Fëllt de folgende Saz aus: Den Ernest Renan (19. Joerhonnert) huet den "Zweeten Reiter" als Symbol vu
Déi grouss jüdesch Revolt an d'Opstand vu Vindex. Wärend der "Grousser Revolt" ass e Biergerkrich tëscht de Judden ausgebrach. De Biergerkrich huet net nëmmen hir Haltung géint Roum verschwonnen, mee huet och d'jüdescht Vollek an Fraktiounen opgedeelt, déi schlussendlech Jerusalem disunifizéiert hunn. Den Hugo Grotius (17. Joerhonnert) interpretéiert <unk>d'Äerd<unk>, am Vers 4, als "Land vu Judäa". De Johann Jakob Wettstein (XVIII. Joerhonnert) huet den "Roude Päerd" als d'Attentäter a Räuber vu Judäa an den Deeg vum Antonius Felix a vum Porcius Festus identifizéiert. De Volkmar, e "modernen rationalisteschen Preterist", huet de Kader vum "Zweete Reiter" erweidert, fir grouss Schluechte mat abegraff ze hunn, déi nom Joer 66 geschitt sinn: d'jüdesch-römisch Krich, d'römisch-parthesch Krich an d'byzantinesch-arabesch Krich.