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  纯文学创作上的同人志以时间先后来说,应该才是同人志文化真正的起源。如丘逢甲与同好们于1881年的唱和之作《同人集》(即《竹溪唱和集》),及《海东三凤集》、《台湾诗录拾遗》等作品。初时这类作品是以书院、诗社为主轴,如开办于1857年的淡水厅竹堑斯盛社,另《红楼梦》里有海棠诗社。  初时这类作品集经常是以学校中的文学性社团为主轴、进而发行的一种社刊型态创作合集,有时也可能是遍及全校规模的文学创作校刊。但是完全与学校体系无关,纯粹因理念相同、个人之间的交好而组织起的同人志,在一些业余与专业作家之间也广为盛行,这类的单位与因为文学竞赛而产生的合集、或者以商业发行为目的的合集作品是不同的。而同人志的运作,到最后也往往转变成一种创作上的流派分别。以日本文学界来说,有记载最早的同人志,应该是以19世纪末作家尾崎红叶及他所属的创作社团「砚友社」的友人们所共同发行的《我乐多文库》(1885年)。

  以漫画为主或与动漫画文化有关的同人志,绝大部分都是自资的,有别于商业漫画,有较大的创作自由度和“想画什么就画什么”的风格。  在同人志中,也分为“原创同人志”(original doujinshi)和“改编同人志”(parody doujinshi)。原创同人志是指故事人物、内容、情节等,均是自己创出来的,理论上,它们的自创成分是比较高的。至于“改编同人志”,也有人称为“演绎同人志”,则属于二次创作的作品,就是拿已有的其他故事(例如正式出版的漫画),进行再创作或改编,包括改变故事情节、改换部分人物,以至合并数个故事等。虽然题材是取于现成的故事,但也有作者的创作。  坊间亦有所谓“个人志”、“双人志”的东西。其实一般同人志,多数集合了四、五人或以上的作品,但这些称作“个人志”、“双人志”的,则整本都是只得一个或两个人的作品。  另一方面,同人志可分为「一般向」及「成人向」。一般向的是给全年龄观众阅读的,故事内容并无任何色情成分。成人向的同人志则多数有涉及人物色情的场面。  绘画同人志或参与这文化圈子的人,称作同人。在日本,有不少有名的漫画家都是以同人志的创作起家成名的,包括CLAMP、尾崎南、赤松健等。同人团队负责其刊物的整个生产过程,从作品创作,到印刷商的联系,以及发行,都由他们私人负责。  除了出版同人志外,有些同好也会使用网站来发表他们的同人作品。除此以外,有同人游戏、同人词、同人小说、同人广播剧、同人音乐等创作。而在同人志即卖会的会场内,亦常会见到正在Cosplay的参与者。  亚洲的同人活动发展迅速,如上海、香港、台湾、曼谷等地都可以看到明显的活动迹象,刊物的贩售也开始活化,也有出版社跟同人作者合作的趋势,已开拓未来的商业先机。
同人志()为同人文化的产物,是指一群同好走在一起,所共同创作出版的书籍、刊物。虽然同人志原本并没有特别限定创作的目标事物,但对一般人来说,比较常听到此名词的用途是在意指漫画或与漫画相关的周边创作方面。