Consulte a seguinte pasaxe e, a continuación, conteste a seguinte pregunta na mesma lingua que a pasaxe:  Pasaxe: Moitas afirmacións sobre o ano 2012 forman parte do mayaísmo, unha colección non codificada de crenzas da Nova Era sobre a sabedoría e a espiritualidade dos antigos maias. O termo é distinto de "mayanista", usado para referirse a un erudito académico dos maias. O arqueoastrónomo Anthony Aveni di que aínda que a idea de "equilibrar o cosmos" era prominente na literatura maia antiga, o fenómeno de 2012 non se baseou nestas tradicións. En vez diso, estaba ligado a conceptos americanos como o movemento da Nova Era, o milenarismo do 2012 e a crenza no coñecemento secreto de tempos e lugares distantes. Os temas atopados na literatura de 2012 incluíron "suspeita cara á cultura occidental dominante", a idea da evolución espiritual e a posibilidade de levar o mundo á Nova Era polo exemplo individual ou pola conciencia unida dun grupo. A intención xeral desta literatura non era advertir sobre a destrución inminente, senón "fomentar simpatías contraculturais e, finalmente, o activismo sociopolítico e 'espiritual'". Aveni, que estudou a Nova Era e a busca de comunidades de intelixencia extraterrestre (SETI), describe as narrativas de 2012 como o produto dunha sociedade "desconectada": "Incapaz de atopar respostas espirituais ás grandes preguntas da vida dentro de nós mesmos, volvémonos cara a entidades imaxinarias que se atopan lonxe no espazo ou no tempo... entidades que poden estar en posesión dun coñecemento superior".  Pregunta: En que ano se atopou a substancia da sospeita cara á cultura occidental dominante na literatura?
Año 2012