下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  経路: 地球上の生物多様性を保存し保護する 意識的な努力は 最近の現象です しかし 自然資源の保護は 保護の時代よりずっと前の歴史があります 資源の倫理は 自然と直接的な関係から生まれました 規制やコミュニティの抑制は 利己的な動機が 地域的に維持できる以上のものを奪い コミュニティの残りの部分の長期的な供給を危うくすることを防ぐために必要になった. 自然資源管理に関するこの社会的ジレンマは,しばしば"コモンズの悲劇"と呼ばれます.この原則から,保全生物学者は,共同資源紛争の解決策として,文化を通じて共同資源に基づく倫理を追跡することができます. 例えば アラスカのトリンギット族と太平洋北西部のハイダ族は 魚の漁業に関して 部族間の資源の境界や規則や制限がありました 支配する河川や小川の詳細を 生涯知っていた 部族の長老によって 守られていました 歴史上では,文化が共同で自然資源の管理に関する規則,儀式,組織的な慣行に従った多くの例があります.マウリアン皇帝アショカは,紀元前250年頃に,動物や特定の種類の鳥の屠殺を制限する命令を発行し,獣医クリニックを開設しました.  質問: 地域社会の長期的供給を 損なうものは何でしょうか?
規制または共同座着装置