Consulte a seguinte pasaxe e, a continuación, conteste a seguinte pregunta na mesma lingua que a pasaxe:  En 332 a.C., Alexandre o Grande conquistou Exipto con pouca resistencia dos persas e foi recibido polos exipcios como un libertador. A administración establecida polos sucesores de Alexandre, o Reino ptolemaico macedonio, basábase nun modelo exipcio e estaba baseado na nova capital de Alexandría. A cidade mostrou o poder e o prestixio do goberno helenístico, e converteuse nunha sede de aprendizaxe e cultura, centrada na famosa Biblioteca de Alexandría. O faro de Alejandría iluminaba o camiño para os moitos barcos que mantiveron o comercio fluíndo pola cidade, xa que os ptolemaicos fixeron do comercio e das empresas xeradoras de ingresos, como a fabricación de papiro, a súa principal prioridade. A cultura helenística non suplantou a cultura exipcia nativa, xa que os ptolemaicos apoiaron tradicións consagradas no tempo nun esforzo por asegurar a lealdade do pobo. Construíron novos templos ao estilo exipcio, apoiaron os cultos tradicionais e representáronse a si mesmos como faraóns. Algunhas tradicións fusionáronse, xa que os deuses gregos e exipcios foron sincretizados en deidades compostas, como Serapis, e as formas clásicas gregas de escultura influíron nos motivos tradicionais exipcios. A pesar dos seus esforzos por apaciguar aos exipcios, os ptolemaicos foron desafiados pola rebelión nativa, ásperas rivalidades familiares e a poderosa turba de Alexandría que se formou despois da morte de Ptolomeo IV. Ademais, como Roma dependía máis de importacións de cereais de Exipto, os romanos interesáronse moito pola situación política do país. As continuas revoltas exipcias, os políticos ambiciosos e os poderosos opositores do Oriente Próximo fixeron esta situación inestable, levando a Roma a enviar forzas para asegurar o país como unha provincia do seu imperio.  Pregunta: Que fixeron as revoltas?
inestable