Skrifaðu framhald fyrir þessa málsgrein - Næsta mikilvæga tímabil er svokölluð "ráðstefnur" í Notre-Dame í París, eftir byltinguna árið 1830
Ég veit ūađ ekki. Frægasta nafnið sem var tengt þessari nýju prédikunarstílu var það á Lacordaire dómínikans, sem um tíma var ritstjóri hjá de Lamennais í "L'Avenir" ásamt Montalembert. Þessi nýja prédikunartíll hafnaði form, skiptingu og greiningu skólafræðilegrar aðferðar. Geta Lacordaire sem ræðumaður var óumdeild, en "ráðstefnurnar", eins og þær hafa komist til okkar, eru auk þess að hafa mikinn verðmæti, eru frekari sönnun þess að ræðumaður er of óskiljanlegur til að vera skuldbundinn síðum bókar. Jesuítinn Père de Ravignan deildi með Lacordaire prédikustólnum í Notre-Dame. Minni orðrænn menn fylgdu, og hálf trúarlegur, hálf heimspekilegur stíl var að byrja að vaxa þreytandi, þegar Jacques-Marie-Louis Monsabré, lærisveinn Lacordaire, setti það til hliðar, og takmarkaði sig við skýringar á trúarskrá; þar á eftir var sententiously athugaði að bjöllunni hafði verið hringja nógu lengi, það var kominn tími fyrir messu að byrja (sbr. Boyle, "Írskur Eccl. Rec., maí 1909).