اكتب استمرار لهذه الفقرة - كان في الكنيسة في الأصل ثمانية تماثيل فضية نقية طولها حوالي وذوبت خلال الطوفان
(1655<unk>1660) ، لكنهم وقفوا في المذبح الرئيسي. الأماكن الرخامية من المحتمل إنها اتعملت في عشرينيات القرن السادس عشر أو ثلاثينيات القرن السادس عشر، لكن ما فيش ذكر إنها كان فيها أي منحوتات فيها حتى عام ١٧٣٧، عندما أدرج جرد ثمانية منحوتات خشبية للملوك والإمبراطورين. وفقًا لماريجا ماتوساكايتي ، فإن المنحوتات من أسلوب الباروك المتأخر ويجب أن تكون بتاريخ الربع الثاني من القرن الثامن عشر. أول ادعاءات إن المنحوتات بتصور ملوك بولندا اتسجلت في تقرير عن الزيارة الكنسية سنة 1828 وفي كتاب سنة 1835 عن تاريخ فيلنيوس بواسطة. اكتسبت نظرية الملوك الجاجيلونيين هذه شعبية وفي عام 1878 كتب الأسماء بأحرف ذهبية على المراكز: ولاديسلاو الثاني Jagiełło (Jogaila) (حكم 1386<unk>1434) ، ولاديسلاو من فارنة (1434<unk>1444) ، كازيمير الرابع جاجيلون (1447<unk>1492) ، القديس كازيمير ، يوحنا الأول ألبرت (1492<unk>1501) ، ألكسندر جاجيلون (1501<unk>1506) ، سيجسموند الأول القديم (1507<unk>1548) ، و سيجسموند الثاني أغسطس (1548<unk>1572). في مرحلة ما، استبدلت التاريخية الليتوانية لاديسلاو من فارنة بلاديسلاو الرابع فاسا (1632 <unk> 1648). الكتابات من وقتها اختفت، لكن الأسماء دي غالباً بتستشهد.