Fenoy ity fehezanteny manaraka ity: Ny tsy fahampian'ny fandraisana ny sanganasa dia hazavaina amin'ny toe-javatra ara-tsosialy sy ara-tantara tamin'ny faran'ny Repoblika frantsay faharoa - ny mpifidy ambanivohitra dia nanampy tamin'ny fitondrana an'i Louis-Napoléon Bonaparte ho amperora ary hitazona azy eo amin'ny fahefana, nefa ny sary hosodoko dia mampiseho ny Franche-Comté, faritra repoblikana matanjaka, manery ny mpanankarena Parisianina hiatrika ny zava-misy henjana any ambanivohitra - fa tsy mampiseho ambanivohitra idealy, milamina ary milamina, dia naneho ny fahavalo mety ho an'ny mponina an-tanàn-dehibe antonontonony, nampanan-karena ny revolisiona indostrialy ary saika handray anjara amin'ny
Revolisiona tamin'ny 1848. Ny sasany dia nahita ny sary hosodoko ho toy ny fiandohan'ny firotsahan'i Courbet amin'ny politika, izay niorim-paka tao an-tanànany sy tao amin'ny sarin'ny tolona kilasy, araka ny hita ao amin'ny fifandraisan'ny maso eo amin'ny alika vavy (misolo tena ny saranga antonony) sy ny zanak'omby (mariky ny tontolon'ny tantsaha efa hipoaka amin'ny fikomiana). Ny hafa kosa mahita azy io ho toy ny famerenana amin'ny laoniny fotsiny ny aretipe filozofika taloha amin'ny fanomezana malala-tanana ho an'ny mahantra, na dia amin'ny fomba voalanjalanja sy lavitra lavitra ny fitsipiky ny hatsaran-tarehy katolika romana eo amin'ny lohalaharana amin'ny asan'ny mpanao hosodoko hafa, mandao ny haavon'ny famaranana avo lenta ary manatsara ny endrika sy ny tsipika.