اكتب استمرار لهذه الفقرة - ديفيد ف. إردمان يبحث في القصيدة من منظور سياسي، قراءتها في ضوء بداية الثورة الفرنسية في يوليو 1789، مع اقتحام الباستيل
. يعتقد أن القصيدة تتعامل مع فرنسا ما قبل الثورة وإنجلترا "غير الثورية" ، حيث كان الناس مهتمين أكثر بالجنون الذي كشف عنه جورج الثالث مؤخرًا من تصحيح أخطاء المجتمع ، كما رأهم بليك ؛ "في فرنسا كان الناس في حركة يجبرون الملك على تخفيف قبضته على شبح. في إنجلترا، فشل السيطرة الملكية فجأة لكن ما كانش هناك حاجة للشعب يعملوها سوى الانتظار والنظر [...] لما تم الاحتفال بعودة الملك، قبل الأوان، في مارس 1789، كانت "السعادة" رسمية مرة أخرى. كانت الحركات الشعبية موجودة، لكن باستثناء الإضراب شبه السري للفنانين في لندن من أجل يوم عمل أقصر، كانت في الغالب إنسانية أو متقية في التوجه ولم تكن ثورية في أي معنى مباشر". ويشعر أيضاً أن القصيدة تتعامل مع "التفكك الداخلي للديسبوتية"، ويجد دافع سياسي في خطاب تريل الأخير، والذي يراه مستوحى من "إميل، أو عن التعليم" لجان جاك روسو.