Napíšte pokračovanie pre tento odsek - Guillaume Geefs pridanie okovy, s swagged reťaze nahrádza posmievajúci had v Joseph verzii, zobrazuje porážku anjela v zbožnom dodržiavaní kresťanskej ideológie. Zároveň bol titánsky boj mučeného génia, aby sa oslobodil od metaforických reťazí, motívom romantizmu, ktorý sa v Belgicku usadil po revolúcii z roku 1830.
- Áno. Belgičania si práve zabezpečili svoje vlastné "oslobodenie"; v nasledujúcich dvoch desaťročiach sa objavila záľuba verejných soch bratov Geefsovcov a ďalších, ktoré oslavovali vodcov nezávislosti. Od nádherne ľudskej postavy legendárneho povstalca, ktorý zlyhal, by sa dalo očakávať, že vyvolá komplexnú alebo dvojzmyselnú reakciu. Utrpená tvár "génia", zbavená hnevu "L'ange du mal", sa čítala ako vyjadrenie výčitky a zúfalstva; slza vychádza z ľavého oka.