参考下面的段落,然后以相同的语言回答后面的问题:  经文:人类有自由意志无视神圣的指导和 maat 要求的行为, 但这样做, 他们可以给自己带来神圣的惩罚. 一个神灵使用巴来执行这项惩罚, 人们认为自然灾害和人类的疾病是愤怒的神灵的行为. 那些神可以治愈善人,甚至延长他们的寿命. 这两种类型的干预最终都代表了神:Shed,在新王国出现,代表神圣的救援,以及Petbe,埃及历史的后期时期的一个神,被认为是报复错误的.埃及文本对人类遭受不公正痛苦时,神是否负责有不同的看法. 不幸通常被视为isfet的产物, 宇宙的混乱是maat的对立面, 一些与isfet密切相关的神,如Set,可以被归咎于世界内的混乱,而不会把责任归咎于其他神. 有些著作确实指责神灵造成人类的苦难,而另一些则为神灵辩护. 从中王国开始, 一些文本将世界上邪恶的问题与一个神话联系起来, 因为人类的不良行为, 新王国的著作并没有像中王国那样强烈地质疑神灵的正义性质. 它们强调人类与神灵的直接,个人关系以及神灵干预人类事件的能力. 他们希望神灵能帮助和保护他们. 因此,维护马特的理想变得不那么重要, 甚至法老也被视为依赖于神圣的...  问题:它可能从哪个王国开始?
中王国