اكتب استمرار لهذه الفقرة - ديفيد إم روبنسون يؤكد أن العديد من المراسيم والقوانين الصادرة عن الإمبراطور هونغوو، مؤسس سلالة مينغ، يبدو أنها ترفض التأثير المنغولي في الصين مع حظر الزواج المنغولي وممارسات الدفن والملابس والكلام وحتى الموسيقى. ومع ذلك، روبنسون يسلط الضوء على كيفية هذا الخطاب يتناقض مع استمرار إمبراطور هونغ وو لمؤسسات يوان مثل نظام الحامية الوراثية والمهن. بدأ حملات للاستيلاء على المناطق التي لم تسيطر عليها سابقًا الأسر الصينية الأصلية، بما في ذلك الأراضي في يوننان
لياودونغ (مانشوريا) ، ومنغوليا. استمر في تجنيد المغول في الجيش وحافظ على تقليد عهد يوان في إحضار الملائكة والخادمين الكوريين إلى القصر الإمبراطوري. يدعي روبنسون أن سلالة مينغ "كانت في نواح كثيرة خليفة حقيقية" لليوان، حيث سعى أباطرة مينغ إلى إضفاء الشرعية على حكمهم من خلال إرث اليوان، خاصة وأن سلالة يوان الشمالية المنافسة استمرت في الوجود. كان إمبراطور يونغلي أكثر وضوحاً في استدعاء مقارنة بين حكمه وحكم كوبلاي خان، كما انعكس في سياسته الخارجية النشطة جداً، وإسقاط قوة مينغ الصينية في الخارج والحملات العسكرية التوسعية. بعد أزمة تومو عام 1449، شجعت حكومة مينغ بنشاط على زيادة هجرة الشعوب المنغولية (تفضل سياسات إعادة التوطين العرضية لأولئك الذين عاشوا بالفعل في الصين). استمر المغول في الخدمة كضباط عسكريين من مينغ حتى بعد المشاركة المغولية في تمرد كاو تشين الفاشل في عام 1461، ومع ذلك بدأت أعدادهم في الانخفاض حيث تم استبدال الضباط الوراثيين بشكل عام تدريجياً برجال من أصول أكثر تواضعاً.