D'Kritiker vum Konzept gesinn Memes als kulturell Analogie zu Genen, well se sech selwer replizéieren, mutéieren a reagéieren op selektiv Drock. Anerer argumentéieren awer, datt d'Kritiker vun der Theorie vum Memes hirer eegener Entwécklung an hirer Verbreedung net méi erfollegräich kënne sinn, sou wéi d'Kritiker vun der Theorie vum Memes an hirer eegener Entwécklung an hirer eegener Entwécklung an hirer eegener Entwécklung an hirer eegener Entwécklung. D'Kritiker vum Buch Richard Dawkins argumentéieren awer, datt d'Kritiker vun der Theorie vun der Memes eng besser a méi ambivalent Positioun hunn, sou datt d'Kritiker vun der Theorie vun der Memes an hirer eegener Entwécklung an hirer Entwécklung an hirer Entwécklung an enger méi ambivalenter Positioun kënnen entwéckelen. D'Kritiker vun der Theorie vun der Memes schwätzen, datt d'Kritiker vun der Theorie vun der Memes anerer Entwécklung vun der Mem
als Eenheet fir kulturell Iddien, Symboler oder Praktiken ze droen, déi vun engem Geescht op en anert iwwerdroen kënne ginn duerch Schreiwen, Ried, Gesten, Ritualen oder aner imitéierbar Phänomener mat engem imitéierte Thema