Schreift eng Fortsetzung fir dëse Paragraph - Wäissrussesch a russesch Léierbicher halen sech allgemeng un d'Iddi datt den Zweete Weltkrich eng Verletzung vun nationale Territoiren involvéiert huet. D'Auteure vu wäissrussesche Léierbicher, zum Beispill, bezéien sech op "d'besat Territoire" an op d'Tatsaach, datt "d'Territoire vu Wäissrussland mat engem Netzwierk vu Konzentratiounslageren ofgedeckt war". Russesch Léierbicher verdrängen och de Holocaust an enger Geschicht vun der Ënnerdréckung vu Slawen an vum sowjetesche Heldentum. D'Léierbicher an Albanien schéngen och den Holocaust als Moossnam vum lokalen Heldentum z'erhalen andeems se den Holocaust als <unk>Ära vum Opschwong 1914-1945<unk> definéieren an d'Opmierksamkeet op heldenhaft Handlungen vun albanesche Bierger zéien, déi Judden gerett hunn, an op déi humanitär Wäerter vun der Gaaschtfrëndlechkeet, reliéiser Toleranz, Humanismus an Antifazismus. Obwuel d'polnesch Léierbicher sech fest op déi polnesch Dimensioun vum Holocaust konzentréieren, andeems se et als en Event an der polnescher Geschicht mat polnesche Figuren a als Konsequenz vun der Besatzung vu Polen presentéieren
, d'Bicher an dëser Probe nationalisieren net méi d'Victimitéit, mee bidden verschidde Perspektiven mat meta-historesche Kritiken. D'Representatioune vun de Länner vun der fréierer Sowjetunioun an de fréiere Membere vum Warschauer Pakt entspriechen awer net engem eenheetleche Muster. D'Fuerschung huet gewisen, datt d'Baltikum traditionell eng "Symmetrie tëscht Nazi- a kommunistesche Verbrieche" weisen. An der Ukraine, d'Hungersnot bekannt als Holodomor konkurréiert weider mat an iwwerhëlt souguer d'Repräsentatiounen vum Holocaust, déi méi ambigu Erënnerunge vun der Verfolgung an der Zesummenaarbecht tëscht ukrainesche Bierger hunn.