Skriva áframhaldandi fyrir þessa málsgrein - Breytingarstaður í því hvernig báðir aðilar skoðuðu hvern annan er líklega fjöldamorðið á latínum í Konstantinópel
Árið 1182. Massakrinn fylgdi afnámi Maríu frá Antiokíu, normandsk-frakkskrar (þannig "latínskrar") prinsess sem var að ríkja sem regent fyrir litla son sinn Alexios II Komnenos keisara. María var mjög óvinsæl vegna þunglyndis sem hafði verið sýnd ítölskum kaupmönnum á regentíutímabilinu og vinsælar hátíðir yfir falli hennar af borgurum Konstantínópel breyttust fljótt í uppreisn og fjöldamorð. Atburðurinn og hræðilegar frásagnir frá þeim sem lifðu af ýttu upp trúarlegum spennu á Vesturlöndum, sem leiddi til þess að Vilhjálmur II Sísilía tók Thessalonica, næststærstu borg heimsveldisins, í hefnd. Dæmi um hugsun Vesturlanda á þeim tíma eru rit Vilhjálms frá Týrus, sem lýsti "grísku þjóðinni" sem "sveppasveppum, eins og slangur í brjósti eða mús í fataskáp óska illa eftir gestum sínum".