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  拉图尔,生于默尔特-摩泽尔省南部的一个小镇,父亲是面包师,母亲出身于一个小贵族家庭,全家有7个子女,他是次子。  拉图尔于1617年结婚,1620年他在吕内维尔设立自己的画室,主要描绘宗教画和风俗画,1638年被封为“御用画家”,也为洛林公爵作画,但当地的富有阶级是他主要的顾主,使他逐渐出名。从1639年到1642年,他不再出现在当地的记录中,可能这个时期他又外出旅行了,回来后,他卷入了当时洛林方济各会的宗教复兴运动,画了许多宗教题材的作品,但明显的有世俗画的痕迹。  1652年,他和全家都死于当时吕内维尔流行的传染病。  关于拉图尔受教育情况,历史并没有任何记载,但他可能到过意大利和荷兰,因为他的画风类似意大利卡拉瓦乔的巴洛克自然主义风格,但也许他是从荷兰的乌得勒支画派或当时其他北方画派中学到的,因为批评家们常把他和荷兰画家亨德里克·特尔·布吕根相提并论。

  拉图尔的画作特色在于:利用烛光来创造独特的效果,构成充满气氛的情境。

  《基督在木匠的店里》(Joseph the Carpenter)是拉图尔的代表作之一,是宗教作品,通过烛光来营造出耶稣的神圣感。耶稣头上没有顶着光环或饰物,而是举著唯一的光源蜡烛,烛光造成了仿佛有光自他的脸庞放射出来的错觉。

  《抹大拉玛利亚的忏悔》(The Penitent Magdalen),拉图尔创造了一个迥异于一般人对玛利亚的印象。画作描绘曾当过妓女的玛利亚在为过去罪恶闭关苦修。膝上的骷髅提醒自己要正视死亡。桌子上还有一根鞭子和一个十字架,暗示其苦修,蜡烛火焰静静映照在在她忧郁的脸庞上。

  《油灯前的玛利亚》(Repenting Magdalene),拉图尔画了很多关于玛利亚的画。所有玛利亚的画作中以拉图尔的画作最朴素。他创造了一个流露哀怨之情的朴素形象。不像其他画作看起来充满世俗的宴乐、华丽的衣饰,只有清醒、沉静、悲哀的反省。

  他的早期作品风格受到卡拉瓦乔的影响,亦受到了荷兰画家Hendrick Terbrugghen 和 Gerrit van Honthorst 的影响。,但其风俗画明显的和乌得勒支画派风格相近。他最著名的风格是运用好像壁龛中的光线效果,不管同的宗教画还是风俗画都有这种效果。他的夜景通常只用一盏烛光为光源,因此强烈的表现出亮度和阴影的差距。  从1640年开始,他的创作进入第二阶段,运用明暗对比,三角形稳重的构图布置,形式简洁,向简单和静止稳定的方向发展。  他晚年的作品演变出一种人像风格,画里的人体都约减成最单纯的几何造型,并且安置得详静平和。这是法国古典主义的表现。  他经常对同一个主题创作多幅作品,他的儿子是他的学生,两人的作品很难区分。他逝世后,很长时间已经被人们忘记,直到1915年才重新被发掘出来,1935年在巴黎举办了他的作品画展,引起广泛的兴趣,在20世纪,他的作品价值急剧攀升,但是作品的真伪经常引起争议。
乔治·德·拉·图尔(法语:,1593年-3月13日-1652年-1月30日),法国巴洛克时代画家,生于法国洛林,以绘画烛光作为光源的晚景闻名,题材主要为宗教画和风俗画。