Completa a seguinte frase: Jagdish C. Joshi do Hastinapur College observou que Pande describiu o
Champaran Satyagraha como un movemento sucesor do movemento Bijolia; afirmou que os líderes dos levantamentos campesiños non eran campesiños senón persoas "externas" con "motivos políticos"; e enfatizou que o obxectivo dos movementos non era loitar e derrocar o sistema feudal senón "reparar algunhas das súas queixas". Segundo Joshi, Pande non proporcionou probas de que Mahatma Gandhi "se inspirara nel [o movemento Bijolia]" e non indicou "en que medida o liderado foi capaz de transmitir aos movementos [campesiños] unha ideoloxía política". Segundo Horatio Freeman e Allen Isaacmen, Pande demostrou que no satyagraha, Gandhi usou as mesmas "táticas" que os campesiños usaron nos movementos agrarios de Rajasthan que antecederon ao seu satyagraha. Freeman e Isaacmen notaron que el describiu o movemento campesiño de Rajastán como "conservador nos seus obxectivos, operando dentro do marco dunha economía moral campesiña baseada nun sistema feudal de posesión da terra". Joshi coincidiu coa análise de Pande de que a maioría dos campesiños non formaban parte dos movementos, pero notou que non examinou as razóns da ausencia doutros campesiños nos movementos. Joshi considerou a análise de Pande de que "na India, especialmente en Rajasthan, [os campesiños] teñen unha fe no socialismo democrático que é moi diferente do socialismo ruso ou chinés"; que "a India é un país tradicionalmente democrático"; e que "o campesiño de Rajasthan non era un servo de tipo europeo" como afirmacións.