في روما القديمة، بينما كان الانتحار مسموحاً في البداية، اعتبر في وقت لاحق جريمة ضد الدولة بسبب التكاليف الاقتصادية. أرسطو أدان جميع أشكال الانتحار بينما كان أفلاطون متناقضاً. في روما، بعض أسباب الانتحار شملت الموت الطوعي في قتال المصارع، والشعور بالذنب على قتل شخص ما، لإنقاذ حياة شخص آخر، نتيجة الحداد، من العار، والهروب من الاغتصاب من مواقف مثل المعاناة الجسدية، والهزيمة، أو السلوك الإجرامي. وبالرغم من أن القضية المسيحية كانت تعتبر خطيئة في ضواحي المدينة، دون حجر أو علامة. ومع ذلك، اعتبروا أنها طريقة مقبولة للتعامل مع الهزيمة العسكرية. في القرون الوسطى، في حين كان الانتحار مسموحاً في البداية، اعتبروا أنه جريمة ضد الدولة بسبب تكلفة اقتصادية. في القرون الوسطى، في فرنسا، كان الاعتداء على
في ضواحي المدينة