Fëllt de folgende Saz aus: De Guillaume Geefs seng Zousatz vu Ketten, mat der geschnidde Kette fir d'Snécker Schlaang an der Versioun vum Joseph ze ersetzen, weist d'Néierlag vum Engel an der frommer Haftung un der chrëschtlecher Ideologie. Zur selwechter Zäit war de titanesche Kampf vum gefolterten Genie, fir sech vu metaphoresche Ketten ze befreien, e Motiv vun der Romantik, déi an der Belsch no der
Revolutioun vun 1830. D'Belgien haten just hir eege "Befreiung" geséchert; an de folgende zwee Joerzéngte gouf et eng Verrécktheet fir ëffentlech Skulpturen, vun de Gebrüder Geefs an anerer, déi d'Führer vun der Onofhängegkeet gefeiert hunn. Déi wonnerschéin mënschlech Figur vum ikonesche Rebell, deen gescheitert ass, hätt een erwaart eng komplex oder ambivalent Äntwert ze kréien. D'leedend Gesiicht vum "Génie", déi vun der rosen Hauteur vum "L'ange du mal" entzu gouf, gouf als Ausdrock vu Reue a Verzweiflung gelies; eng Tréine rutscht aus dem lénke Auge.