Manorata tohin'ity fehintsoratra ity - Tamin'ny 1938, tamin'ny fipoahan'ny herisetra izay fantatra amin'ny hoe Kristallnacht
, nanoratra i Risikoff momba ny fitazonana ny finoana, ary ny fandraisana andraikitra amin'ny fomba ara-pivavahana izay ahitana ny fanompoam-pivavahana, ny litorzia, ary ny valiny mivaingana sy anatiny amin'ny &lt;a href="Repentance%20in%20Judaism"&gt; teshuva/repentance&lt;/a&gt;. Nanoratra izy fa ny Levita, mpikambana ao amin'ny fokon'ny Levita - ary indrindra ny Kohanim, ny fianakaviamben'ny mpisorona jiosy ao anatin'io foko io - dia tsy maintsy mitana andraikitra manokana. Tao amin'ny asa sorany, indrindra tao amin'ny bokiny, "HaKohanim vHaLeviim", "Ny mpisorona sy ny Levita", dia nanantitrantitra izy fa ny mpikambana ao amin'ireo vondrona ireo dia misy eo anelanelan'ny tantara (eto ambany) sy ny fanavotana (ambony), ary nantsoina handray andraikitra lehibe amin'ny antso ho amin'ny vavaka, fibebahana, ary hetsika izay hanampy amin'ny famaranana ny fijaliana. Nanoratra izy hoe: "Androany, miaina ao anatin'ny fotoanan'ny tondra-drano ihany koa isika, tsy ny rano, fa ny afo mamirapiratra, izay mandoro sy mamadika ny fiainan'ny Jiosy ho rava. Mandroboka amin'ny ranon'olona isika ankehitriny... Amin'ny alalan'ny "Kohanim" sy ny "Levi'im" no hahatongavan'ny fanampiana ho an'i Israely rehetra.