اكتب استمرار لهذه الفقرة - في عامي 1953 و 1954 ، كان لاسكورز وعائلته ، اللي هم الآن أفراد مجتمع بارزين في مدريد ، محور جدل "هيدالجييا" ، والذي ظهر في سلسلة من المقالات في المجلات الإسبانية ، بما في ذلك مقال اسمه "هيدالجييا" ، والذي حدده علنًا بأنه مزور. ده أدى لكونهم موصومين اجتماعياً. الجدل كان له جذوره في حملة بدأتها الكرسي الرسولي في عام 1952 ضد ما اعتبرته البابوية بأنها أوامر فرسانية احتيالية. الحملة دي بقت مشهورة جداً في وسائل الإعلام الإسبانية بحلول سنة 1953 لما بدأت المفاوضات بين البابوية والحكومة الإسبانية - كونكوردات 1953
كانو قريبين من النهاية. وبما أن لاسكورز كان على رأس عدة طوائف ومنظمات اعتبرتها الفاتيكان طوائف زائفة ، فقد أثار مرارا وتكرارا شكوك في الحكومة والسلطات الإسبانية. من غير المرجح أن يكون لاسكورز قد جذب الاهتمام الكافي ليتعرض لو لم يروج علناً لطريقته في مدريد. منح العديد من الألقاب النبيلة لأصدقائه ومؤيديه اللي جذب انتباه السلطات والنبلاء الإسبان الحقيقيين. في 23 أبريل 1953 ، تم نشر مقال في صحيفة "ABC" بعنوان "Falsas órdenes de caballería y falsos títulos nobiliarios" ("أوامر فرسانية كاذبة وألقاب نبيلة كاذبة") ، والذي حدد لاسكورز بأنه مزور وأوامره ومؤسساته وهمية ، مشيرًا إلى أن لاسكورز انتهك "ليس فقط مبادئ قانون الكنيسة ، ولكن أيضًا سيادة الدولة الإسبانية". في إصدارات لاحقة ، نشرت الصحيفة أيضًا ردود لاسكورز على المقالة ، وأشارت إلى أن الحكومة الإسبانية لم توافق على أوامره.