Täytä seuraava lause: Sosialistiset mallit ja ajatukset, jotka tukevat yhteistä tai julkista omistusta, ovat olleet olemassa muinaisista ajoista lähtien. Joidenkin tutkijoiden mukaan Intian Mauryan-imperiumin, absoluuttisen monarkian, talouden on kuvailtu "sosialistiseksi monarkiaksi" ja "eräänlaisena valtiososialismina" "teollisuuden kansallistamisen" vuoksi. Muut tutkijat ovat ehdottaneet, että sosialistisen ajattelun elementtejä esiintyi klassisten kreikkalaisten filosofien Platonin ja Aristoteleen politiikassa. Mazdak nuorempi (kuolema ca. 524 tai 528), persialainen yhteisöllinen protososiaali, perusti yhteisöllisen omaisuuden ja puolusti yleistä etua. Abu Dharr al-Ghifari, Muhammedin seuralainen, on useiden kirjoittajien mukaan islamilaisen sosialismin pääasiallinen edeltäjä. Jeesuksen opetuksia kuvaillaan usein sosialistisiksi, erityisesti kristillisten sosialistien mukaan. Kirjoituksissa todetaan, että Jerusalemin varhaisessa kirkossa "kukaan ei väittänyt, että jokin heidän omaisuuksistaan oli heidän omaansa", vaikka malli katoaa pian kirkon historiasta paitsi luostarismissa. Kristitty sosialismi oli yksi Englannin työväenpuolueen perustajista, ja sen väitetään alkaneen
Wat Tylerin ja John Ballin kapina 1400-luvulla. Ranskan vallankumouksen jälkeen aktivistit ja teoreetikot, kuten François-Noël Babeuf, Étienne-Gabriel Morelly, Philippe Buonarroti ja Auguste Blanqui, vaikuttivat Ranskan varhaisiin työväen- ja sosialistisiin liikkeisiin. Britanniassa Thomas Paine ehdotti yksityiskohtaista suunnitelmaa kiinteistöjen omistajien verottamiseksi köyhien tarpeiden kattamiseksi "Agrarian Justice" -teoksessa, kun taas Charles Hall kirjoitti "Kulttuurin vaikutukset ihmisiin Euroopan valtioissa" tuomiten kapitalismin vaikutuksia hänen aikansa köyhille. Tämä teos vaikutti Thomas Spencen utopistisiin suunnitelmiin.