在1854年,77,368个学校的小册子是Kaithi字体,而德瓦那加里是25151个,大贾尼是24302个.在印度语中广泛使用的三个字体中,Kaithi被广泛认为是中立的,因为它被印度教徒和穆斯林用于日常通信,财务,行政和活动,而Devanagari被印度教徒和波斯教徒用于宗教和穆斯林的宗教和文学.在1880年代,在英国统治期间,该字体被公认为是比哈尔的法庭的官方文字.Kaithi是孟加拉西部北印度最广泛使用的字体.在1854年,77,368个学校的小册子是Kaithi字体,而德瓦那加里和德瓦那加里是基于印度语和波斯语的字体.由于其与印度语的广泛关系,德瓦那加里和德瓦那加里之间存在着不可思议的差异性,这使得纳斯塔塔尔教育变得更加不利.
蒙古时期