Ljúka eftirfarandi setningu: Sirima-Shastri samningurinn frá 1964 og Indira-Sirimavo viðbótarsamningurinn frá 1974 opnuðu veginn fyrir endursendingu 600.000 einstaklinga af indverskum uppruna til Indlands. Aðrir 375.000 einstaklingar voru samþykktir sem ríkisborgarar Sri Lanka, sem gerði þá að ganga inn í stjórnkerfið. Þessir samningar um endursendingu voru fyrirboðarar eyðileggingar þessarar samfélags, sem hafði þróast í samsettan hóp með sérstaka menningu sína eigin. Á fimmta og sjötta áratugnum krafðist þetta samfélag menntunar og viðurkenningar á sérstæðu menningu sinni. Þetta leiddi til þess að samfélagsvitund og handverkamaður sérstakra samfélags varð til. Menntaður miðflokkur, sem samanstóð af kennurum, verkalýðsfélagsmönnum og öðrum fagfólki, fór að koma fram. Það var öflugt herferð fyrir félagslegri umbótum og aukið menntun aðstöðu. Það var vaxandi andrúmsloft andstöðu. Fķlk eyðilagđi indversk vegabréf og neitađi ađ fara til Indlands. Það var mótmælt að flytja hann heim. Alþjóðlegt álit var skoðað gegn sviptingu ríkisborgararéttar. Plöntubúar sem voru ekki tilbúnir til að fara, fátækir, landið sem þeir höfðu byggt upp. Þeir voru tilbúnir til að bræðra sig innan Sinhalesa og samþykkja forystu Sri Lanka í verkalýðshreyfingunni. Í almennum kosningum árið 1977 gátu þeir kosið 11 frambjóðendur. Þetta hjálpaði til við að koma upp plöntufólki sem pólitískum krafti, en þau stóðu frammi fyrir samfélagslegu ofbeldi árið 1977,
1983 og árið 2000. Árið 1984-1985 veitti ríkisstjórn UNP öllum ríkisborgaralausum ríkisborgararétt til að stöðva inngrip Indlands í málefni Sri Lanka. Savumiamoorthy Thondaman, látinn, átti stóran þátt í því að nota þessa kosningastyrk til að bæta félagslega og efnahagslega aðstæður Tamilmanna í hlíðinni. Aðstæður þeirra sem komu heim til Indlands hafa ekki verið góðar.