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  《堂吉诃德》的产生是一个时代的产物。西班牙经过收复失地运动,颠覆和驱逐了阿拉伯人的统治,完成了国家的统一,同时又依靠其庞大的骑士队伍,雄霸欧洲,远征美洲,造就了西班牙的“黄金世纪”。这一时期,西班牙的文学也繁荣发展起来,田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各大流派争奇斗艳。骑士文学在西班牙曾风靡一时,各种作品层出不穷。别林科夫说“骑士小说表现出对个人人格的爱护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作为爱和美在尘世的代表。”骑士文学对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放具有极大的进步意义。不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军事上的使用,骑士文化变得越来越不合时宜,十五世纪开始出现一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士,骑士文学开始变得愈发庸俗化。塞万提斯生活的时期,西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说,为此,塞万提斯决定创作《堂吉诃德》,“把骑士文学的地盘完全摧毁”,他沿用骑士作为主角的写作形式,把骑士制度、骑士精神漫画化,当他的小说出版后,西班牙的骑士小说也随之崩溃。

  《堂吉诃德》作者塞万提斯在序言中申明“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。书籍中描绘了西班牙在16世纪和17世纪的整个社会,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手工艺人、牧羊人、农民,不同社会阶层的男女各色人物一共700多个,讨论了西班牙在这一时期的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术和私有财产制度,小说也被誉为“行将灭亡的骑士阶级的现实主义文学名著”。

  全书共由两个部分所构成,叙述了唐吉诃德的三次冒险历程。

  第一部前半段的剧情。单枪匹马,范围不出堂吉诃德的家乡拉·曼恰(la Mancha)地区,不幸受伤而归。家人把整屋子的骑士小说全烧了。

  第一部后半段的剧情。他找到邻居桑丘·潘沙担任他的侍从,并承诺给他一个总督的官。主仆两人偷偷地出门,一路上做出许多荒唐可笑的蠢事,将风车当成巨人、把旅店看做城堡、又将羊群视为敌军,还打倒官差、释放一批恶囚,最后却反被囚犯掠夺,差一点丧命,被人用笼子、牛车带回家中。

  第二部的剧情。两人前往巴塞罗那(Barcelona),并参加了几场当地举办的比武,被公爵夫妇请到城堡做客,桑丘正式担任总督治理海岛,实际上幕后却是公爵夫妇故意设计、恶整他们二人的闹剧。他的邻居加拉斯果(Sansón Carrasco)先后变装成镜子骑士、白月骑士,试图透过骑士道的决斗打败唐吉诃德,打醒他的游侠骑士梦。唐吉诃德最后被打败,抑郁回家,病倒在床,后来终于醒悟,痛斥骑士小说,临终时立下遗嘱告诉姪女说想要继承遗产就不准嫁给骑士,甚至喜读骑士小说的人。

  

  堂·吉诃德,本书的主人翁。本名为:阿隆索·吉哈诺(Alonso Quijano)  堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于酷爱阅读骑士文学,走火入魔,骑上一匹瘦弱的老马,找到一柄生了锈的长矛,带着破了洞的头盔,开始游历天下,锄强扶弱,为人们打抱不平。他雇用了附近的农民桑丘·潘萨做侍从,骑着驴儿跟从在后面;堂吉诃德又把邻村一个挤奶姑娘想象成为他的梦中人,给她取名为“托波索之达辛妮娅”。随后他以一个没有受到正式封号的骑士身份开始冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待身边的一切,一路上闯祸不少,吃亏不少,挨打不少,他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他做骑士;老板把马料账本当做《圣经》,册封他为骑士;他看到风车,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤;他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸,打落了牙齿。他把理发匠当做武士,抢夺他的洗脸盆当做头盔;他解放了一群罪犯,并且杀了押送的衙役;他就这样糊里糊涂地度过了自己的晚年,直到被参孙·加拉斯果打醒后才悔悟。

  桑丘·潘萨(Sancho Panza)  桑丘原本是近所的一名农夫,乡村贵族唐·吉诃德由于沉迷骑士游侠小说,说服农夫桑丘跟他一起上路。

  杜尔西内亚·台尔·托波索(Dulcinea del Toboso):一名附近农村养猪的村姑、唐·吉诃德把她看成了华贵圣洁的「杜尔西内亚」(Dulcinea)。这个是堂吉诃德给她另取得名字,因为这样听上去更有声望。她的原名叫做Aldonza Lorenzo。

  公爵夫妻:本名不详。仅在后面的剧情登场。

  学士:本名参孙·加拉斯果(Sansón Carrasco),唐·吉诃德的好友,仅在后面的剧情登场。他先后变装成「镜子骑士」和「白月骑士」,试图透过骑士道的决斗打败唐吉诃德,打醒他的游侠骑士梦。

