اكتب استمرار لهذه الفقرة - درس زولد مع الحاخامات جاكوب فيشر من شلوغ، وولف كولين من فربوفي، وبنيامين وولف ليو في بيسبورغ يسيفا، وتلقى التفويض الحاخامي من يهوذا اسود من بور وسيمون صيدا من تيرناو. في عام 1848، درس في فيينا، لكن عندما بدأت الثورة
في تلك السنة، ذهب الى بريسبرج. من 1849 إلى 1855 درس في عائلات خاصة في المجر، وفي السنة الأخيرة دخل الندوة اللاهوتية اليهودية في بريسلاو وجامعة بريسلاو، حيث بقي حتى 1858. أثناء وجوده طالبًا، كان يدير الأعياد في بريج، سليسيا (1857) وفي ستوكهولم، السويد (1858). في عام 1859، قبل دعوة من معبد Oheb Shalom (بالتيمور، ميريلاند) والذي بقي في خدمته حتى وفاته، أولاً كحاخام وفي وقت لاحق (بعد 1892) كحاخام فخري. وصل إلى الولايات المتحدة في 21 سبتمبر 1859، بعد شهر تقريباً من زواجه من صوفي شار، وبدأ على الفور في الإشراف على الجماعة. تحت قيادته، نمت بسرعة، وبفضل مثاله، أصبحت معروفة على نطاق واسع بتقيدها الصارم للشبت. قبل وصول زولد، اعتمدت الجماعة للاستخدام في خدمة يوم السبت "مينهاج أمريكا" (الذي كان كتاب الصلاة الجديد الذي كتبه إسحاق ماير وايز، حاخام الإصلاح) ؛ في الأيام المقدسة في الخريف العظيمة، عاد إلى "مينهاج اشكناز"؛ بعد مناقشة طويلة مع جماعته، قدم زولد كتاب صلاة جديد، "أبودات إسرائيل"، والذي اتبع بشكل وثيق الخطوط التقليدية. ظهرت الطبعة الأولى من كتاب الصلاة هذا في عام 1863، مع ترجمة ألمانية، وتم تبنيها على نطاق واسع من قبل الكنائس في الولايات المتحدة؛ نشرت طبعات جديدة في عام 1864 و 1865 (الآخر مع ترجمة إنجليزية) ، ونشرت طبعة أخرى معدلة في عام 1871، حيث ارتبط الحاخامات ماركوس جاسترو من فيلادلفيا وهنري هوخايمر من بالتيمور مع زولد في نشره.