Schreift eng Fortsetzung fir dëse Paragraph - Jagdish C. Joshi vum Hastinapur College huet bemierkt datt de Pande de Champaran Satyagraha beschriwwen huet
als Nofolgerbewegung vun der Bijolia-Bewegung; erkläert, datt d'Führer vun de Bauerenaufständen net Baueren selwer waren, mee "extern" Leit mat "politesche Motiver"; an ënnersträicht, datt d'Zil vun de Bewegungen net war ze kämpfen an de feudalen System ze stürzen, mee "Reparatioun vun e puer vun hire Plainte ze kréien". Geméiss dem Joshi huet de Pande kee Beweis virgestallt, datt de Mahatma Gandhi "d'Inspiratioun dovunner [der Bijolia-Bewegung] geholl huet" an huet net drop higewisen, "a wéi engem Ausmooss d'Leedung der [Bauere]bewegungen eng politesch Ideologie zouginn huet". Geméiss dem Horatio Freeman an Allen Isaacmen huet de Pande gewisen, datt de Gandhi an der Satyagraha déiselwecht "Taktik" benotzt huet, déi d'Bauere bei de Rajasthan Agrarbewegungen benotzt hunn, déi säin Satyagraha virdru waren. De Freeman an den Isaacmen hunn festgestallt, datt hien d'Bauerebewegung vu Rajasthan als "konservativ a senge Ziler duergestallt huet, déi am Kader vun enger Bauere moralescher Wirtschaft baséiert op engem feudale System vu Grondbesëtz". De Joshi huet mat der Analyse vum Pande d'accord, datt d'Majoritéit vun de Baueren net Deel vun de Bewegungen waren, awer bemierkt, datt hien net duerch d'Grënn fir d'Fehlen vun anere Baueren an de Bewegungen sicht. De Joshi huet d'Analyse vum Pande ugesinn, datt "an Indien, besonnesch am Rajasthan, [Bauere] e Glawen am demokratesche Sozialismus hunn, deen ganz anescht ass wéi de russesche oder chinesesche Sozialismus"; datt "Indien e traditionell demokratescht Land ass"; an datt "de Rajasthan Bauer net e Kniecht vum europäesche Typ war" als Behaaptungen.