Wypełnij następujące zdanie: Niektórzy uczeni twierdzą, że dwa plemiona wymienione przez gotyckiego pisarza Jordana w jego "Getyce" wśród ludów w królestwie gotyckiego króla Ermanarika w IV wieku n.e. można utożsamiać z ludźmi Mari. Jednakże identyfikacja "Imniscaris" (lub "Sremniscans") z "Cheremis", a "Merens" z "Mari" jest kontrowersyjna. Pierwsza bezpiecznie potwierdzona wzmianka o ludziach Mari pochodzi ze źródeł chazarskich z X wieku, gdzie pojawiają się pod egzonimem "tsarmis" (= "Cheremis"). W tamtym czasie osada Mari znajdowała się wzdłuż Wolgi. W XIII wieku marijczycy znaleźli się pod wpływem Złotej Hordy, a w 1443 roku stali się poddanymi kanatu kazańskiego. W tym czasie Marys doświadczyli pewnej konwergencji kulturowej z rządzącymi Tatarami i Bułgarami z Volgi, co widać również w tureckim wpływie leksykalnym i gramatycznym na język Mari. W 1552 r. terytorium Mari zostało włączone do Rosji z
Rosyjskie podbój Kazania pod wodzą Iwana Groźnego. Podczas gdy niektórzy Maris (głównie Hill Maris) wspomagali rosyjskie podbój, większość Maris walczyła w tak zwanych "wojnach Cheremis". Pod koniec XVI wieku opór został ostatecznie stłumiony, a mieszkańcy Mari poniosli ogromne straty. W wyniku napływu rosyjskich osadników i aby uniknąć przymusowej chrześcijaństwa (począwszy od 1700 roku), Maris zaczął osiedlać się dalej na wschód, w dzisiejszym Baszkortostanie. W następnych stuleciach, gdy panowała carska Rosja, Marysom udało się zachować swoją tożsamość etniczną i kulturową, co wzmocniło wielokrotne powracanie do tradycyjnej, przedchrześcijańskiej religii.