下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  13歳のとき,ドーキンスがイングランド教会に認定されましたが,信条に懐疑的になり始めました. ダーウィン 論 と 生物 が 設計 さ れ て いる よう に 見える 科学 的 な 理由 を 学び,ドーキンズ は 残り の 宗教 的 信仰 を 失い まし た. 科学と進化の過程についての理解は 文明社会で 指導的な立場にいる大人が 生物学について 知識がないと疑問に思わせるものであり 科学に精通した人々の中で 神への信仰が 存続する理由に 困惑しているとも言っています ドーキンスによれば,ある物理学者は宇宙の驚異的な謎を象徴する比喩として"神"を用いると,誤って罪を赦し,ワインを真体化したり,死後に人を生き返らせたりする神秘的な存在について語られていると考える人々の間で混乱と誤解を招く. 彼は,スティーブン・ジェイ・グールドの,重複しないマギステリア (NOMA) の原則に同意せず,神の存在は他のどの仮説と同様に科学的な仮説として扱われるべきだと示唆している. ドーキンスは宗教の著名な批評家となり,宗教に対する反対を二重に述べています. 宗教は紛争の源であり,証拠のない信念の正当化である. 彼は"証拠に基づかない信仰"を"世界の大きな悪の一つ"と捉えている.彼の神論的確率のスペクトルでは,1 (100%の確実性で神は存在するか) と7 (100%の確実性で神は存在しないか) の7つのレベルがあり,ドーキンスは6.9であると述べています.これは"事実上の無神論者"を代表し",私は確実には知りませんが,神は非常にありそうにないと思います.そして,私は彼が存在しないという仮定で人生を生きています. " ドーキンスに少しの不確実性について尋ねると "私は庭の底にある妖精について 不確実である程度まで 不確実である"と冗談を言う. 2014年5月,ウェールズのヘイ・フェスティバルで,ドーキンスは,キリスト教の超自然的な要素を信じていないが,彼はまだ懐かしさを感じていると説明しました...  質問 ドーキンスに何が起こったの?
疑い を 抱く よう に なっ た