اشير للقطعة أدناه، ثم اجيب على السؤال بعد ذلك بنفس اللغة:  مقطع: كتب عالم اللاهوت اليهودي في القرن السادس عشر إسحاق بن إبراهيم، الذي عاش في تراكاي، ليتوانيا، كتاباً اسمه تشيزوك إيموناه (الإيمان متقوّى) الذي حاول دحض الأفكار بأن يسوع كان المسيح الذي تنبأ به في العهد القديم وأن المسيحية كانت "العهد الجديد" من الله. حدد بشكل منهجي عدد من التناقضات في العهد الجديد، والتناقضات بين العهد الجديد والعهد القديم، والنبوءات في العهد القديم التي بقيت غير مكتملة في حياة يسوع. بالإضافة إلى ذلك، شكك في عدد من الممارسات المسيحية، مثل يوم السبت الأحد. كتبت في الأصل لليهود لإقناعهم بعدم التحول إلى المسيحية، ولكن في النهاية قرأها المسيحيون. في حين حاول عالم العبراني المسيحي المعروف يوهان كريستوف واغنسييل دحض حجج إبراهيم، إلا أن ترجمة واغنسييل لللاتين زادت الاهتمام بالعمل وألهمت المفكرين الحرين المسيحيين في وقت لاحق. تشيزوك ايموناه تمدح على انها تحفة فولتير. من ناحية أخرى، بليز باسكال يعتقد أن "النبوءات هي أقوى دليل على يسوع المسيح". كتب ان يسوع اتوقع، وأن النبوءات جاءت من سلسلة من الناس على مدى أربعة آلاف سنة. دافع المدافع جوش ماكدويل عن تحقيق النبوءات في العهد القديم كدعم للمسيحية، بحجة أن النبوءات التي حققها المسيح تتضمن تلك المتعلقة بسلالته الأصلية، ومكان ولادته، وولادته من عذراء، والمعجزات، وطريقة موته، وقيامته. ويقول إنه حتى توقيت المسيّا بالسنوات وفيما يتعلق بالأحداث متوقّع، وأن التلمود اليهودي (لا يقبل يسوع المسيح، انظر أيضًا رفض يسوع) يندب على أن المسيّا لم يظهر على الرغم من إزالة العصا من يهوذا.  سؤال: من هو الرجل الذي يدافع عن هذه الاشياء من الكتاب المقدس؟
جوش ماكدويل