Influența puternică a Malaeziei în educația religioasă a implicat un grad de malaezizare în rândul comunității Cham din Cambodgia, inclusiv purtarea de haine malaeziene și studiul limbii malaeziene. Miile de Chams care au fost permise în Malaezia ca refugiați din războiul din Indochina
au tendința de a fi denumiți de către malaii din Malaezia ca "Melayu Champa" ("malaii Champa") sau "Melayu Kemboja" ("malaii cambodgieni"). O altă comunitate din Cambodgia, Chvea, care tinde să trăiască în satele din regiunea de sud a Kampotului, este o comunitate separată de Cham, care au rădăcini istorice ilustre în Vietnam. Khmer-vorbind Chvea sunt distincte de Cham, și a preferat să fie numit ca "Khmer Islam", astfel încât să nu atragă atenția asupra străinătate lor. Cu toate acestea, ei folosesc materiale religioase în limba malay, scriu în alfabetul jawi, iar mulţi dintre ei vorbesc şi limba malay. Atât Chvea cât și Cham au fost atrași în ultimii ani în conferințe și rețele pan-malaie promovate în principal de Malaezia.