Wypełnij następujące zdanie: Mahatma Gandhi przypisał swoje zaangażowanie w "ahimsa" "Gita". Według Gandhiego "Gita" uczy, że ludzie powinni walczyć o sprawiedliwość i prawe wartości, że nigdy nie powinni łagodnie znosić niesprawiedliwości, aby uniknąć wojny. Według indologa Ananyi Vajpeyi, "Gita" nie opisuje środków lub etapów wojny, ani "ahimsy", z wyjątkiem stwierdzenia, że "ahimsa" jest cnotliwa i charakteryzuje się przebudzonym, niezachwianym, etycznym człowiekiem" w wersetach takich jak 13.7<unk>10 i 16.1<unk>5. Według Vajpeyi'ego dla Gandhiego "ahimsa" oznacza "związek między sobą a innymi", podczas gdy on i jego współwyznawcy walczyli z rządami kolonialnymi. Według Vajpeyi'ego gandhijska ahimsa jest w rzeczywistości "esencją całej "Gity". Nauki "Gity" na temat "ahimsy" są dwuznaczne, stwierdza Arvind Sharma, a najlepszym przykładem tego jest fakt, że Nathuram Godse stwierdził, że "Gita" była jego inspiracją do wykonywania jego "dharmy" po tym, jak
Zamordował Mahatmę Gandhi. Thomas Merton, mnich trapiści i autor książek o buddyzmie zen, zgadza się z Gandhim i stwierdza, że "Gita" nie naucza przemocy ani nie propaguje ideologii "czynienia wojny". Zamiast tego, to nauczanie pokoju i omawianie obowiązku sprawdzenia, co jest słuszne, a następnie działanie z czystymi intencjami, kiedy stajemy przed trudnymi i odrażającymi wyborami.