لاندې جمله بشپړه کړئ: د هغه لومړني کارونه د قوي ملتپالنې او د سولې او عدم تشدد د ګاندي ایډیالونو اغیزه لري. که څه هم جوشي د ملتپالې پس منظر درلود ، د هغه کارونه د "نړۍ او هر انسان سره یووالي" موضوعات هم درلودل. په ۱۹۵۶ کال کې د ګاندي له دورې او د هغه له اصولو څخه د هغه په فلسفې کې د عصري ژوند توپیر رامنځته شو. د هغه شعر "چینابیننا چچو" (زه ویشل شوی یم) د هغه په فلسفه کې دا بدلون منعکس کوي. م. وي. ديساي په دې اند وو چې د "چينابينه چچو" او "شود" (لټون) شعرونه "د انساني شخصيت د ړنګيدو احساس او په الفاظو کې د شاعرۍ ښکلا لټون په ګوته کوي". اندرا نات چودري وړاندیز وکړ چې دا "د ناامیدۍ څرګندیدل چې د بې وسۍ له احساس څخه راپورته کیږي" د یوې پراخې پدیدې برخه ده چې د 1950 مو کلونو په مینځ کې د هندي شاعرانو په څیر لیدل کیږي لکه فیض احمد فیض (اردو) ، جبانانند داس ، ناوکانتا باروا ، اګیا ، او داسې نور که څه هم د 1950 مو کلونو وروسته د هغه ادبیات د توپیر څرګندول پیل کړل دا د انسانیت د یووالي او سولې ارزښتونه هم لري چې هغه د 30 مو کلونو په لومړیو کې څرګند کړي. د ۱۹۴۵ او ۱۹۴۷ کلونو په لومړیو کې، د جوشي شعر د هغه نا امیدۍ او توپیر څرګندولو پیل وکړ چې د دې لسیزې پیښو څخه راپورته شوی و. د هیروشیما او ناګاساکي تر برید وروسته، جوشی پوښتنه وکړه
بریا د هغه په شعر کې د داسې ویجاړتیا څخه راغلې: