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  这个节日的起源是来自于比利时列日(Lüttich)教区的一位奥斯定会修女茱利安纳(Juliana,日后被教宗若望保禄二世列为圣人)向该教区主教的请求,她宣称她自1209年起她多次看见一个神视——一个有着一块缺口的满月,表示缺少一个庄严的节日以奉献给耶稣的圣体与圣血。直到1230年她才告知教区当局这件事。  1246年列日教区主教图罗特的罗伯特()决定召开教区会议后颁布庆祝该活动的指令,并在1249年6月5日首度庆祝圣体瞻礼。  1264年,曾在列日教区担任执事长的教宗乌尔巴诺四世(Urbanus IV)在下令调查了一个发生在意大利博尔赛那的圣体奇迹事件后,颁布了《在离开这世界之际》(Transiturus de Hoc Mundo)通谕,下令普世教会庆祝该瞻礼。并请了当代著名神学家托马斯·阿奎那 (St. Thomas Aquinas,1225-1274)为此瞻礼,写了五首弥撒中的赞美诗(Hymns)

  圣体圣血节的日期是一个不固定的星期四,举行于当年天主圣三节之后的星期四,通常落在五月到六月下旬间。  在一些传统天主教国家,这一天是个国定假日。澳门曾经于1952年至1987年间将圣体圣血节列为公众假期(澳葡政府中译为「圣体瞻礼日」)。
基督圣体圣血节,也称为圣体圣血瞻礼,是天主教和部分圣公宗以及信义宗会庆祝的礼仪和节日,这是为了纪念在弥撒中举行圣体圣事将耶稣的圣体与圣血奉献出去这一点。一般而言这个节日会放在天主圣三节后的星期四,在某些不方便在周四举办的地方则移到周日举行。虽然依教会传统圣体圣事是在圣周四建立的,不过为了不影响复活节的一系列庆祝活动,所以移到这日进行。