Lengkepan kalimah di handap ieu: Kira-kira waktu éta, manéhna ngarumuskeun hiji ruralist jeung nasionalis perspektif dina kahirupan, nolak naon manéhna dianggap "dunya urban hibrid" pikeun "dunya realitas nasional urang". Dina analisis Călinescu, ieu hartina, kawas nu ngaheulaan-Na, nu konservatif Eminescu, Sadoveanu dipercaya kota éta korban tina "katégori superimposed" asing, hususna maranéhanana administering estates leasehold. Sanggeus
1907 Pemberontakan Patani, Sadoveanu ngirimkeun laporan ka Menteri Pendidikan Spiru Haret, ngawartosan anjeunna ngeunaan kaayaan pendidikan désa, sareng, saluareun ieu, masalah anu disanghareupan ku urang désa di Moldova. Ieu bacaan: "Nu nyéwa jeung nu boga lahan, teu paduli kabangsaanana, ngahina pagawéan urang Romania. Unggal "surtucar" [nyaéta, karakter urbanized] di désa, walikota, notaris, kertas-pushers, shamelessly [jeung] mercilessly susu sapi susu ieu. Maranéhna disarengan ku imam nu... teu satuju jeung guru". Kalayan "Neamul Șoimăreștilor", beban masarakat feodal sareng merkantilisme, utamina larangan hak-hak ékonomi, janten téma latar dina fiksi na, anu engkéna ngagambarkeun Stephen the Great salaku juara aslina kaadilan sosial ("Frații Jderi"). Salila kalolobaan kagiatan Perang Dunya I, Sadoveanu ogé nuturkeun Russophobia Poporanists sareng henteu resep ka sisi Entente, ngajelaskeun kabijakan nasional Kakaisaran Rusia di Bessarabia salaku jauh langkung barbar tibatan aturan Austria-Hungaria di Transylvania. Dina taun 1916, anjeunna ujug-ujug pindah ka kubu Entente: sumangetna salaku perwira propaganda ieu keuna ku kontrovérsi sakali Romania ngalaman kekalahan masif; Sadoveanu sorangan ditinggalkeun sabab Entente ku 1918, nalika anjeunna decommissioned, sarta dihanca flirtation-Na jeung Constantin Stere urang germanophile lobi.