Kamilisha sentensi ifuatayo: David M. Robinson anadai kwamba amri na sheria mbalimbali zilizotolewa na Maliki Hongwu, mwanzilishi wa nasaba ya Ming, zinaonekana kukataa ushawishi wa Wamongolia nchini China kwa kupiga marufuku ndoa za Wamongolia na mazoea ya mazishi, mavazi, hotuba na hata muziki. Hata hivyo, Robinson anasisitiza jinsi usemi huu unavyopingana na mwendelezo wa Maliki wa Hongwu wa taasisi za Yuan kama vile mfumo wa askari wa urithi na kazi. Alianzisha kampeni za kushinda maeneo ambayo hayakuwa chini ya udhibiti wa nasaba za Wachina, ikiwa ni pamoja na
maeneo ya Yunnan, Liaodong (Manchuria), na Mongolia. Aliendelea kuwaandikisha Wamongolia katika jeshi na kudumisha desturi ya enzi ya Yuan ya kuwaleta masuria na matowashi wa Korea katika jumba la kifalme. Robinson anadai kwamba nasaba ya Ming "ilikuwa kwa njia nyingi mrithi wa kweli" kwa Yuan, kama wafalme wa Ming walitafuta kuhalalisha utawala wao kupitia urithi wa Yuan, haswa kwani nasaba ya Yuan ya Kaskazini iliendelea kuwepo. Maliki Yongle alikuwa wazi zaidi katika kulinganisha utawala wake na ule wa Kublai Khan, kama inavyoonekana katika sera yake ya nje yenye nguvu sana, makadirio ya nguvu ya Kichina ya Ming nje ya nchi na kampeni za kijeshi za upanuzi. Kufuatia Mgogoro wa 1449 wa Tumu, serikali ya Ming ilikataza uhamiaji zaidi wa watu wa Mongol (ikipendelea sera za uhamishaji wa mara kwa mara kwa wale ambao tayari waliishi China). Wamongolia waliendelea kutumika kama maafisa wa kijeshi wa Ming hata baada ya ushiriki wa Wamongolia katika uasi wa Cao Qin wa 1461 ulioshindwa, lakini idadi yao ilianza kupungua wakati maafisa wa urithi kwa ujumla walibadilishwa hatua kwa hatua na wanaume wa asili ya unyenyekevu zaidi.