この段落の続きを書きなさい - ゾールドはプレスブルク・イエシバでシャルガウのラビ・ヤコブ・フィッシャー,ヴルボヴェのウルフ・コリン,ベンジャミン・ウルフ・ローウのもとで勉強し,ブルのユダ・アソドとティルナウのシモン・シドンのラビの権限を取得しました. 1848年 彼はウィーンで勉強したが 革命が起きたとき
プレスバーグへ行った. 1849年から1855年まで彼はハンガリーの私立家庭で指導を行い,後年,ブレスラウのユダヤ神学セミナーとブレスラウ大学に入学し,1858年まで留学した. 学生の頃は,シレジアのブリッグ (1857) とスウェーデンのストックホルム (1858) で聖日を執り行いました. 1859年,メリーランド州バルティモアにあるオヘブ・シャロム寺院から呼び出しを受け,死まで,まずラビとして,そして後に (1892年以降) 名誉ラビとしてその奉仕を続けた. 彼は1859年9月21日にアメリカ合衆国に到着し,ソフィー・シャールと結婚して約1ヶ月後,すぐに活発な会衆の責任を取った. 彼の指導の下では,それは急速に成長し,彼の例によって,それは,その厳格なシャバトの遵守のために広く知られるようになった. ゾルドの到着前に,教会はシャバト礼拝で使用するために"ミナグ・アメリカ" (改革派のラビであるアイザック・メイヤー・ワイズによって書かれた新しい祈りの本) を採用した.大秋の聖日には"ミナグ・アシュケナズ"に戻った.彼の教会との多くの議論の後,ゾルドは新しい祈りの本"アボダット・イスラエル"を導入し,伝統的なラインを緊密に追った. この祈りの本の最初の版は1863年にドイツ語訳で出版され,アメリカ合衆国各教会で広く採用された.新版は1864年と1865年に出版された (後者は英語訳で),さらに1871年に改訂版が出版され,フィラデルフィアのラビス・マーカス・ジャストロウとボルチモアのヘンリー・ホッハイマーがソールドと共同で出版された.