Lengkepan kalimat di handap ieu: Dina waktu ieu, misi Katolik jeung Protestan ditolerir di kalangan bangsawan, utamana di wewengkon Seoul jeung sakurilingna. Animus jeung penganiayaan ku unsur-unsur nu leuwih konservatif, nyaéta klan Pungyang Jo, nyokot nyawa para imam jeung pengikut, nu katelah para Syuhada Koréa, pikeun ngahalangan anggota ti golongan luhur. Para patani terus ditarik ka egalitarianisme Kristen, sanajan utamana di wewengkon urban jeung suburban. Bisa dibantah pangaruh anu leuwih gedé nyaéta ajaran agama Choe Je-u, (최제우, <unk>濟愚, 1824<unk>64) disebut "Donghak", anu hartina "Pelajaran Wétan", sarta agama jadi utamana populér di wewengkon désa. Téma tina exclusionism (ti pangaruh asing), nasionalisme, kasalametan jeung kasadaran sosial anu disetel ka musik, sahingga patani buta huruf ngartos jeung nampa eta leuwih gampang. Sarupa jeung urang Koréa séjénna, Choe ngarasa hariwang ku asupna agama Kristen jeung penjajahan Inggris-Perancis ka Beijing dina mangsa Perang Dunya II.
Perang Opium Kadua. Manéhna percaya cara pangalusna pikeun counteract pangaruh asing di Koréa éta pikeun ngawanohkeun reformasi demokratis jeung hak asasi manusa internal. Nasionalismeu jeung réformasi sosial ngabalukarkeun gerilyawan patani, sarta Donghak sumebar ka sakuliah Koréa. Révolusioner-révolusioner nu maju ngaorganisasi patani-patani jadi hiji struktur nu ngahiji. Ditangkep dina taun 1863 sanggeus pemberontakan Jinju dipingpin ku Yu Kye-chun, Choe dituduh "ngabobodo rahayat jeung sowing discord di masarakat". Choe dieksekusi dina taun 1864, nganteurkeun seueur pengikutna nyumput di gunung.