Martin Luther King va escriure: "La resistència no-violenta... evita no només la violència física externa sinó també la violència interna de l'esperit. El resistent no-violent no només es nega a disparar al seu oponent, sinó que també es nega a odiar-lo". Finalment, la noció de Satya, o Veritat, és central a la concepció gandhiana de la no-violència. Gandhi va veure la Veritat com una cosa que és multifacètica i impossible d'entendre en la seva totalitat per qualsevol persona.
justificació pragmàtica