  约翰·沃尔夫冈·冯·歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”  乔治·戈登·拜伦:“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”  海因里希·海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”  维克多·雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极......”  维萨里昂·格里戈里耶维奇·别林斯基:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融......这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”  米兰·昆德拉:“塞万提斯发明了现代小说。”  弗拉基米尔·纳博科夫:“堂吉诃德是一个童话故事,正如荒凉山庄也是一个童话故事,死魂灵也是一个童话故事,包法利夫人和安娜·卡列尼娜都是最优秀的童话故事。倘若没有这些童话故事,世界就会变得不真实。”

  1997年人民文学出版社在出版《塞万提斯全集》时作了一个统计:1922年至1997年在中国共出版了19个不同的版本的《堂吉诃德》。  杨绛女士曾着力翻译《堂吉诃德》,她从1958年开始自学西班牙语,1961年着手翻译,“文革”初期,已被完成的译稿被红卫兵没收,由科学院外文所德语文学研究专家张黎发现被没收之译稿,交呈人事处,文革后期继续重译。而《堂吉诃德》第一版在“文革”结束后不久首印的十万套很快售完,第二次印刷又是十万套,影响巨大。1978年《堂吉诃德》中译本出版时,正好西班牙国王访问中国,邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王。1987年出版第2版,又印,1989年于台湾联经出版社出版繁体字本,1995年人民文学又推出文库精装本,2005年人民文学出版社再推出插图珍藏本,总计前后版本有多种。杨绛本人也因为翻译该书的贡献而荣获西班牙国王颁发的骑士勋章。根据人民文学出版社介绍,此中译本到现在为止已累计发行70万册,是此书各种中译本中发行量最多的译本。  但此译本也曾被指出有误译、意译、删译等的现象,西葡拉美文学研究会在1994年的一次会议上曾经安排北京外国语大学西班牙语专家董燕生发言,比较他与杨绛译本的区别,指出杨绛译本的诸多明显错误。林一安也于1996年在《出版广角》和2003年在《中华读书报》发表文章批评杨绛译本。这些批评引发了一些学术争论,如杨绛将《堂吉诃德》中一句成语“con los pelos en el pecho”译为“胸上长毛”,林一安称是误译,应译“男子汉气概”,但陈众议认为这是妙笔。另一位译者董燕生表示,“她太自信了,该查字典的地方没有去查字典”。对于指出的一些错误,杨绛表示那是自己在斟酌语境时作出的选择,但“尊重专家、行家的意见”。  1995年由浙江文艺出版精装和平装两种版本。1998年于台湾光复书局以套书“珍本世界名著”书系出版繁体字本。董燕生教授也因翻译《堂吉诃德》荣获1995～1998年全国优秀文学翻译家彩虹奖,2001年又获中国作家协会颁发的第二届鲁迅文学奖。2006年改由长江文艺出版社出版插图特装修订本,另有一般精装本。据长江文艺出版社吴超介绍,此次出版的《堂吉诃德》,是董燕生教授根据1984年西班牙语版译的。这个译本曾在20世纪末出过中文版,此次付印前,董燕生对译文作了修订,并收入了法国著名画家古斯塔沃·多雷所作的156幅插图。此外,塞万提斯学院院长莫利纳、《堂吉诃德》初版城市所在地卡斯蒂利亚和莱昂地区自治政府主席埃雷拉为译本作序,撰写专文,并提供了珍贵史料。而西班牙莱昂地区自治政府购买了总价4万美元的特装本,作为给北京塞万提斯学院成立庆典的礼物。  2001年由北京燕山出版社再出版,2006年由国际文化出版公司再出版。另有伊犁人民出版社于2000年1月出版的《世界名著百部》丛书中有《唐吉诃德》一书,整体内容与其1995年在漓江出版社出版的《唐吉诃德》相同或近似,只是替换了部分词语。所以译者刘京胜本人曾于2001年8月底以伊犁人民出版社侵犯其作品的使用权、署名权、改编权、获酬权为由向北京市第二中级人民法院提起诉讼,此外,刘京胜称,延边人民出版社出版的《世界传世名著》、《中学生课外必读名著全集》、《世界文学名著阅读文库》和《世界名著百部精华》四套丛书中的《唐吉诃德》均几乎不加修改地全文抄袭其1995年出版的《唐吉诃德》。最后,还有远方出版社亦是如此。  与已出版的各中文版本相比较,这一译本最为完整。它具体增添了如下新内容:

  此小说曾被多次改编,最出名的有:  美国百老汇以《唐吉诃德》为蓝本所改编的歌舞剧《梦幻骑士》(Man of La Mancha),重新塑造唐吉诃德为「逐梦者」这一新形象,深入描写他对自己梦想不顾一切的勇往直前;以及加入了因为唐吉诃德的<unk>勤赞美,结果阴错阳差意外改变了女主角达辛妮亚(Dulcinea)之自信,最后让她跳脱一介村姑的命运,成为一位真正高贵淑女之桥段。
《唐吉诃德》,或译《吉诃德大人》(,原标题的原意为《来自曼查的骑士吉诃德大人》),是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事背景是个早就没有骑士的年代,主角唐吉诃德幻想自己是个骑士,因而作出种种令人匪夷所思的行径,最终从梦幻中苏醒过来。