Rejea kifungu cha chini na kisha jibu swali baadaye katika lugha sawa na kifungu:  Passage: Renaissance ya Ulaya ilileta maslahi yaliyoongezeka katika historia ya asili ya kizamani na kisaikolojia. Mnamo 1543, Andreas Vesalius alianzisha enzi ya kisasa ya tiba ya Magharibi kwa kitabu chake cha msingi cha anatomia ya binadamu, De humani corporis fabrica, ambacho kilitegemea kuchunguza maiti. Vesalius alikuwa wa kwanza katika mfululizo wa wataalamu wa anatomia ambao hatua kwa hatua walibadilisha scholasticism na empiricism katika fiziolojia na dawa, wakitegemea uzoefu wa kwanza badala ya mamlaka na mantiki ya abstract. Kupitia mimea, dawa ilikuwa pia chanzo cha empiricism mpya katika utafiti wa mimea. Otto Brunfels, Hieronymus Bock na Leonhart Fuchs waliandika sana juu ya mimea ya mwituni, mwanzo wa mbinu ya asili kwa maisha yote ya mimea. Bestiaries - aina ambayo inachanganya maarifa ya asili na ya mfano ya wanyama - pia ikawa ya kisasa zaidi, haswa na kazi ya William Turner, Pierre Belon, Guillaume Rondelet, Conrad Gessner, na Ulisse Aldrovandi. Wasanii kama Albrecht Dürer na Leonardo da Vinci, ambao mara nyingi walifanya kazi na wanafizikia wa asili, pia walivutiwa na miili ya wanyama na wanadamu, wakijifunza fizikia kwa undani na kuchangia ukuaji wa maarifa ya anatomiki. Mapokeo ya alkemia na uchawi wa asili, hasa katika kazi ya Paracelsus, pia yalidai ujuzi wa ulimwengu ulio hai. Wataalamu wa kemia walichunguza vitu vya asili na kufanya majaribio ya kibiolojia na madini. Hii ilikuwa sehemu ya mabadiliko makubwa katika maoni ya ulimwengu (kuongezeka kwa falsafa ya mitambo) ambayo iliendelea katika karne ya 17, kama mfano wa jadi wa asili kama kiumbe hai ulibadilishwa na asili kama mfano wa mashine.  Swali: Nini ilikuwa mada kuu katika utafiti Leonhart Fuchs?
mimea ya mwituni