أكمل الجملة التالية: التالية في الأهمية هي الخطاب "ضد أجوراتوس" (388 قبل الميلاد) ، واحد من أهم سلطاتنا للتاريخ الداخلي لأثينا خلال الأشهر التي تلت مباشرةً.
إيجوسبوتامي. أولمبيكوس (388 قبل الميلاد) هو جزء رائع، يعبر عن روح المهرجان في أولمبيا، ويحث اليونانيين على التوحد ضد أعدائهم المشتركين. "الدعوى من أجل الدستور" (403 قبل الميلاد) مثيرة للاهتمام بالطريقة التي يجادل فيها في أن رفاهية أثينا -المجردة الآن من الإمبراطورية- مرتبطة بالحفاظ على المبادئ الديمقراطية. الخطاب "من أجل مانتيثيوس" (392 قبل الميلاد) هو صورة أنيقة وحيوية، لـ "هيبيوس" الأثيني الشاب، وهو يقدم دفاعًا حيويًا عن شرفه ضد تهمة الخيانة. الدفاع "من أجل" "غير صالح" هو رسم شخصية مضحك. الخطاب "ضد بانكليون" بيوضح العلاقات الحميمة بين أثينا وبلاتيا، في حين إنه يعطينا بعض اللمحات الخلابة لحياة المدينة الأثينية. الدفاع عن الشخص اللي اتهم بتدمير "مونا" أو الزيتون المقدس، يضعنا وسط حياة الريف في أتيكا. و خطاب "ضد ثيومنيستوس" يستحق الاهتمام بسبب دليله الغريبة على الطريقة التي تغير بها المفردات العادية لأثينا بين 600 و 400 قبل الميلاد.