参考下面的段落,然后以相同的语言回答后面的问题:  经文:新约学者詹姆斯·D·G·<unk>恩认为",基督教教会中最早的交易者[是]保存者而不是创新者......他们寻求传递,重述,解释,解释,阐述,但不是创造新的......我相信,通过圣经传统的主要内容,我们在大多数情况下可以直接接触到耶稣的教导和事工,因为它从传递过程的开始 (通常是复活节之前) 被记住,因此可以通过与他一起走过的人的眼睛和耳朵直接接触到耶稣的事工和教导. " 尽管如此,戴维·詹金斯 (David Jenkins) 是德勒姆的前圣公会主教和大学教授, 他表示:"绝对不是! 新约中绝对没有关于重要事物的确定性. "批判性学者已经制定了许多标准来评估在福音书中所代表的经证实事件或说法的概率或历史真实性. 这些标准被应用到福音书中,以帮助学者重建历史耶稣. 不相似的标准认为,如果一个说法或行为与耶稣或早期教会的犹太教观点不相似或相反,那么它可以更有信心地被视为耶稣的真实说法或行为. 一个常被引用的例子是耶稣在山上讲道中对摩西律法的有争议的重新解释,或彼得决定允许未受割礼的外邦人加入当时的犹太教派. <unk>尬的标准认为,福音书的作者没有理由编造令人<unk>尬的事件,如彼得否认耶稣,或耶稣被捕后的追随者逃跑,因此,除非这些细节是真实的,否则这些细节可能不会被包括在内. 巴特·厄尔曼使用不相似的标准来判断耶稣被施洗约翰所施洗的说法的历史可靠性,指出"很难想象一个基督徒...  问题: 几本福音书似乎在许多事件上一致?
四个