Skrifaðu framhald fyrir þessa málsgrein - Mahatma Gandhi skildi skuldbindingu sína fyrir "ahimsa" við "Gita". Fyrir Gandhi er "Gita" kennsla um að fólk ætti að berjast fyrir réttlæti og réttlátum gildum, að það ætti aldrei að þola óréttlæti til að forðast stríð. Að sögn Ananya Vajpeyi, indólógsins, fjallar "Gita" ekki um aðferðir eða stig stríðsins, né um "ahimsa", nema að segja að "ahimsa" sé dyggur og einkennir vakinn, staðfastan, siðferðilegan mann" í vísum eins og 13.7<unk>10 og 16.1<unk>5. Vajpeyi segir að fyrir Gandhi sé "ahimsa" "sambandið milli sjálfs og annarra" á meðan hann og indverskir sambúar hans börðust gegn nýlendustjórnarvaldi. Gandhian ahimsa er í raun "þess sem er kjarni allrar "Gita"", samkvæmt Vajpeyi. Kennsla "Gita" um "ahimsa" er tvíræð, segir Arvind Sharma, og það er best sýnt með því að Nathuram Godse sagði "Gita" sem innblástur til að gera "dharma" hans eftir að hann myrti Mahatma Gandhi
Ég veit ūađ ekki. Thomas Merton, Trappist munkur og höfundur bóka um Zen búddisma, er sammála Gandhi og segir að "Gita" kennir hvorki ofbeldi né heldur upp hugmyndafræði um "hernað". Í staðinn er það að kenna friði og ræða um skyldu manns til að skoða hvað er rétt og síðan að starfa með hreinum áformum, þegar maður stendur frammi fyrir erfiðum og ógeðslegum valkostum.