Fëllt de folgende Saz aus: Den Anachronismus ass e wichtege Bestanddeel vun "The Battle of Alexander at Issus". Duerch d'Kleedung vun den Männer vum Alexander an der Stolrüstung aus dem 16. Joerhonnert an d'Männer vum Darius an der tierkescher Schluechtkleidung, zitt den Altdorfer bewosst Parallelen tëscht der makedonescher Campagne an dem zäitgenëssesche europäeschen <unk> osmanesche Konflikt. 1529 <unk> d'Joer vun der Kommissioun vum Bild <unk> d'osmanesch Kräfte ënner Suleiman de Magnificent
d'Ostresch Stad Wien, déi deemools och d'Haaptstad vum Hellege Réimesche Räich war an déi d'Sultane "de gëllene Apel" genannt hunn. Obwuel d'Ostresch, Däitsch, Tschechesch a Spuenesch Zaldoten, déi fir Wien verdeedegt goufen, vill manner waren, konnten si de Feind zum Réckzuch zwéngen an den Ottomaner hir Avance op Zentraleuropa verhënneren. Et ass wahrscheinlech datt d'Allegorie vum Bild inspiréiert war vun der Belagerung vu Wien, wéinst senger Ähnlechkeet mat der Victoire vum Alexander bei Issus. E puer Kritiker ginn nach méi wäit, andeems se proposéieren datt d'Inklusioun vum Anachronismus en Element vun der Altdorfer Kommissioun war.