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  据说此派别的问世,始于在迦太基一位虔诚且富有的妇人,在圣餐仪式中亲吻了一位殉道者的遗物。而受到其副主教的责难,此女士因此愤而离去。这位女士在努米底亚主教团的支持下,受任其大管家为另个迦太基的主教。这问题不单单是个人的恩怨,其原因已经欲酿许久。这样的纠葛与三世纪中叶的诺洼天派的兴起相似。  在戴克理先作罗马皇帝时,极力逼迫基督徒。当时基督徒若要保命则需交出圣经并宣示效忠罗马皇帝,当时有些神职人员为保护会众故屈服威权并交出圣经,以免除信徒被处死。但当君士坦丁对于基督徒停止逼迫后,信徒们开始想回到正统教会之中参与教会崇拜,但是在北非有一群以马约里努斯(Majorinus)(后来由多纳图斯·马格努斯继承其位,故以「多纳图斯」为名)为首的激烈派信徒拒绝接纳这些他们视为叛徒的「叛教者」再次进入教会里,甚至坚持取消曾经「以经换命」者的牧会职务及地位。更主张这些人行的洗礼及按牧礼都当视为无效。这样的反对势力在教会中扩张,当教会主教并未依此标准来对待所谓的「叛教者」时,多纳图斯信徒则另立一主教与其抗衡。  当时君士坦丁为要以基督教会稳定国家团结力量的源头,却面临这教会内部的纷争与混乱。所以君士坦丁接纳罗马主教的意见,在314年阿尔勒会议(Council of Arles)中正式反对多纳图斯派。但激烈的多纳图斯派拒绝服从,群起抗议并上诉君士坦丁,在其统治期间勉强容忍他们的存在。一百年后,多纳图斯派的人数渐渐增加甚至多过正统派信徒,其间奥古斯丁也公开反对之,这样与正统教派的抗争持续到7世纪、8世纪之久,直到撒拉森人将其推翻。
多纳图斯派(Donatism),又称多纳徒派、多纳徒主义,是指由柏柏尔人基督徒多纳图斯·马格努斯(Donatus Magnus)与其追随者所建立的教派。该教派被正统的天主教会视为是异端。该教派活动于罗马帝国阿非利加行省,于4世纪与5世纪最为兴盛。