この段落の続きを書きなさい - ル・コー グランメーゾンは,1954年から1962年のアルジェリア戦争中にフランス軍が使った技術について述べています
歴史に根ざしています 彼は,戦争の歴史は,兵器の技術的進歩に限定されるべきではなく,それに伴う"司法,行政,概念的兵器庫"を網羅すべきだと信じている. "1848年の内戦の極端な暴力 - 多くの場合"血のまみれの弾圧"と称される - を理解できるのは,それらをより長い系統に配置し,外側で,以前,特にアルジェリア戦争 (1830年のアルジェリア侵攻) の間,実験されたものに戻した場合にのみである". 同じインタビューで,LeCour Grandmaisonは,ゾラ,ヴィクトル・ヒューゴ,ラマーティン,ダーウィン,アンドレ・ジード,ロンドール・アルバート,ジュル・ヴェルヌ,マッサンタ,フォウルト,バーツ,ジョセフ・コンラッドをベースに,植民地虐待の批判と植民地化の原理の批判を区別する. マルクスやエンゲルズやその同時代の人々は19世紀の人種的イデオロギーに 免れなかったことを述べています なぜなら彼らも植民地化を避けられないものと正当化され,非ヨーロッパ人を"原始人"と"野蛮人"と捉えたからです 共産主義運動が植民地主義に反対し 民族解放運動を支持したのは 第3インターナショナルまででした