تلخيص المقال:  قصة اليهود في الولايات المتحدة هي شهادة على "الاستثنائية الأمريكية" وتتناقض مع تاريخ طويل من التمييز ووضع المنبوذين في أوروبا والأراضي الإسلامية. في الحقيقة، الازدهار الاقتصادي والمكانة الاجتماعية لليهود في أمريكا بيظهروا أنهم بشكل عام أحسنوا من كتير من الأقليات الأخرى. سجل إيجابي هذا هو إنجاز للتأكيد الذي أعطاه الرئيس جورج واشنطن للكنيسة العبرية في نيوبورت، رود آيلاند، في عام 1790: "لم يعد التسامح الآن يتحدث عنه كما لو كان تساهل فئة واحدة من الناس أن فئة أخرى تمتعت بممارسة حقوقها الطبيعية المتأصلة، لأن، لحسن الحظ، حكومة الولايات المتحدة... لا تعطي التعصب أي عقاب، ولا تعزيز للمضايقة". من وقتها، تم تعيين اليهود الأمريكيين وانتخابهم للمناصب العامة كمحافظين، أعضاء مجلس الشيوخ، رؤساء بلديات، ضباط مجلس الوزراء وفي الجيش، واليوم، معظم البالغين الأمريكيين غير مدركين ولا بيبدو أنهم بيهتموا بمن هو يهودي. وبالتالي فمن المفاجئ عندما في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، طالبة يهودية متقدمة لمجلس القضاء في مجلس الطلاب يتم رفضها في البداية بعد أن سئل: "باعتبار أنك طالبة يهودية ونشطة جداً في المجتمع اليهودي، كيف ترى نفسك قادرة على الحفاظ على وجهة نظر غير متحيزة؟" وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، فإن المناقشة التي تلت ذلك "بدت وكأنها تردد نوع الأسئلة والتحيزات والعبارات الشائعة - خاصةً حول الولاءات المنقسمة - التي عانت من اليهود في جميع أنحاء العالم لقرون". بتشير محاضرات الفيديو والحدث إن بعض الزعماء الطلاب كانوا يختبرون لمحاكمات ساحرات سالم وآخرين لوظائف كمفوضين سياسيين في كوريا الشمالية الشيوعية. وفي شهر فبراير، في حرم جامعي آخر في كاليفورنيا في ديفيس، تعارض الطلاب اليهود قرار مجلس الطلاب الذي يدعو لمقاطعة إسرائيل من خلال صراخ "الله أكبر" وتم تلوث بيت أخوية يهودية بالزاوية الصليبية. المستشار جين بلوك من جامعة كاليفورنيا اتصل...
باري كوزمين: تقليد الولايات المتحدة للتسامح يتحدى من خلال حوادث معاداة السامية في الحرم الجامعي. هو بيقول إن أغلب الطلاب اليهود الذين تم مسحهم قالوا إنهم عانوا أو شهدوا معاداة السامية.