Resuméiert den Artikel:  (CNN) "Verkaaft alles, wat dir hutt, a verdeelt d'Suen un déi Aarm, an dir wäert e Schatz am Himmel hunn; dann komm, follegt mir", seet de Jesus dem räiche Mann an enger vu senge bekanntste Parabolen. Et war e Mantra deen hien ëmmer erëm opgeruff huet: déi Aarm waren geseent, an et war méi einfach fir e Kamel duerch d'Ae vun enger Nadel ze goen wéi et fir de Räich war fir an d'Paradies ze goen. An der Tëschenzäit huet de Jesus seng zwielef Apostelen gesot, si solle hir Aarbecht verloossen an him op eng wandernd Missioun mat wéineg Perspektiven op Erfolleg an ouni sichtbar Mëttel fir d'Ënnerstëtzung nozekommen. Also wéi huet dës wandernde Grupp vum éischte Joerhonnert Evangelisten sech selwer ënnerstëtzt? Et ass kloer, datt d'Suen e Problem waren, an net nëmmen als Hindernis fir d'Erléisung. Am Neien Testament gëtt Geld 37 Mol ernimmt, während "Gold" 38 Zitater kritt, "Sëlwer" verdéngt 20, an "Kupfer" véier. "Coin" kënnt 8 mol op, an "purse" an "denarii" - déi réimesch Währung - kritt all eng hallef Dosen Ernimmungen fir insgesamt 119 Währungsreferenzen. Vläicht ass déi relevantst Referenz och eng vun de stäerksten Passagen am Neien Testament: Wéi et am Evangelium vum Johannes steet, war de Jesus sechs Deeg virum Passah zu Bethanien am Haus vu sengem Frënd Lazarus, deen hie vun den Doudegen operstanen hat. Eng Fra mam Numm Maria hëlt e Krüppel mat teure parfüméierte Ueleg an salbt d'Féiss vum Jesus, deen sech op de Buedem leeën. Si trocknet seng Féiss mat hiren Hoer, en unwiderstehlecht Bild fir Kënschtler a Dramatiker. De Judas Iskariot huet géint dës Handlung protestéiert. "Firwat gouf dësen Ueleg net fir dräi honnert Denaren verkaaft a fir d'Dollar un déi Aarm ginn?" De Judas huet gefrot. Obwuel 300 Denarien de Joresloun vun engem Aarbechter waren, huet de Jesus dem Judas gesot, si eleng ze loossen, an als Virgeschmaach vu sengem Schicksal, huet hien gesot, datt d'Salbung nëtzlech wier fir seng Begriefnes, an ausserdeem, "Dir hutt ëmmer d'Aarm bei Iech" - awer de Jesus wier net ëmmer do. Wat dës Passage kloer mécht, ass datt d'Gemeinschaft vum Jesus eng gemeinsam Geldbeutel hat, well si Suen brauchten fir ze iwwerliewen. Also wéi vill? "Ech kann mir virstellen, datt de Ministère op engem Subsistenzniveau funktionéiert huet", seet de Rabbi Joshua Garroway, e Professer fir fréi Chrëschtentum an de...
D'Geschichtsschrëftsteller soen, datt e puer vun deene wichtegsten finanzielle Ënnerstëtzer vum Jesus Fraen waren. De Joseph vun Arimathäa an de Nikodemus, déi béid Männer vu grousser Statur a räich waren, hunn hiren Deel fir de Jesus säi Ministère finanzéiert.