لاندې جمله بشپړه کړئ: د ۱۹۶۴ کال د سیریما - شاستري تړون او د ۱۹۷۴ کال د اندرا - سیریماوو د اضافي تړون له مخې د هند ۶۰۰ زره کسان بیرته خپل هیواد ته ستانه شول. نور ۳۷۵۰۰۰ کسان د سریلانکا د اتباعو په توګه ومنل شول ، کوم چې دوی د سیاسي ادارې ته ننوتل. د بیرته ستنیدو دا تړونونه د دې ټولنې د ویجاړیدو وړاندوینه وه ، کوم چې د خپل ځانګړي کلتور سره د مرکب ډلې ته وده ورکړې. په ۱۹۵۰ او ۱۹۶۰ کلونو کې دا ټولنه د زده کړې او د خپل ځانګړي کلتور د پیژندلو لپاره غږیدله. دا د ټولنې د شعور او د یوې ځانګړې ټولنې د صنعتکار ظهور راوست. د ښوونکو، د سوداګریزو اتحادیو او نورو مسلکي کسانو څخه جوړ شوی یو تعلیم شوی منځنی طبقه خپل ظهور پیل کړ. د ټولنیز پرمختګ او د زده کړې د اسانتیاوو د زیاتوالي لپاره یو پیاوړی کمپاین شتون درلود. د مقاومت روحیې وده کوله. خلکو د هند پاسپورټونه له منځه وړل او هند ته له تګ څخه یې انکار وکړ. د بیرته ستنیدو په وړاندې مقاومت وشو. په نړیواله کچه د تابعیت د حقونو د محرومیت پر ضد نظر وپوښتل شو. د کروندګرو خلک چې د پریښودو لپاره چمتو نه وو، بې وزله، هغه ځمکه چې دوی یې ملکیت جوړ کړی و. دوی چمتو وو چې د سنګالي په مینځ کې ورورۍ وکړي او د سوداګریزو اتحادیو په خوځښت کې د سریلانکا مشرتابه ومني. د 1977 په ټولټاکنو کې دوی وکولی شول 11 کاندیدان وټاکي. دا د سیاسي ځواک په توګه د کروندګرو خلکو راڅرګندیدو کې مرسته وکړه ، مګر دوی په 1977 کې د ټولنیز تاوتریخوالي سره مخ شول ،
په 1983 او په 2000 کې. په 1984-85 کې ، د سریلانکا په چارو کې د هندوستان د مداخلې مخه نیولو لپاره ، د UNP حکومت ټولو بې وطن خلکو ته د تابعیت حق ورکړ. مرحوم ساومي مورتي ټونډامان د دې ټاکنیز ځواک په کارولو کې د هیل هیواد تامیلونو ټولنیز - اقتصادي شرایطو ښه کولو کې مهم رول لوبولی و. په هندوستان کې د بېرته راستنیدونکو کسانو وضعیت ښه نه دی.