Baa caronyo Luther manggambarkan pandangan urang-urang Turki? Manuruik tanyo nan sabalunnyo, tulihkan konteks nan manganduang jawapannyo. Inyo dapek manjadi 1 - 20 kalimaik. Konteks:
Pado wakatu Colloquy Marburg, Suleiman nan Indah sadang mangapung Vienna jo pasukan Ottoman nan gadang. Luther alah bapandapek malawan untuak manantang urang Turki pado 1518 dalam panjalasan dari Salapan Puluh Lima Tesisnyo, nan mangprovokasi tuduahan dek defeatisme. Inyo manganggap Turki sabagai bala bancano nan di utuih dek Allah untuak ma ukun urang-urang Kristen, sabagai agen-agen apocalypse dalam Alkitab nan ka mambinasokan antikristus, nan diyakini Luther sabagai papa, jo Gereja Roma. Inyo sacaro konsisten manulak ide tantang Parang Suci, "saolah-olah urang-urang kito adolah pasukan Kristen nan malawan Turki, nan adolah musuah-musuah Isa Almasih. Hal iko batantangan jo doktrin jo namo Isa Almasih". Di sisi lain, sasuai jo doktrinnyo tantang duo karajaan, Luther mandukuang parang non-religius malawan Turki. Pado taun 1526, inyo bapandapek dalam Whether Soldiers can be in a State of Grace baso partahanan nasional adolah alasan untuak parang nan adil. Pado taun 1529, dalam On War against the Turk, inyo sacaro aktif manyuruah Kaisar Charles V jo rakyat Jerman untuak malawan parang sekuler malawan Turki. Namun, inyo manunjuakkan sacaro jaleh, baraso parang rohani malawan kapicayoan nan lainnyo adolah sabuah parang nan babeda, nan musti dipajuangkan malalui badowa, sarato jo ba-tobat. Pado wakatu Pengepungan Wina, Luther manulih doa untuak panyalamaikannyo dari Turki, mamintak kapado Allah untuak "mambaliakan kaisar kito untuak salamonyo malawan musuah-musuah kito".