Viitataan alla olevaan kohtaan ja vastataan kysymykseen sen jälkeen samalla kielellä kuin kohtaa:  Lähetys: Evankeliumi näyttää kuitenkin tukeutuvan useisiin lähteisiin, jotka vaihtelevat muodossa ja teologiassa, ja jotka kertovat tarinan, jonka mukaan evankeliumi perustui Pietarin saarnaamiseen. Useimmat tutkijat uskovat, että Markuksen kirjoitti toisen sukupolven kristitty, noin tai pian Jerusalemin kukistumisen ja toisen temppelin tuhoamisen jälkeen vuonna 70. Richard Bauckham on todennut, että Markuksen maantiede on tarkka, kun sitä tarkastellaan Kapernaumin kalastajan näkökulmasta, mikä on johdonmukaista Markuksen kanssa, joka välittää evankeliumia Pietarelta, joka todella oli kalastaja. Monet oppineet käyttävät nykyisiä karttoja Markuksen sijainnin arvioimiseksi, mikä johtaa usein virheellisiin tuloksiin Markuksen maantieteellisen sijainnin arvioinnissa. Kalastajalla ei olisi ollut mielessään nykyaikainen kartta, vaan sen sijaan henkinen kartta, joka perustui hänen kokemukselliseen maailmaansa. Joidenkin mukaan Markuksen maantiede ei ollut aina täsmällinen, esimerkiksi Mark 7:31, jossa kuvaillaan Jeesuksen menevän Tyyrosta Galilean mereen Sidonin kautta (20 mailia pohjoiseen ja Välimeren rannikolle). Markuksen kirjoittaja ei tunnu tietävän, ettei Tyyrosta Galilean mereen menisi Sidonin kautta, eikä Sidonista Galilean mereen ollut tietä ensimmäisellä vuosisadalla, vaan vain yksi Tyyrosta. Katoliset oppineet ovat tulkineet tätä kohtaa ongelmittomaksi, koska Jeesus olisi matkustanut laajassa ympyrässä, ensin pohjoiseen, sitten itään ja etelään.  Kysymys: Miksi Markuksen maantiede on usein virheellinen?
Tutkijat käyttävät nykyajan karttoja.