Fylltu eftirfarandi setningu: Næst mikilvægast er ræðan "Against Agoratus" (388 f.Kr.), einn af helstu heimildarmönnum okkar fyrir innri sögu Aþenu á mánuðum sem strax fylgdu; ósigurinn á
Aegospotami. Olympiacus (388 f.Kr.) er frábært brot sem lýsir anda hátíðarinnar í Olympíu og hvetur Grikkja til að sameinast gegn sameiginlegum óvinum sínum. "Plea for the Constitution" (403 f.Kr.) er athyglisvert fyrir þann hátt sem hún heldur því fram að velferð Aþenu - sem nú er svipt keisaradæmi - sé bundin við viðhald lýðræðislegra meginreglna. Ræðan "Fyrir Mantitheus" (392 f.Kr.) er glæsileg og lifandi mynd af ungum Aþenu "hippeus", sem varnar heiður sinn gegn ásökun á ótrúnaði. Varnarmálið "Fyrir ógildan" er skemmtileg persónuskipulag. Ræðan "Against Pancleon" sýnir nánustu tengsl Aþenu og Plataea og gefur okkur myndarlega innsýn í bæjarlífið í Aþenu. Varnarmáli mannsins sem var sakaður um að eyðileggja "mona" eða heilaga ólífu, setur okkur í miðjum sveita lífi Attica. Og ræðan "Against Theomnestus" verðskuldar athygli fyrir forvitnilegt vitnisburð þess um hvernig venjulegt orðaforða Aþenu hafði breyst milli 600 og 400 f.Kr.