في روما القديمة، بينما كان الانتحار مسموحاً في البداية، اعتبر في وقت لاحق جريمة ضد الدولة بسبب التكاليف الاقتصادية. أرسطو أدان جميع أشكال الانتحار بينما كان أفلاطون متناقضاً. في روما، بعض أسباب الانتحار شملت الموت الطوعي في قتال مصارع، الشعور بالذنب على قتل شخص ما، لإنقاذ حياة شخص آخر، نتيجة الحداد، من العار، والهروب من الاغتصاب من مواقف مثل المعاناة البدنية، أو السلوك الإجرامي. بالرغم من أن القضية المسيحية كانت تعتبر خطيئة في ضواحي المدينة، دون حجر أو علامة، إلا أنها اعتبرت وسيلة مقبولة للتعامل مع الهزيمة العسكرية. في القرون الوسطى، بينما كان الانتحار مسموحاً في البداية، اعتبر في وقت لاحق جريمة ضد الدولة بسبب تكلفة اقتصادية. في القرن السادس عشر، عندما تم طرح مسألة الانتحار في فرنسا، تم رفضها
تكاليف اقتصادية