Tuliskeun saterusna pikeun paragraf ieu - Diantara panerus ideologis langsung munggaran "Sămănătorul" nyaéta Partéy Nasionalis Démokratik Iorga sorangan. Numutkeun Veiga: "Dina fase anyar ieu, Iorga henteu nganggo argumen anu béda pisan, tapi ngan saukur ngusahakeun masihan éksprési anu langkung jelas sacara politik pikeun éstétika sastra "Sămănătorul"." Dina akun Stanomir, "avatar" anu diwakilan ku program Nasionalis Démokratik sareng "Neamul Românesc", sapertos "Sămănătorul", épisode dina "seri anu ditandaan ku pamulihan sareng valorizasi aset Eminescian". Najan maksudna pikeun ngadeukeutan ka patani, "Sămănătorul" dipikirkeun lolobana ngagambarkeun pagawe kerah bodas. Călinescu, anu kontras pendekatan na sareng elitisme sareng profesionalisasi anu diproklamasikeun ku "Junimea", nyimpulkeun: "["Semănătorul"] utamina ngumpulkeun panulis anu kirang budaya, perwira, pamuda anu henteu ngalengkepan pendidikan [sareng] autodidacts [...]. Majalah ieu dipikaresep ku guru sakola, profesor propinsi, urang Romania di luar wates, sareng, dina nyebarkeun di sakumna lingkungan ieu, éta ngadidik massa pikeun nampi literatur anu leres. Memang leres yén pamiarsa anu sami ieu ditinggalkeun sareng horor pikeun sagala hal 'asing', 'henteu séhat', tapi iraha éta kantos kajantenan yén balaréa ngahontal tingkat anu diperyogikeun pikeun pamahaman seni anu langkung halus? Jalma bisa nyebutkeun yén "Semănătorul" jeung sakabéh publikasi sejenna kawas-dipikiran dicokot misi thankless of promosi "Junimist" gagasan sakuliah, bari renouncing [seni pikeun seni demi prinsip] di résiko compromising sorangan di hareup sajarah sastra kurang sympathetic ka tujuan majalah urang. " Sandqvist ogé nyatet yén kelompok utama anu katarik ku tradisionalisme, hususna sanggeus pemberontakan 1907
, lolobana diwangun ku "pangarang klasik, sejarawan, jeung pangacara anu teu dibayar anu ngawangun birokrasi nagara anu leuwih ti cukup".