لاندې برخې ته مراجعه وکړئ او بیا وروسته پوښتنې ته په ورته ژبه ځواب ورکړئ لکه څنګه چې د برخې سره:  پاساژ: که څه هم په انګلیسي کورنۍ کې زیږیدلی ، د هغه د دېرشو کلونو په جریان کې نیوټن د عیسوي عقیدې درلودونکی و چې ، که دا عامه شوی وای ، نو د اصلي عیسویت لخوا به ارتودوکس نه ګ.ل کیده؛ په وروستي وختونو کې هغه د یو مرتد په توګه تشریح شوی. د 1672 لخوا هغه په کتابونو کې د خپل الهیاتو څیړنې ثبت کول پیل کړي چې هغه هیڅ چا ته نه ښیې او کوم چې یوازې په دې وروستیو کې معاینه شوي. دوی د لومړني کلیسا لیکونو پراخه پوهه ښیې او دا ښیې چې د اتناسیوس او آریوس ترمینځ په شخړه کې چې د عقیدې تعریف یې کړی ، هغه د آریوس اړخ نیولی ، هغه څوک چې د دریمې ډلې دودیز لید رد کړی. "نيوټن په دې باور وو چې مسيح د خدای او انسان تر منځ يو منځګړی دی او د هغه د خالق تر لاس لاندې دی". هغه په ځانګړې توګه د نبوت سره علاقه درلوده، مګر د هغه لپاره، "لوی مرتدیت د تثلیثیت دی". نیوټن هڅه وکړه چې د دوو بورسونو څخه یو یې ترلاسه کړي چې مالک یې د سپارلو اړتیا څخه معاف دی. په 1675 کې په وروستۍ شیبه کې هغه د حکومت څخه یو معافیت ترلاسه کړ چې هغه او د لوکاسین کرسی ټول راتلونکي مالکین یې معاف کړل. د نیوټن په سترګو کې ، د خدای په توګه د مسیح عبادت کول بت پرستي وه ، د هغه لپاره بنسټیز ګناه. تاریخ لیکونکی سټیفن ډي سنوبیلن وايي، "ایزاک نیوټن یو مرتد و. خو هغه هيڅکله د خپلې شخصي عقيدې عامه اعلاميه نه ده ورکړې، چې د ارتودوکس ګوند به يې خورا سخت دريځه ګڼلې وي. هغه خپل باور دومره ښه پټ کړ چې پوهان لا هم د هغه شخصي عقیدې کشفوي. " سنوبیلن دې پایلې ته رسیدلی چې نیوټن لږترلږه د سوسیانیزم خواخوږي درلوده (هغه لږترلږه اته سوسیانیزم کتابونه درلودل او په بشپړ ډول یې لوستي و) ، احتمال لري چې آریایی او نږدې په یقین سره د تثلیث ضد. په لږکیو کې ، T.C. Pfizenmaier د ډیر توپیر لرونکی نظر وړاندې کوي ، په دې استدلال کوي چې نیوټن د تثلیث نیم آریایی نظر ته ډیر نږدې و چې عیسی مسیح د پلار څخه د "مثل مادې" (هومیوسیوس) څخه و نه دا چې د ارتودوکس نظر چې عیسی مسیح د پلار (هوموسیوس) د "همغې مادې" څخه دی لکه څنګه چې د عصري ختیځ ارتودوکس ، رومن کاتولیکانو او پروټسټنټانو لخوا تایید شوی. په هرصورت، دا...  پوښتنه: سنوبیلن د نیوټن په اړه څه فکر کاوه؟
یو مرتد و