تلخيص المقال:  الأبطال الخارقين دايماً عندهم مكان خاص في قلبي. كبرت في زامبيا في الثمانينيات، وهي حقبة كانت بداية أسوأ أزمة اقتصادية في البلاد. ذكريات طفولتي هي حالة الطوارئ المطولة التي تميزت بنقص حاد في الغذاء وتراجع اقتصادي حيث كانت الاحتياجات الأساسية للعائلة الزامبية العادية بالكاد تلبي. أنا وأخوتي -- وعصابتنا من الأصدقاء من حول المزارع -- قضينا ساعات لا حصر لها جالسين على جدار حظيرة خنازير مهجورة، نُكَمِّل لغة الشفرة الفضائية. كان هدفنا هو إرسال رسالة إس أو إس إلى الأبطال الخارقين في المجرات، ولو كانت لغة الشفرة الخاصة بنا قد صقلت بما فيه الكفاية لتصل عبر فجوة الفضاء، لعل سفينة فضائية ستنزل إلى الأرض لتنقذنا من حياتنا القاتمة وتأخذنا بعيدًا إلى الفضاء الخارجي. البحث عن أبطال خارقين. ارجع لعدة سنوات قبل كده -- في منتصف السبعينات أو أواخرها وقبل الانحدار الاقتصادي -- عندما كان الأبطال الخارقين مثل سوبرمان ورجل العنكبوت وباتمان وهالك المذهل صفقات كبيرة لأي شخص يكبر. في عيون طفولتنا، كانت هذه كائنات قوية، تتجسد في كل شيء، وكانت علاماتها التجارية على قمصان، قبعات، صناديق غداء، ألعاب، وكل شيء تقريباً. أثروا على جوانب كتير من تجربة الطفولة لدرجة أنني قضيت كتير من سنوات تكويني أتطلع لأكون بطل خارق عندما أكبر. لكن بعدين خيبة الأمل بدأت. بَدَأَ بِي أَنِّي مَا كُنْتُ بِأَنْ أَكُونَ بِأَبْطَالًا عَظِيمِينَ إِذْ كَانَ أَكْثَرُهُمْ ذُكُورًا وَكُلُّهُمْ بِيضٌ. البحث الجنونى عن بطل خارق بديل و قابل للتواصل بعد ذلك أدى فقط إلى المزيد من خيبة الأمل. بعد سنوات كتير، في سنة 2015، من المحير نوعا ما أن أحصل اليوم على نفس خيبة الأمل عندما أرى قليل جداً من التمثيل للأقليات الثقافية في وسائل الإعلام الشعبية. ده مهم جداً بالنسبة لي. أنا من مدرسة الفكر دي اللي بتعتقد إن الإذاعة والتلفزيون والسينما ووسائل الإعلام الأخرى للثقافة الشعبية بتوفر الرموز والأساطير والموارد
المصور الرقمي ميلومبي هيمبي بيخوض تحديات الصور النمطية ويعالج فجوة التنوع من خلال عمله. في مايو الماضي، كانت واحدة من الفائزين في بيينالي داكار.