Citește pasajul de mai jos și apoi răspunde la întrebarea de mai jos în aceeași limbă ca și pasajul:  Trecere: O veche teorie, susținută de egiptologi și istorici precum Jean-Philippe Lauer, Walter Bryan Emery, Wolfgang Helck și Michael Rice, susținea odată că Semerkhet a fost un uzurpator și nu moștenitorul legitim al tronului. Presupunerea lor s-a bazat pe observația că un număr de vase de piatră cu numele lui Semerkhet pe ele, au fost inițial inscripționate cu numele regelui Adjib. Semerkhet a şters pur şi simplu numele lui Adjib şi l-a înlocuit cu al lui. Mai mult, ei arată că la Saqqara nu s-a găsit nici un înalt funcţionar şi nici un preot asociat cu Semerkhet. Toți ceilalți regi, cum ar fi Den și Adjib, sunt atestați în mastabas locale. Astăzi, această teorie are puțin sprijin. Egiptologi precum Toby Wilkinson, I. E. S. Edwards și Winifred Needler neagă "teoria uzurpării", deoarece numele lui Semerkhet este menționat pe inscripții de vase de piatră împreună cu cele ale lui Den, Adjib și Qa'a. Obiectele au fost găsite în galeriile subterane de sub piramida cu trepte a regelui Djoser (dinastia a treia) la Sakkara. Inscripțiile arată că regele Qa'a, succesorul imediat al lui Semerkhet și sponsorul vaselor, a acceptat Semerkhet ca strămoș legitim și moștenitor al tronului. În plus, egiptologii subliniază că aproape fiecare rege din prima dinastie avea obiceiul de a lua vase speciale (așa-numitele "vasele de aniversare") din mormântul predecesorului lor și apoi de a înlocui numele predecesorului lor cu al lor. Semerkhet nu numai că a confiscat vasele lui Adjib, în mormântul său au fost găsite mai multe artefacte din necropola reginei Meritneith și a regelui Den. Lipsa mormântului unui înalt oficial la Sakkara ar putea fi explicată prin domnia destul de scurtă a lui Semerkhet. Se pare că singurul oficial cunoscut din Semerkhet, Henu-Ka, a supraviețuit regelui său: numele său apare pe etichete de fildeș din mormântul lui Semerkhet și al lui Qaa. Impresiile de sigiliu din locul de înmormântare al lui Semerkhet arată noul domeniu regal, Hor wep-khet, (însemnând "Horus, judecătorul comunității divine") și noua gospodărie privată Hut-Ipty (însemnând "casa haremului"), care a fost condusă de...  Întrebare: Ce teorie neagă unii egiptologi?
Teoria uzurpării