Ensimmäinen Nikean kirkolliskokous (325) asetti kaksi sääntöä, juutalaisen kalenterin riippumattomuuden ja maailmanlaajuisen yhdenmukaisuuden, jotka olivat kirkolliskokouksen nimenomaisesti asettamat ainoat pääsiäispäivän säännöt. Laskelun yksityiskohtia ei määritelty; nämä kehitettiin käytännössä, prosessi, joka kesti vuosisatoja ja aiheutti useita kiistoja. (Ks. myös Computus ja pääsiäispäivän uudistus.) Erityisesti kirkolliskokous ei määrännyt, että pääsiäispäivän täytyy olla sunnuntaina. Tämä oli jo käytännössä kaikkialla kristillisessä pääsiäispäivässä. Länsi-kristinuskoissa pääsiäispäivä on lähes aina seitsemän päivän sisällä gregoriaanisen kalenterin mukaan lukien maanantaina ja sunnuntaina.
Gregorianus