Verweist op déi folgend Passage an äntwert duerno op d'Fro an der selwechter Sprooch wéi d'Passage:  Passage: Respekt oder Léift fir d'Géigner huet och eng pragmatesch Justifikatioun, well d'Technik vun der Trennung vun den Taten vun den Doers erlaabt d'Méiglechkeet vun den Doers hir Verhalen z'änneren, a vläicht hir Iwwerzeegungen. De Martin Luther King huet geschriwwen: "Nonviolent Resistenz... vermeit net nëmme extern kierperlech Gewalt, mee och intern Gewalt vum Geescht. De gewaltfräie Resistent refuséiert net nëmmen, säi Géigner ze erschießen, mee hien refuséiert och, hien ze haassen". Schlussendlech ass de Begrëff Satya, oder Wourecht, zentral fir d'Gandhian Konzeptioun vun der Gewaltlosegkeet. De Gandhi huet d'Wourecht als eppes gesinn, wat villfacht ass an net vun engem eenzege Mënsch a senger Gesamtheet erfaasst ka ginn. All droen Stécker vun der Wourecht mat sech, huet hie gegleeft, awer all brauchen d'Stécker vun aneren d'Wourechten, fir déi méi grouss Wourecht ze verfollegen. Dëst huet hien dozou bruecht, un de Wäert vum Dialog mat de Géigner ze gleewen, fir d'Motivatiounen ze verstoen. Op prakteschem Niveau hänkt d'Bereetschaft, dem Standpunkt vun engem aneren nozelauschteren, gréisstendeels vun der Reziprozitéit of. Fir vun de Géigner héieren ze ginn, muss een och bereet sinn ze lauschteren. D'Gewaltlosegkeet huet e Niveau vun der institutioneller Unerkennung an der Ënnerstëtzung op weltwäitem Niveau erreecht. November 1998 huet d'Generalversammlung vun de Vereenten Natiounen déi éischt Dekade vum 21. Joerhonnert an dat drëtt Joerdausend, d'Joren 2001 bis 2010, als Internationale Dekade fir d'Fërderung vun enger Kultur vum Fridden an der Gewaltlosegkeet fir d'Kanner vun der Welt ausgeruff.  Fro: Wat fir eng Justifikatioun kann ee maachen, fir seng Géigner ze respektéieren?
pragmatesch Justifikatioun