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  印度的<unk>堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑,<unk>堵坡就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼,在佛出生、涅槃的地方都要建塔,随着佛教在各地的发展,在佛教盛行的地方也建起很多塔,争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。

  关于<unk>堵坡的形式,许多佛经都有记载,其中律部《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载:  我今欲于显敞之处以尊者(指舍利弗)骨起<unk>堵波。得使众人随情供养。佛言长者随意当作。长者便念。云 何而作。佛言应可用砖两重作基。次安塔身上安覆钵。随意高下上置平头。高一二尺方二三尺。准量大小中竖轮竿次着相轮。其相轮重数。或一二三四 乃至十三。次安宝瓶。长者自念。唯舍利子得作如此<unk>堵波耶。为余亦得。即往白佛。佛告长者若为如来造<unk>堵波者。应可如前具足而作。若为独觉勿安宝瓶。若阿罗汉相轮四重。不还至三。一来应二。预流应一。凡夫善人但可平头无有轮盖

  东汉时传入中国的与当时中国本土的建筑相结合形成了中国的塔,尤其是舍利塔,古中国楼阁式塔的塔刹就是<unk>堵坡造型的。这类塔称为佛塔或浮屠塔。

  <unk>堵坡早期在汉地发展为覆钵式塔,再传入藏地,成为藏传佛教佛塔的典型样式。藏语称佛塔为“曲登”()。
<unk>堵坡(梵文:स्तूप,"stūpa";巴利文:Thūpa),又译卒塔婆、<unk>都婆、<unk>堵波、私偷簸、塔婆、率都婆、素<unk>波、薮斗婆等,对中国影响最深的名称是“卒塔婆”,也就是“塔”的名称来源。为印度地区墓地坟包式样,后为佛教所用;在印度、巴基斯坦、尼泊尔等南亚国家及泰国、缅甸等东南亚国家比较普遍。在佛教中因为通常是储放佛陀、高僧舍利所用,故亦称为舍利塔、佛塔、浮屠塔。