Sjá frásöguna hér að neðan og svara spurningunni á sama tungumáli og frásöguna:  Í Tímæusi sínum, sem skrifaður var um 360 f.Kr., nefnir Platon "Sólina og tunglið og fimm aðrar stjörnur, sem kallast plánetur". Nemandi hans, Aristóteles, gerir svipaðan greinarmun í bók sinni Um himininn: "Hreyfingar sólar og tungls eru færri en hreyfingar sumra reikistjarna". Í Phaenomena, sem setti stjörnufræðilega ritgerð sem Eudoxus heimspekingur skrifaði um 350 f.Kr., lýsir skáldið Aratus "þessum fimm öðrum klúbbum, sem blandast við [stjörnumerkin] og hjól sem vaða á hvorri hlið tólf stafa stjörnumerkisins". Í Almagest, sem Ptolomeus skrifaði á 2. öld, vísar hann til "Sólinnar, tunglsins og fimm pláneta". Hyginus nefnir beinlínis "stjörnurnar fimm sem margir hafa kallað vaðandi og Grikkir kalla Planeta". Marcus Manilius, latneskur rithöfundur sem lifði á tímum Caesar Augustus og er ljóðið Astronomica talinn einn af helstu texta fyrir nútíma stjörnuspeki, segir: "Nú er dodecatemory skipt í fimm hluta, því svo margir eru stjörnurnar sem kallast wanderers sem með að fara bjartleika skína á himni. "Eina sýn á sjö plánetunum er að finna í Cicero's Dream of Scipio, skrifað einhvern tíma um 53 f.Kr., þar sem andi Scipio Africanus lýsir, "Sjö af þessum hnöttum innihalda plánetur, einn pláneta í hverjum kúlu, sem allir hreyfast þvert á hreyfingu himinsinsinsins". Plíníus eldri talar í náttúrusögu sinni, sem hann skrifaði árið 77 e.Kr., um "stjörnurnar sjö, sem við köllum reikistjörnur vegna hreyfingar sinnar, þó að engar stjörnur fari minna um en þær". Nonnus, gríski skáldið á 5. öld, segir í Dionysiaca bók sinni, "Ég hef spámennsku um sögu á sjö töflum, og töflurnar bera nöfn plánetanna sjö".  Spurning: Á hverju ári var Timæus Platons skrifaður?
360 f.Kr.