اشير للقطعة أدناه، ثم اجيب على السؤال بعد ذلك بنفس اللغة:  الممر: يصبح خيالي. نظرية لورنتز انتقدت من قبل ابراهام، الذي أظهر أن من ناحية نظرية تطيع مبدأ النسبية، ومن ناحية أخرى يفترض الأصل الكهرومغناطيسي لجميع القوى. أظهر ابراهام ان كلا الافتراضين غير متوافقين، لأنه في نظرية لورنتز للإلكترونات المتقلصة، كانت هناك حاجة لقوى غير كهربائية من أجل ضمان استقرار المادة. ومع ذلك، في نظرية ابراهيم للإلكترون الصلب، لم تكن هناك حاجة لتلك القوى. وبالتالي طلع السؤال عما اذا كان المفهوم الكهرومغناطيسي للعالم (متوافق مع نظرية ابراهيم) او مبدأ النسبية (متوافق مع نظرية لورنتز) صحيح. في محاضرة في سبتمبر 1904 في سانت لويس بعنوان مبادئ الفيزياء الرياضية، استخدم بوينكاريه بعض النتائج من نظرية لورنتز و حدد (في تعديل مبدأ النسبية غاليليو ومبدأ لورنتز للدول المقابلة) المبدأ التالي: "مبدأ النسبية، وفقاً له يجب أن تكون قوانين الظواهر الفيزيائية هي نفسها للمراقب الثابت وكذلك للمراقب الذي يتم نقله في حركة مترجمة موحدة، لذلك ليس لدينا وسيلة، ولا يمكن أن يكون لدينا أي وسيلة، لتحديد ما إذا كنا أو لم نكن في مثل هذه الحركة". كما حدد طريقة مزامنة ساعته وشرح إمكانية "طريقة جديدة" أو "ميكانيكا جديدة"، حيث لا يمكن لأي سرعة أن تتجاوز سرعة الضوء لجميع المراقبين. ومع ذلك، لاحظ بانتقاد أن مبدأ النسبية، عمل نيوتن ورد الفعل، حفظ الكتلة، وحفظ الطاقة لم يتم تأسيسها بالكامل، بل إنها مهددة ببعض التجارب. كما استمر إميل كوهن (1904) في تطوير نموذجه البديل (كما هو موضح أعلاه) ، وعندما قارن نظريته بنظرية لورنتز، اكتشف بعض التفسيرات الفيزيائية المهمة لتحويلات لورنتز. شرح (مثل جوزيف لارمور في نفس السنة) هذا التحول باستخدام قضبان وساعات: إذا كانت في الراحة في الأثير، فإنها تشير إلى الحقيقة...  سؤال: اي نظرية تقول انه لا حاجة للقوة؟
نظرية ابراهيم للإلكترون الجامد