انطلاقا من الفلسفة الحديثة، الثقافة والمجتمع بدوا لهيجل مليئين بالتناقضات والتوترات، مثل ما بين موضوع و موضوع المعرفة، العقل والطبيعة، الذات والآخر، الحرية والسلطة، المعرفة والإيمان، أو التنوير والرومانسية. كان مشروع هيجل الفلسفي الرئيسي هو أخذ هذه التناقضات والتوترات وتفسيرها كجزء من التوتر العقلاني الشامل، المتطور في مختلف الأقسام المطلقة التي أطلق عليها "الفكرة المنطقية" (العلوم) ، "علم اللوجستية" (العلوم) ، "الروح المطلقة" (الروح المطلقة) ، "لماذا خلق الله" (الروح المطلقة) ، "العلم التطوري" (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة) ، (الروح المطلقة).
رغبة الله في الوعي الذاتي الكامل