Sjá frásöguna hér að neðan og svara spurningunni á sama tungumáli og frásöguna:  Passage: Fyrstu alkemistar miðalda byggðu á verkum Zosimos í Byzantneska keisaradæminu og arabísku keisaradæminum. Bysantískir og arabískir alkemistar voru hrifnir af hugmyndinni um umbreytingu málma og reyndu að framkvæma ferlið. Múslimski álkímikinn Jabir ibn Hayyan (latínskrætt sem Geber) á 8. öld greindi hvern klassískt frumefni út frá fjórum grundvallar eiginleikum. Eldur var bæði heitur og þurr, jörðin köldu og þurr, vatnið kalt og rakað og loftið heitt og rakað. Hann hélt því fram að allt málm væri samsetning þessara fjögurra meginreglna, tveggja þeirra innri og tveggja ytri. Af þessari forsendu var rökstutt að breytingar á grunn eiginleikum málms gætu haft áhrif á umbreytingar þess í öðrum málmi. Þessi breyting yrði meðhöndluð af efni sem kallað var xerion á grísku og al-iksir á arabísku (þar sem orðið elixir er dregið af). Oft var talið að það væri til sem þurrt rautt duft (einnig þekkt sem al-kibrit al-ahmar, rauður svífur) úr goðsagnakenndum steini - heimspekingjasteini. Elíxir duftið var talin mikilvægur þáttur í umbreytingu af seinna arabísku efnafræðingum. Á 11. öld var umræða meðal efnafræðinga í múslimaheiminum um hvort umbreyting efna væri möguleg. Stærsti andstæðingurinn var persíski fjölfræðineminn Avicenna (Ibn Sina), sem ótrúði kenningunni um umbreytingu efna og sagði: "Þeir sem þekkja til efnafræðinnar vita vel að engin breyting getur orðið á mismunandi tegundum efna, þó að þeir geti valdið því að slíkar breytingar birtist". Samkvæmt goðsögninni er sagt að vísindamaðurinn og heimspekingurinn Albertus Magnus frá 13. öld hafi uppgötvað heimspekingjasteininn. Magnús staðfestir ekki að hann hafi fundið steininn í skrifum sínum, en hann skráði að hann hafi orðið vitni að sköpun gulls með "breytingu".  Spurning: Hve margar eiginleika notaði Jabir ibn Hayyan til að greina hvern klassískan þáttur?
Fjórir