اشير للقطعة أدناه، ثم اجيب على السؤال بعد ذلك بنفس اللغة:  المقطع: في الحوار المسيحي اليهودي، المعروف أن النصوص من الكتاب المقدس اليهودي تم نقلها بشكل خاطئ وتغييرها في الكتاب المقدس المسيحي. خلال عملية الترجمة من النص العبري الأصلي إلى النص اليوناني المسيحي، حدثت تغييرات، أخطاء في الترجمة، إختلافات في التفسير، اختلاقات ونقوش خاطئة. مثال مشهور هو ترجمة المصطلح العبري ألمة في إشعياء 7: 14، الذي يعني "فتاة شابة"، ب "عذراء" في متى 1: 22-23. علاوة على ذلك، إنجيل ماثيو يزعم بشكل غير متسق، أن لقب الناصري بالنسبة إلى يسوع مستمد من نبوءة العهد القديم "سوف يسمى الناصري" (متى 2: 22-23) ، ولكن هذه النبوءة لا توجد في التناخ العبرية. التلمود، وهي سلسلة من الوثائق الدينية التي أعدها العلماء اليهود بين 200 و 500 م، تشير إلى أشخاص يسمى "يسوع" باستخدام مصطلح "يسوع". هذه الإشارات إلى يسوع في التلمود ربما تعود إلى القرن الثاني. إحدى المراجع المهمة تتعلق بمحاكمة وإعدام شخص اسمه يسوع وتلاميذه، قائلة: "في عشية الفصح شنقوا يسوع وخرج المصرخ قبل أربعين يومًا يعلن أن [يسوع] سيُرجم بسبب ممارسة السحر، لإغراء وإضلال إسرائيل... لكن لم يكن أحد لديه أي شيء يبرره وشنقوه في عشية الفصح". هذه الإشارات المبكرة المحتملة إلى يسوع ليس لديها معلومات تاريخية قليلة مستقلة عن الإنجيلات، ولكن يمكن تفسيرها لتعكس صورة تاريخية عن يسوع كرجل كان لديه تلاميذ وتم إعدامه كجرم خلال الفصح. ايف بروس لاحظ انه في محاولة لتشويه سمعة يسوع، سعى المقطع لتفسير معجزاته بدلا من الادعاء بأنها لم تحدث ابدا. في الوقت الذي كتبت فيه هذه المقاطع، مارا (ستويك سوري) سجن من قبل الرومان وكتب رسالة لابنه. فيه قال، "لماذا يستفيد اليهود من قتل ملكهم الحكيم، بالنظر إلى أنه منذ ذلك الوقت تم سحب مملكتهم عنهم؟ لأن بالعدالة منح الله مكافأة...  سؤال: ما هو اسم الشخص الذي قدم هذه النظرية؟
هنري.