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  成长时是一个爱尔兰天主教徒,及从天主教学校接受她所有的教育。她拥有三个博士学位,一个是圣玛丽学院的神学学位,另外两个是瑞士弗里堡大学的神学与哲学学位。由1966至退休,她任教于波士顿大学。而在她早期的著作,她就表达了强烈改革基督宗教内部的愿望。她之后得出与其他女性主义者相近的看法,基督宗教是不可以作出它必需要的改变。(戴莉序言) 在1971年11月14日,她被邀请到哈佛纪念圣堂作第一次的女性宣道。她利用这个机会去抨击基督宗教对女性来说已是无可救药的了,并呼吁女性(及男性)要逃出教会的埃及。大部分参与崇拜的女信徒和几位男信徒都跟她走出去。  她的著作包括:《教会与第二性》(1968)、《在父神之外》(1973)、《妇女生态学:激进派妇女主义的转化伦理》(1978)、《纯粹的欲望:女性主义哲学原理》(1984)、Webster’s First Intergalactic Wickedary of the English Language (1987)和Outercourse: The Be-Dazzling Voyag(1992)。根据福特的现代神学家──二十世纪基督教神学导论:「玛丽戴莉比其他人更尽力去清妇女关注基督宗教的核心问题,及基督宗教对妇女自我认知和与神关系的影响。」

  在《妇女生态学:激进派妇女主义的转化伦理》中,戴莉断言自己对跨性别的否定观点,写道:「今天科学怪人现象无所不在。...变性主义是男性外科手术的一个例子,它以替代品侵入女性世界。」「珍妮丝‧雷蒙所指出的男性问题就是跨性别,是将男性改变为女性的尝试,而实际上男性不能承担女性染色体和生活史/经历。」 「变性王国的外科和激素治疗...可以说是生产女性化的人,而不能生产女性」。  戴莉曾是珍妮丝‧雷蒙的论文顾问,他的论文于1979年发表为“变性帝国”  布列塔尼‧修特批评达利这些观点为恐跨。
玛丽·戴莉(1928年-10月16日-2010年-1月3日)是美国的神学家,哲学家和激进女权主义者。