参考下面的段落,然后以相同的语言回答后面的问题:  段落: 马太福音1:18-2:23和路加福音2:1-39描述耶稣出生在伯利恒. 然而,现代学者认为这两段经文是矛盾的,马可福音是最早的福音,没有提到耶稣出生在伯利恒,只说他来自拿撒勒. 尽管如此,耶稣出生在伯利恒的传统在早期教会中占据着重要地位. 在155年左右,辩护者贾斯<unk>烈士建议那些怀疑耶稣真的出生在伯利恒的人可以去那里参观他应该出生的洞穴. 在"雅各福音"和第四世纪的教会历史学家尤西比乌斯中也提到同一个洞穴. 在巴科赫巴起义 (c. 在公元395年左右,教宗耶罗米在一封信中写道:"伯利恒...现在属于我们...被塔木兹树林遮蔽,也就是说,阿多尼斯,在洞穴里,曾经婴儿基督哭泣,维纳斯的情人被哀悼. 许多学者认为,这封信是圣诞山洞的证据,圣诞教堂后来建在圣诞山洞上,曾经是古代近东生育神塔穆兹的圣殿. 然而,尤西比乌斯并没有提到洞穴与塔木兹有关,也没有其他圣父论的来源表明塔木兹在伯利恒有一个神<unk>. 彼得·韦尔顿认为,这个洞穴从来没有奉献给塔木兹,并且杰罗姆误解了基督徒对屠杀无辜者的哀悼作为对塔木兹死亡的异教仪式. <unk>·泰勒 (Joan E. Taylor) 反驳了这一说法,认为杰罗姆作为一个受过教育的人,不可能如此天真,把基督徒对屠杀无辜者的哀悼误认为是对塔木兹的异教仪式.  问题: 什么是没有被摧毁的?
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