Fenoy ity fehezanteny manaraka ity: Ny tsy fahafaham-po tamin'ny politikan'i Uthman momba ny firahalahiana sy ny fakana ny tanin'ny satroboninahitry ny Sasanian taloha tany Irak dia nanosika ny Quraysh sy ny sangany tsy manana an'i Kufa sy Ejipta hanohitra ny kalifa. Tamin'ny fiandohan'ny taona 656, niditra tao Medina ireo mpikomy avy any Ejipta sy Kufa mba hanery an'i Uthman hanova ny politikany. Nanoro hevitra hamaly amin'ny herisetra azy ireo i Marwan. Nifanaraka tamin'ny Ejipsianina kosa i Uthman, satria izy ireo no lehibe indrindra sy be mpiteny indrindra tamin'ireo mpikomy. Rehefa niverina tany Ejipta ireo mpikomy, dia nahita taratasy iray nosoratana tamin'ny anaran'i Uthman ho an'i Ibn Abi Sarh, governoran'i Ejipta, izay nandidy azy handray fepetra hamelezana ireo mpikomy. Namaly izany ny Ejipsianina, ka niverina nankany Medina ary nanao fahirano an'i Uthman tao an-tranony, tamin'ny Jona 656. Nilaza i Uthman fa tsy nahalala ny momba ilay taratasy izy, ary mety i Marwan no nanoratra azy nefa tsy fantatr'i Uthman. Na dia teo aza ny baiko mifanohitra amin'izany, niaro ny tranon'i Uthman i Marwan ary naratra mafy teo amin'ny vozony rehefa nanohitra ireo mpikomy nivory teo am-baravarana izy. Araka ny lovantsofina, voavonjy izy noho ny fidiran'ny mpitaiza azy, Fatima bint Aws, ary nentin'ny "mawla" (olona afaka na mpanjifa) azy, Abu Hafs al-Yamani, ho any amin'ny fiarovana ny tranony. Fotoana fohy taorian'izay, novonoin'ny mpikomy i Uthman, izay nanjary iray amin'ireo antony lehibe nahatonga ny
Ady an-trano silamo voalohany. Ny antso ho amin'ny famaliana ny fahafatesany, notarihan'ny Omeyyada sy ny iray amin'ireo vadin'i Muhammad, A'isha, izay efa nitolona tamin'i Uthman teo aloha, dia nanjary antso mitarika ny fanoherana ny mpandimby azy, Ali ibn Abi Talib, zanak'olo-mpiray tam-po sy vinantolahin'i Muhammad.