Verweist op déi folgend Passage an äntwert duerno op d'Fro an der selwechter Sprooch wéi d'Passage:  Passage: Chrëschtentum (Korean: 그리스도교; MR: Kurisudogyo) gouf ganz populär an Nordkorea vum spéiden 18. bis 19. Joerhonnert. Déi éischt kathoulesch Missionäre koumen am Joer 1794 un, e Joerzéngt no der Retour vum Yi Sung-hun, engem Diplomat, deen deen éischte gedeeft Koreaner zu Peking war. Hien huet op der Hallefinsel eng kathoulesch Bewegung vun de Leit vun der Basis gegrënnt. D'Schrëfte vum Jesuiten-Missionär Matteo Ricci, deen am Keeserhaff zu Peking wunnt, goufe schonn am 17. Joerhonnert aus China a Korea bruecht. D'Schoulmeeschteren vum Silhak ("Praktesch Léieren") goufen vun de kathoulesche Doktrinen ugezunn, an dëst war e Schlësselfaktor fir d'Verbreedung vum kathoulesche Glawen an den 1790er Joren. D'Penetratioun vu westlechen Iddien a Chrëschtentum a Korea gouf als Seohak ("Western Learning") bekannt. Eng Studie vun 1801 huet festgestallt, datt méi wéi d'Halschent vun de Familljen, déi sech zum Katholizismus ëmgewandelt hunn, mat der Silhak-Schoul verbonne waren. Haaptsächlech well d'Konvertiten refuséiert hunn d'Confucianesch Vorfahrenritualer auszeféieren, huet d'Joseon Regierung d'Proselytiséierung vum Chrëschtentum verbueden. E puer Katholike goufen am Ufank vum 19. Joerhonnert higeriicht, mee dat restriktivt Gesetz gouf net strikt ëmgesat.  Fro: Wéini gouf d'Chrëschtentum an Nordkorea favoriséiert?
Enn vum 18. bis zum 19. Joerhonnert