Teoria ta spotkała się ze sceptycyzmem, ponieważ muzułmanie nie oddzielili się całkowicie od hindusów, a około jedna trzecia wszystkich muzułmanów nadal żyła w Indiach po podziale jako obywatele Indii obok znacznie większej większości hindusów. Następny podział Pakistanu
w dzisiejszych krajach Pakistanu i Bangladeszu został przytoczony jako dowód, że muzułmanie nie tworzą jednego narodu i że religia sama nie jest czynnikiem decydującym o narodowości.