Sjá frásöguna hér að neðan og svara spurningunni á sama tungumáli og frásöguna:  Áhersla: Það er oft misjafnt hvað telst vera viðunandi stigi af tímanum í hverju menningu. Venjulega er hægt að sætta sig við smá seinkun; þetta er venjulega um tíu eða fimmtán mínútur í vestrænum menningarheimum, en það er ekki raunin í slíkum tilvikum eins og ráðningar til læknis eða kennslustundir. Í sumum menningarsamfélögum, svo sem í Japan, og á öðrum vettvangi, svo sem í hernaðarsamfélögum, geta væntingar verið miklu strangari. Sumar menningar hafa óumtalaðan skilning á því að raunverulegir frestir séu ólíkir frá tilteknum frestum, t.d. með tíma Afríku. Til dæmis getur verið skiljanlegt í ákveðinni menningu að fólk komi klukkutíma seinna en auglýst er. Í þessu tilfelli, þar sem allir skilja að partý kl. 21 hefst í raun um kl. 22 er engum óþægilegt þegar allir koma kl. 22. Í menningarheimum þar sem metin er tímanleiki er litið á seinkun sem virðingarleysi fyrir tíma annarra og getur verið talið móðgandi. Í slíkum tilvikum er hægt að framfylgja þeim með félagslegum viðurlögum, t.d. með því að útiloka seint komna einstaklinga með lágt stöðu frá fundum. Slíkar hugleiðingar geta leitt til þess að skoða gildi tímanleika í hagfræðibræðum og til þess að skoða áhrif tímanleysa á aðra í biðröðagreiningu.  Spurning: Hvernig er hægt að koma seint á staðinn í löndum sem hafa mikinn metnað í að komast á réttan tíma?
að vera seinn er litið á sem óvirðingu fyrir tíma annarra og getur verið talið móðgandi