Viitataan alla olevaan kohtaan ja vastataan kysymykseen sen jälkeen samalla kielellä kuin kohtaa:  Vuoden 1735 syksyllä Volteeria vieraili Francesco Algarotti, joka valmisteli italiaksi kirjaa Newtonista. Osittain vierailun innoittamana markiisi kääntyi Newtonin latinankielisen Principia-kirjan kokonaan ranskaksi, ja se pysyi lopullisena ranskankielisenä käännöksenä 2000-luvulle asti. Sekä hän että Voltaire olivat uteliaita myös Newtonin aikalaisen ja kilpailijan Gottfried Leibnizin filosofiasta. Vaikka Voltaire pysyi Newtonin kannattajana, markiisi omaksui joitakin Leibnizin Newtonia vastaan esittämien väitteiden piirteitä. Voltaire'n oma kirja Elements of Newton's Philosophy teki Newtonista paljon laajemman yleisön ymmärrettävän, ja markiisi kirjoitti juhlallisen arvostelun Journal des savants -lehdessä. Voltaire ja markiisi opiskelivat myös historiaa, erityisesti niitä henkilöitä, jotka olivat edistäneet sivilisaatiota. Voltaire oli kirjoittanut toisen esseensä englanniksi "Essay upon the Civil Wars in France". Sitä seurasi La Henriade, eeppinen runo Ranskan kuninkaasta Henrik IV: stä, joka ylistää hänen yritystään lopettaa katolisten ja protestanttien joukkomurhat Nantesin ediktin avulla, ja historiallinen romaani Ruotsin kuninkaasta Kaarle XII: stä. Nämä kirjat ja hänen kirjeensä englantilaisista merkitsevät Voltairen avoimen kritiikin alkua suvaitsemattomuudesta ja vakiintuneista uskonnoista. Voltaire ja markiisi tutkivat myös filosofiaa, erityisesti metafysiikkaa, filosofian haara, joka käsittelee olemista ja sitä, mikä on aineellisen maailman ulkopuolella, kuten onko Jumalaa ja onko ihmisillä sieluja. Voltaire ja markiisi analysoivat Raamattua ja päättivät, että suuri osa sen sisällöstä oli epäilyttävää. Voltaire'n kriittiset näkemykset uskonnosta heijastuvat hänen uskostaan kirkon ja valtion erottamiseen ja uskonnonvapauteen, jotka hän oli muovaillut oleskelunsa jälkeen Englannissa.  Kysymys: Mikä oli toinen essee?
Ranskan sisällissotaa koskeva essee