Verweist op déi folgend Passage an äntwert duerno op d'Fro an der selwechter Sprooch wéi d'Passage:  Passage: japanesch Begriefnes sinn héich ritualized Affären déi allgemeng <unk> obwuel net ëmmer <unk> am Aklang mat buddhistesche Riten duerchgefouert ginn. Als Virbereedung op d'Begriefnes gëtt de Kierper gewäsch an d'Auerunge mat Baumwolle oder Gaze verstoppt. De Ritual fir d'Käschten an d'Käschten ze setzen (Nokan genannt), wéi et an Departures duergestallt gëtt, gëtt selten ausgefouert, an och dann nëmmen an de ländleche Gebidder. Dës Zeremonie ass net standardiséiert, awer am Allgemengen involvéiert professionell Begriefnes (納棺師, nōkanshi) déi de Kierper rituell virbereeden, de Doudege wäiss verkleeden, an heiansdo Make-up applizéieren. De Kierper gëtt dann op Trockeneis an engem Sarg geluecht, zesumme mat perséinleche Besëtzer an Elementer déi néideg sinn fir d'Rees an d'Afterlife. Trotz der Wichtegkeet vun den Doudesritualen, an der traditioneller japanescher Kultur gëtt de Sujet als onrein ugesinn, well alles wat mam Doud verbonne ass, als Quell vu kegare (Verschmotzung) ugesinn gëtt. No Kontakt mat den Doudegen mussen d'Leit sech duerch Reinigungsritualer reinigen. D'Leit, déi mat den Doudegen zesumme schaffen, wéi zum Beispill d'Grafmeeschteren, ginn dofir als onrein ugesinn, an an der feudaler Ära goufen déi, deenen hir Aarbecht mam Doud verbonne war, zu Burakumin (unberührbaren) gemaach, déi gezwongen goufen, an hiren eegene Gemengen ze liewen an vun der breeder Gesellschaft diskriminéiert ze ginn. Trotz enger kultureller Verréckelung zënter der Meiji Restauratioun vun 1868 huet d'Stigma vum Doud nach ëmmer eng bedeitend Kraaft an der japanescher Gesellschaft, an d'Diskriminatioun géint déi Unberührbar ass weidergaang. Bis 1972 goufen déi meescht Doudesfäll vun de Familljen, Begriefnishaiser oder nōkanshi behandelt. Zënter 2014 geschéien ongeféier 80% vun den Doudesfäll an de Spideeler, an d'Virbereedung vun de Kierper gëtt dacks vum Spideelerpersonal gemaach; an esou Fäll gesäit d'Famill dacks net de Kierper bis zur Beerdigung. Eng Enquête aus dem Joer 1998 huet festgestallt, datt 29,5% vun der japanescher Bevëlkerung un e Liewen nom Doud gleewen, a weider 40% wollten gleewen; de Glawen war am héchsten bei de Jonken. De Glawen un d'Existenz vun enger Séil (54%) an eng Verbindung tëscht der Welt vun de Liewege an den Doudegen (64,9%) war och heefeg.  Fro: Wéi vill Leit a Japan hunn 1998 un d'Liewen nom Doud gegleeft?
29,5%