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  在原先并没有对于教宗在礼仪中使用权杖的传统,在教宗英诺森三世的著作"De Sacro altaris mysterio"(至论祭坛的神圣奥秘)中记录着「罗马宗座并不使用牧杖」。关于这点有个可能的解释是其他主教的牧杖是在他获选时,由他所掌管的教区所附属的教省总教区总主教或是其他主教赠送给他以作为授职于他的象征。然而作为罗马教宗没有其他主教有资格担任这个赠与者。

  不过在中世纪盛期,教宗们开始使用权杖表示他们的权威。不过权杖在教宗所举行的仪式中并非常见的配件,只有在几个重要场合会出现权杖,如奉献教堂或是禧年时开启圣门,教宗会以权杖敲击被封起来的圣门三次。  在某段时期教宗权杖被制作成顶端为有着三条杠的十字架。这种十字图案经常被用在教会纹章学(ecclesiastical heraldry)中,作为教宗正式使用的标志。它带有三道靠近顶端的横杠,随着向顶端靠近它们也依次缩短。在外形上类似于有两道杠的宗主教十字,此一十字架符号在拉丁礼天主教的牧徽中被广泛用来代表总主教。因此在某些方面教宗十字上外加的那条横杠是表示教宗高于总主教的地位。

  1963年教宗保禄六世委托拿坡里艺术家莱罗·郭斯理()设计制作一个苦像造型的权杖,该银色的苦像使用了只有一杠的拉丁十字形式。该十字架的横梁被弯曲得很像东方基督教主教们常常拿在手中的"paterissa"。自保禄六世在梵蒂冈第二次大公会议的闭幕礼上初次使用这权杖后,后来这根权杖就常常和保禄六世的继承者一起出现在公开场合。  2008年3月16日,在圣伯多禄广场举行的棕枝主日庆典上,教宗本笃十六世使用了教宗庇护九世曾经使用过的权杖。之后在2009年11月24日第一晚祷他则使由个类似前者的新十字架。

  不同质地的十字都被称为教宗十字,只因它们都与某位教宗相联系。一个例子就是立在爱尔兰都柏林凤凰公园(Phoenix Park)的巨大白色十字架,通常被称作“教宗十字”。它是为1979年9月教宗若望·保禄二世的访问而树立的。在该十字架前他为超过一百万人举行了弥撒。  当他于2005年4月2日去世时,人们聚集在该教宗十字周围以纪念他,并将鲜花和其他纪念物摆放在周围。
教宗权杖()或称作教宗牧杖,如同其他天主教主教的礼仪配件中的权杖, 教宗在执行仪式或是公开见面时常常会手执此物作为礼仪服饰的一部分,一般主教的权杖从十字架到模仿牧羊人的圆弧形牧杖的造型都有,但就教宗权杖而言造型上大多是一个上端有个十字架的长手杖。