参考下面的段落,然后以相同的语言回答后面的问题:  文章内容: 16 世纪的犹太神学家艾萨克·本·亚伯拉罕 (Isaac ben Abraham) 居住在立陶宛的特拉凯 (Trakai),他写了一本名为"奇祖克·埃穆纳 (Chizzuk Emunah) "的著作, 试图驳斥耶稣是旧约中预言的弥赛亚, 基督教是上帝"新约"的观点. 他系统地发现了新约中的一些不一致性,新约与旧约之间的矛盾,以及旧约预言在耶稣的生命中仍然没有实现. 他还质疑一些基督徒的习俗,比如星期天的安息日. 这本书最初是写给犹太人的,目的是劝说他们不要转变为基督徒,但后来被基督徒阅读. 虽然著名的基督教希伯来学家约翰·克里斯托夫·瓦根赛尔试图精心反驳亚伯拉罕的论点,但瓦根赛尔的拉丁语翻译只增加了对这部作品的兴趣,并激励了后来的基督教自由思想家. 伏尔泰称赞"奇祖克·埃穆纳"是一部杰作.另一方面,布莱斯·帕斯卡认为"预言是耶稣基督最有力的证据". 他写道,耶稣是预言的, 并且这些预言来自四千年来的人. 辩护者乔什·麦克道威尔 (Josh McDowell) 辩护旧约预言的实现,认为它支持基督教,他认为基督所实现的预言包括有关他的祖先,出生地,处女出生的预言,奇迹,死亡方式和复活的预言. 他说,即使是弥赛亚的时间,也都预言了,而且犹太人的"塔尔木德" (不接受耶稣为弥赛亚,也见"拒绝耶稣") 哀叹弥赛亚没有出现,尽管从犹大夺走了权杖.  问题:那个从圣经中捍卫这些东西的人是谁?
乔什·麦克道威尔