Lengkepan kalimah di handap ieu: The Sirima-Shastri Pakta of 1964 jeung Indira-Sirimavo pasatujuan suplementary of 1974 dibuka jalan pikeun repatriation of 600,000 jalma asalna India ka India. 375.000 jalma séjénna ditarima salaku warga nagara Sri Lanka, anu ngajantenkeun aranjeunna asup kana politik. Perjangjian repatriasi ieu mangrupikeun harbingers karuksakan komunitas ieu, anu parantos mekar janten kelompok komposit kalayan budaya anu béda. Dina taun 1950-an jeung 1960-an masarakat ieu clamoring pikeun atikan jeung pangakuan budaya has na. Ieu dibawa dina mecenghulna hiji kasadaran masarakat jeung artisans masarakat béda. Kelas tengah anu berpendidikan diwangun ku guru, unionis sareng profésional sanésna mimiti muncul. Aya hiji kampanye kuat pikeun perbaikan sosial jeung ningkat fasilitas atikan. Aya sumanget lalawanan anu tumuwuh. Jalma-jalma ngancurkeun paspor India sarta nolak indit ka India. Répatriasi ditolak. Pamadegan internasional ieu canvassed ngalawan deprivation tina hak kawarganagaraan. Jalma-jalma perkebunan nu teu daék ninggalkeun, miskin, tanah nu diwangun ku maranéhna. Maranéhanana disusun pikeun fraternise dina Sinhalese jeung narima kapamimpinan Sri Lanka dina gerakan serikat buruh. Dina pamilihan umum taun 1977 maranéhanana bisa milih 11 calon. Ieu mantuan munculna jalma perkebunan salaku kakuatan pulitik, tapi maranéhanana Nyanghareupan kekerasan komunal di 1977,
1983 jeung taun 2000. Dina taun 1984-85, pikeun ngeureunkeun campur tangan India dina urusan Sri Lanka, pamaréntah UNP masihan hak kawarganagaraan ka sadaya jalma anu henteu gaduh nagara. Almarhum Savumiamoorthy Thondaman berperan penting dina ngagunakeun kakuatan pamilihan ieu pikeun ningkatkeun kaayaan sosial ékonomi urang Tamil di Hill Country. Kasusah jalma anu dipulangkeun di India henteu saé.