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  恕道在古希腊哲学中很普遍,例如:

  儒家经典论语有孔子的诠释如下。

  犹太教和基督教有关恕道的思想可见旧约圣经,基督教可再参看新约圣经。  旧约圣经利未记19:18(“不可报仇、也不埋怨你本国的子民、却要爱人如己.我是耶和华。”)和利未记19:34(“和你们同居的外人、你们要看他如本地人一样、并要爱他如己、因为你们在埃及地也作过寄居的.我是耶和华你们的神。”)其中,后者将适用范围由前者的「本国的子民」推而广及所有人。  新约圣经也有类似的论述:

  不少人批评此金科玉律。萧伯纳说过:“『没有黄金定律』,这就是黄金定律。”他指出,各人价值观不同,你理想中的待遇,不一定与别人的想法相同。康德指出,黄金定律并不适用于任何情况,例如囚犯正式被判定有罪入狱,根据黄金定律,犯人要求法官将他释放,因为法官不希望被送入监狱,所以他不应该送别人入监狱。
恕道是一与伦理有关的品德,指人应具有同理心。积极面为「推己及人」,消极面为「己所不欲,勿施于人」。前者着重行善,后者告诫人勿行恶。