Consulte a seguinte pasaxe e, a continuación, conteste a seguinte pregunta na mesma lingua que a pasaxe:  Pasada: No outono de 1735, Voltaire foi visitado por Francesco Algarotti, que estaba preparando un libro sobre Newton en italiano. Inspirada en parte pola visita, a marquesa traduciu o Principia latino de Newton ao francés na súa totalidade, e permaneceu como a tradución definitiva ao francés no século XXI. Tanto ela como Voltaire tamén estaban curiosos sobre as filosofías de Gottfried Leibniz, contemporáneo e rival de Newton. Mentres Voltaire seguía sendo un firme newtoniano, a marquesa adoptou certos aspectos dos argumentos de Leibniz contra Newton. O propio libro de Voltaire, Elementos da Filosofía de Newton, fixo a Newton accesible e comprensible para un público moito maior, e a marquesa escribiu unha crítica de celebración no Journal des savants. O traballo de Voltaire foi fundamental para a aceptación xeral das teorías ópticas e gravitacionais de Newton en Francia. Voltaire e a marquesa tamén estudaron a historia, particularmente aquelas persoas que contribuíron á civilización. O segundo ensaio de Voltaire en inglés foi "Ensayo sobre as guerras civís en Francia". Foi seguido por La Henriade, un poema épico sobre o rei francés Henrique IV, glorificando o seu intento de acabar coas masacres católico-protestantes co Edicto de Nantes, e por unha novela histórica sobre o rei Carlos XII de Suecia. Estes, xunto coas súas Cartas sobre os ingleses, marcan o comezo da crítica aberta de Voltaire á intolerancia e ás relixións establecidas. Voltaire e a marquesa tamén exploraron a filosofía, particularmente a metafísica, a rama da filosofía que trata do ser e do que está máis aló do reino material, como se hai ou non un Deus e se as persoas teñen almas. Voltaire e a marquesa analizaron a Biblia e chegaron á conclusión de que gran parte do seu contido era dubidoso. As opinións críticas de Voltaire sobre a relixión reflíctanse na súa crenza na separación da igrexa e o estado e a liberdade relixiosa, ideas que formara despois da súa estancia en Inglaterra.  Pregunta: Como foi considerado o segundo ensaio?
Ensaio sobre as guerras civís en Francia