Viitataan alla olevaan kohtaan ja vastataan kysymykseen sen jälkeen samalla kielellä kuin kohtaa:  Yli 40 vuoden ajan Paul Ekman on kannattanut sitä näkemystä, että tunteet ovat erillisiä, mitattavissa olevia ja fysiologisesti erottuvia. Ekmanin vaikutusvaltaisin teos oli havainto siitä, että tietyt tunteet olivat yleisesti tunnettuja, jopa sellaisissa kulttuureissa, jotka eivät osanneet lukea ja kirjoittaa eivätkä voineet oppia kasvojen ilmentymisiä median kautta. Toisessa klassisessa tutkimuksessa havaittiin, että kun osallistujat vääristelivät kasvojen lihaksia erillisiksi ilmeiksi (esimerkiksi inho), he raportoivat subjektiivisista ja fysiologisista kokemuksista, jotka sopivat erillisiin kasvojen ilmeen. Hänen tutkimustuloksensa johtivat hänet luokittelemaan kuusi tunnetilaa perustavanlaatuisiksi: viha, inho, pelko, onnellisuus, surullisuus ja yllätys. Myöhemmin Ekman esitti teorian, että näiden kuuden lisäksi voi olla muitakin universaaleja tunteita. Tämän valossa Daniel Cordaron ja Dacher Keltnerin johtamat äskettäiset kulttuurienväliset tutkimukset, jotka molemmat olivat Ekmanin entisiä opiskelijoita, laajensivat yleisten tunteiden luetteloa. Alkuperäisten kuuden lisäksi nämä tutkimukset antoivat todisteita hauskuudesta, kunnioituksesta, tyytyväisyydestä, halusta, nolostumisesta, kivusta, helpotuksesta ja myötätunnosta sekä kasvojen että äänen ilmaisuissa. Robert Plutchik oli samaa mieltä Ekmanin biologisesti ohjatun näkökulman kanssa, mutta kehitti "tunteiden pyörän", joka viittaa kahdeksaan ensisijaiseen tunteeseen, jotka on ryhmitelty positiiviseen tai negatiiviseen pohjaan: ilo vs. surua; viha vs. pelko; luottamus vs. vastenmielisyys; ja yllätys vs. odotus. Joitakin perus tunteita voidaan muokata monimutkaisiksi tunteiksi. Monimutkaiset tunteet voivat syntyä kulttuurisesta kondisoinnista tai yhdistämisestä perus tunteisiin. Vaihtoehtoisesti, samalla tavalla kuin perusvärit yhdistyvät, perustunteet voivat sekoittua muodostaen koko spektrin ihmisen tunne-elämyksestä. Esimerkiksi ihmisten välinen viha ja vastenmielisyys voivat yhdistyä halveksuun. Perustietojen välillä on suhteita.  Kysymys: Mitkä kaksi tunnetilaa ovat sekoittuneet ja johtaneet halveksuntaan?
viha ja vastenmielisyys