John Hanson Saunders frá Pennsylvania State University skrifaði að drottningin "verði frekar barbarísk... pyndingar og dauði gefur lesanda lokun og dauðinn virðist meira viðeigandi... dauði hennar getur veitt réttlæti og leyft áhorfendum að sjá sigur góðs yfir illu. " Cashdan hélt því fram að frá sálfræðilegu sjónarhorni gæti drottningin ekki flúið eða bara verið lokað inni í fangaklefa eða útlegð, þar sem sagan hefur lýst henni sem "alveg fyrirlitlegri skepnu sem á skilið verstu hugsandi refsingu". Enn fremur fullyrðir hann að "slík hræðilegur dauði" sé nauðsynlegur vegna þess að, eins og í nokkrum öðrum ævintýrum, "ef nornin á að deyja <unk> og vera dauð <unk> þá verður hún að deyja á þann hátt að hún sé mjög ólíkleg að snúa aftur", og þannig "þarf lesandinn að vita að dauði nornunnar er ítarlegur og fullkominn, jafnvel þó að það þýði að setja unga lesendur fyrir ofbeldisverk sem eru öfgafull eftir samtíma viðmiðum". Á hinn bóginn skrifaði Oliver Madox Hueffer að "Það sé ómögulegt að finna ekki fyrir ákveðinni samúð með þessari óheppnu konunglegu frú í framtíðinni". Sharna Olfman, kennari í sálfræði við Point Park-háskólann, segir að "með því að lesa eða hlusta á sögur sé ekki verið að beita börnum fyrirfram gerðum myndrænum myndum. Ūeir ūurfa ekki ađ sjá nærmynd af... sársaukafullu sársauka í augum drottningarinnar ūegar hún dansar til dauđa". Olfman vill þó helst sleppa því að "lesja börnunum sögurnar þar sem verið er að pynta". Anthony Burgess sagði: "Hvernig getum við tekið þetta alvarlega þegar við lesum þetta? Þetta er ævintýralegt ofbeldi, sem er ekki eins og alvöru rán, hryðjuverk og argentínskar pyntingar
"Hvað er þetta?