Fenoy ity fehezanteny manaraka ity: Ny toe-draharaha ara-politika ao amin'ny faritra dia nitarika ireo manam-pahaizana maro (Polonina sy Okrainiana) hino fa ny hany safidy amin'ny fahalotoana dia ny fiverenana any amin'ny fototry ny vahoaka: miala amin'ny tanàna lehibe ary mifangaro amin'ny "olona tsotra". Mifantoka amin'ny "chłopomania" ao anatin'ny kolontsaina poloney, ny mpahay tantara romanianina Constantin Geambaşu dia miady hevitra hoe: "Tamin'ny voalohany, ny fahalianan'ny bohemia Kraków tao an-tanàna dia nanaraka tanjona ara-javakanto fotsiny. Ny hevitra momba ny fahalalaham-pirenena no tena nampiahiahy ny manam-pahaizana poloney demokratika, ka nampahafantarina azy ireo fa ilaina ny manintona sy mampiditra ny fahafahan'ny tantsaha amin'ny hetsika fahaleovantena [Polonina]. Ny fiheverana ny firaisankina ara-tsosialy dia miforona sy mihamafy ho toy ny vahaolana handresena ny tsy fitovian-kevitra atrehin'ny fiarahamonina poloney, indrindra raha jerena ny tsy fahombiazan'ny
Fihetsiketsehana tamin'ny Janoary 1863".