参考下面的段落,然后以相同的语言回答后面的问题:  经文:在19世纪印刷技术广泛普及之前,古兰经是书法家和抄写家手稿中传递的. 最早的手稿是以Hijāzī型的文字写成的. 尽管如此,希贾兹式手稿证实了"古兰经"的书面传递始于早期. 很可能在九世纪, 文字开始出现较厚的笔记, 传统上被称为库菲文字. 九世纪末,新的文字开始出现在"古兰经"的副本中,取代了以前的文字. 停止使用早期风格的原因是生产时间太长,对副本的需求也在增加. 抄写者因此会选择更简单的书写方式. 从11世纪开始,使用的书写风格主要是纳斯克,穆哈卡克,雷哈尼,在较少的场合,是图鲁特文字. 纳斯克的使用非常广泛. 在北非和西班牙,马格里比风格很受欢迎. 比哈里文字更为独特,它仅在印度北部使用. 在波斯世界,Nastaʻlīq风格也很少使用. 我们今天所知道的发音系统似乎是在9世纪末引入的. 由于大多数穆斯林购买手稿的成本太高,所以古兰经的副本放在清真寺里, 这些副本经常以30部分或juz'的系列形式. 在生产力方面, 奥斯曼复制者提供了最好的例子. 由于印刷方式不受欢迎,以及出于美学原因.  问题:在印刷品被广泛采用之前,古兰经是如何传递的?
手稿