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  这篇是班雅明最广为引用的文章,对文化研究及媒体理论的领域影响甚深。  班雅明称,写作此文,是用于描述一种有用于「艺术政治的革命性要求的形成」的理论。在传统、宗教仪式价值消退的机械复制时代,艺术的发展将以政治实践为本。  文章提出前代的艺术作品皆有灵光(aura),灵光讲求本真(authenticity),与传统、崇拜仪式(ritual)密不可分;而机械复制时代来临后,大量生产的艺术作品不再有原真,灵光开始消退,艺术用作宗教用途的价值同时减退,也就是说,班雅明批评复制。在摄影、电影出现后,艺术的涵义和范围一方面被它们所丰富,同时它们更将艺术的价值推向政治,简单来说,班雅明批评电影工业。班雅明并进一步指出,当时法西斯主义者,将政治美学化(Aestheticisation of politics),以及共产主义统治者将艺术政治化(Politicisation of Art)。

  此文中文版由国立中央大学法文系教授许绮玲所译,收录于《迎向灵光消逝的年代》一书。
机械复制时代的艺术作品(德语:Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit)是法兰克福学派哲学家华特·班雅明的文章,于1935年于德国的《Zeitschrift für Sozialforschung》发表。