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  佛瑞出生在法国南部-比利牛斯区阿列日省的帕米耶(),他的父亲 Toussaint-Honoré Fauré 是一位教师,担任当地师范学校的校长,并与 Marie-Antoinette-Hélène Lalène-Laprade 育有一女五男。小佛瑞作为家中最年幼的儿子,在父亲任职学校的附属教堂中,年幼的佛瑞对风琴产生兴趣,而他所流露的音乐天赋也获得大人们的注意。由于他们家并非音乐世家,老佛瑞最初也只是将他送入普通学校,然而在学校老师的强烈建议下,老佛瑞最终还是决定让他的儿子朝音乐领域发展。  九岁的时候,佛瑞被送到巴黎的尼德梅耶学校(),这是一所当时新创的古典宗教音乐学校,创办于1853年,主要的目的是培养宗教音乐的专才,教授学生关于宗教音乐的各个方向,从教堂的风琴与钢琴演奏,唱师班的伴奏与指挥,到音乐作曲、音乐历史以及额我略圣咏()以及对于各种古典曲式的认识与学习。佛瑞在那里师从创办人路易·尼德梅耶(),直到这位待佛瑞如子的创办人于1861年去世。在这段期间,佛瑞扎实地学到许多古典时期的传统音乐,包括了中古教堂音乐的音阶与调式,乃至于在当时巴黎音乐学院 ()课堂上都不见得有机会接触到的巴赫名曲。  在尼德梅耶去世之后,学校来了一位年轻的钢琴与作曲教授,这位教授就是后来成为佛瑞的良师益友,影响其一生的圣桑。圣桑的到来为这间小学校带来新的活力,在巴赫与莫札特等古典课程之外,圣桑更引介了舒曼、李斯特、古诺、柏辽兹、瓦格纳等当代作曲家的音乐。在诸多早期浪漫乐派的作曲家中,佛瑞独钟萧邦,日后佛瑞在创作钢琴曲时也深受萧邦的影响。  佛瑞在1865年自尼德梅耶学校毕业,在当时他已经囊括了钢琴、风琴、和声学、赋格与对位法以及作曲等数项首奖,并成为圣桑积极提拔的得意子弟。毕业后的五年间佛瑞在各地担任风琴师,似乎只要按著既定的步伐往下走,很快的他就能有机会跟随着其师圣桑的脚步成为玛德莲教堂()的管风琴手。然而时局遽变,1870年普法战争爆发,佛瑞被编入军旅,担任轻步兵团的通讯兵,并在普鲁士军包围巴黎的攻势期间参与战事。  普法战后的局势改变不了工人阶级的命运,倒是改变了法国音乐的命运。受到战事的刺激,前一年才刚造访瓦格纳的圣桑,在1871年的2月25日与诗人 联合创立了国民音乐协会(),高举起「高卢艺术」(Ars Gallica)的旗帜,试图透过法国古典主义的回归与器乐的提倡,对抗当时充斥于巴黎的义式舞台音乐,寻找对比于德奥音乐的法国高卢人之声。所谓的法国国民乐派就在这样的氛围下迈开步伐。  在巴黎公社期间,佛瑞跟随尼德梅耶学校迁往瑞士,担任临时学校的教席。他在十月回到巴黎,被指派担任圣叙尔比斯教堂的第二管风琴手,与知名的管风琴家 共事。佛瑞也赶上了国民音乐协会在十一月的首演。作为国民音乐协会的第一代成员,佛瑞自此开始活跃于巴黎的音乐社交界中,成为圣桑所主持的音乐沙龙常客。1874年,佛瑞离开在圣叙尔比斯教堂的工作,开始代替圣桑负责玛德莲教堂的管风琴工作。而在1877年圣桑自玛德莲教堂退休,佛瑞也获得推荐成为玛德莲教堂的合唱指挥。从1877年到1896年,佛瑞在这个位置上默默工作了将近二十年之久。很荣幸的在1896年,佛瑞被巴黎音乐学院聘为作曲教授

  佛瑞作品的特点拥有许多线条优美的旋律,在每一颗音符的音色上,都集中在寻找最为纯净的声音;而他所创作出来的甜美歌曲也为代代世人所青睐。他的和弦及器乐法相对于古典乐曲来说并没有太大的变革,然而他所拥有的和弦协调性及高超的和声技巧,使他的大提琴奏鸣曲、小提琴奏鸣曲、钢琴奏鸣曲以至于艺术歌曲等等,乐曲内所蕴含的独创性动机,情感表达的内涵之丰富,大大展现了高卢人内心世界的最高之作,倍受世人、后继及当代作曲家的高度赞赏。

  钢琴曲 声乐曲  器乐曲 戏剧曲
加布里埃尔·于尔班·福莱(,1845年-5月12日-1924年-11月4日),法国作曲家、管风琴家、钢琴家以及音乐教育家。福莱前承圣桑,后继者则有拉威尔与德彪西;早期与圣桑一同为法国国民乐派奠基,后期在巴黎音乐学院任内力行改革,提拔后进,对于法国近代音乐发展起了轴承的作用。佛瑞的音乐作品以声乐与室内乐闻名,在和声与旋律的语法上也影响了他的后辈。