Sjá frásöguna hér að neðan og svara spurningunni á sama tungumáli og frásöguna:  Borobudur var falinn í aldir undir eldgosaski og djungla. Ástæður þess að hann var yfirgefinn eru enn leyndardómur. Ekki er vitað hvenær virk notkun minnisvarðarinnar og pílagrímsferð búddista til hennar hætti. Einhvern tíma á milli 928 og 1006 flutti Mpu Sindok konungur höfuðborg Medang-ríkisins til Austur-Java eftir röð eldfjallasprenginga. Það er ekki víst hvort þetta hafi haft áhrif á yfirgefningu, en nokkrar heimildir nefna þetta sem líklegasta tímabil yfirgefningar. Minnisvarðið er óljóslega nefnt svo seint sem c. 1365, í Nagarakretagama Mpu Prapanca, sem skrifað var á tíma Majapahit og nefnir "vihara í Budur". Soekmono (1976) nefnir einnig vinsælu trúina um að musterið hafi verið leyst upp þegar íbúarnir breyttu um í íslam á 15. öld. Minniverið var ekki gleymt alveg, þó að þjóðsögur hafi smám saman færst frá fyrri dýrð sinni yfir í dultrúarlegri trú sem tengist óheppni og veseni. Í tveimur gömlum javönskum króníkum (babad) frá 18. öld er minnst á tilvikum þar sem óheppni tengdist minnisvarðinu. Samkvæmt Babad Tanah Jawi (eða sögu Java) var minnisvarðið banvænn þáttur fyrir Mas Dana, uppreisnarmann sem gerði uppreisn gegn Pakubuwono I, konungi Mataram árið 1709. Það var nefnt að "Redi Borobudur" hæðin var umkringd og uppreisnarmenn voru sigruð og dæmd til dauða af konungi. Í Babad Mataram (eða sögu Mataram-ríkisins) var minnisvarðið tengt ógæfu prins Monconagoro, krónprins Yogyakarta-sultanatsins árið 1757. Þrátt fyrir að það væri bannað að heimsækja minnisvarðið "tók hann það sem skrifað er um riddarann sem var fangaður í búri (styttuna í einni af perforuðu stupunum)". Þegar hann kom aftur í höllina veiktist hann og dó daginn eftir.  Spurning: Hvađ kom fyrir Monconagoro prinsinn ūegar hann komst aftur í höllina?
veiktist og dó.