A súa filosofía do espírito integra conceptualmente a psicoloxía, o estado, a historia, a arte, a relixión e a filosofía. O seu relato da dialéctica do amo-escravo foi moi influente, especialmente no século XX en Francia. De especial importancia é o seu concepto de espírito (Geist, ás veces tamén traducido como "mente") como a manifestación histórica do concepto lóxico e a "sublación" (Aufhebung, integración sen eliminación ou redución) de factores filosóficos aparentemente contraditorios ou opostos: exemplos inclúen a aparente oposición entre a necesidade e a liberdade e entre a transcendencia e a inmensidade.
conceptualmente