Sjá frásöguna hér að neðan og svara spurningunni á sama tungumáli og frásöguna:  Umfjöllun: Meðvituð viðleitni til að varðveita og vernda líffræðilega fjölbreytni á heimsvísu er nýlegt fyrirbæri. Náttúruvernd hefur þó sögu sem nær lengra en verndartími. Auðlindar siðferði vaxið út af nauðsyn í gegnum beina tengsl við náttúruna. Reglugerð eða sameiginleg takmörkun varð nauðsynleg til að koma í veg fyrir að eigingjarnir hvatir tækju meira en hægt væri að halda staðbundnum, og setji þannig í hættu langtíma birgðir fyrir restina af samfélaginu. Þetta félagslega tvídæmi varðandi náttúruauðlindastjórnun er oft kallað "sársauka sameiginlegra hluta". Af þessari meginreglu geta verndarlíffræðingar rekjað siðfræði sem byggist á sameiginlegum auðlindum í öllum menningarheimum sem lausn á deilum um sameiginlegar auðlindir. Tlingítar í Alaska og Haida í norðvesturhluta Kyrrahafsins höfðu til dæmis skilyrði um auðlindir, reglur og takmarkanir á milli ættkvísla varðandi veiðar á loðnu. Þessar reglur voru stýrdar af öldungum ættbálksins sem þekktu ævilangt smáatriði hverrar ánnar og renni sem þeir stjórnuðu. Það eru mörg dæmi í sögunni þar sem menningar hafa fylgt reglum, athöfnum og skipulögðum venjum með tilliti til sameiginlegrar stjórnsýslu náttúruauðlinda. Maurya keisarinn Ashoka um 250 f.Kr. gaf út fyrirmæli sem takmarka slátur á dýrum og ákveðnum tegundum fugla, auk þess að opna dýralæknastofur.  Spurning: Hvað getur dregið úr langtímaframboði samfélagsins?
Reglugerð eða sameiginlegt afturhald