katika "Zaburi za Baadaye", ambayo ilikosoa waziwazi dhana ya mapinduzi. Krasiński alianza kuandika "Irydion" kabla ya "The Undivine Comedy", lakini aliichapisha baada ya mwisho. Miłosz alitoa maoni kwamba, wakati "Irydion" ni kazi ya talanta kubwa, haswa katika uchambuzi wake wa ufahamu wa uharibifu wa Dola ya Kirumi, hailingani na "The Undivine Comedy"; na Segel aliandika kwamba "Irydion" "haivutii umakini mkubwa leo".