Verweist op déi folgend Passage an äntwert duerno op d'Fro an der selwechter Sprooch wéi d'Passage:  Passage: De westleche Atheismus huet seng Wuerzelen an der pre-socratescher griichescher Philosophie, awer den Atheismus am modernen Sënn war net existent oder extrem seelen am antike Griicheland. Pre-Sokratesch Atomisten wéi Democritus hunn probéiert d'Welt op eng reng materialistesch Manéier z'erklären an d'Relioun als mënschlech Reaktioun op natierlech Phänomener interpretéiert, awer hunn d'Existenz vun de Gëtter net explizit verweigert. Am spéiden fënneften Joerhonnert v. Chr. gouf de griicheschen Lyrische Dichter Diagoras vu Melos zu Athen zum Doud veruerteelt ënner der Uklo vun enger "gëtterlecher Persoun" (<unk>θεος) nodeems hien d'Eleusinesch Mysterien verspillt huet, awer hien ass aus der Stad geflücht fir bestrooft ze ginn. Spéider Schrëftsteller hunn den Diagoras als den "éischten Atheist" zitéiert, awer hie war wahrscheinlech keen Atheist am modernen Sënn vum Wuert. E Fragment aus dem verluerene Satyrspiller Sisyphus, dat souwuel dem Critias wéi och dem Euripides zougeschriwwe gouf, behaapt datt en cleveren Mann "d'Angscht virun de Gëtter" erfonnt huet fir d'Leit ze erschrecken fir sech moralesch ze behuelen. Dës Ausso bedeit allerdéngs am Ufank net, datt d'Götter selwer net existéieren, mee datt hir Kraaft e Schwindel ass. Den Philosoph Prodicus huet och atheistesch Aussoen gemaach. De Philodemus erzielt, datt de Prodikus gegleeft huet, datt "déi Gëtter, un déi de Vollek gleeft, net existéieren an och net wëssen, mee datt de primitive Mënsch d'Fruuchte vun der Äerd an praktesch alles, wat zu senger Existenz bäigedroen huet, als Gëtter ugesinn huet". De Protagoras gouf heiansdo als Atheist ugesinn, huet awer agnostesch Meenungen ugeholl, a kommentéiert datt "Wat d'Götter ugeet, kann ech net entdecken ob se existéieren oder net, oder wéi se a Form sinn; well et gi vill Hindernisser fir d'Wëssen, d'Dunkelheet vum Thema an d'Kürze vum mënschleche Liewen. "D'athenesch Ëffentlechkeet huet de Sokrates (c. 470<unk>399 v. Chr.) mat den Trends an der pre-socratescher Philosophie Richtung naturalistescher Enquête an der Oflehnung vu göttleche Erklärung fir Phänomener. Dem Aristophanes säin komesche Stéck The Clouds (ausgefouert 423 v. Chr.) weist de Sokrates als een, deen seng Studenten léiert, datt déi traditionell griichesch Gottheeten net existéieren....  Fro: wéi huet de Sextus Empiricus e laangen Impakt op spéider Philosophen?
Säi relativ groussen Deel vun den erliewenden Wierker