次 の 文 を 完成 さ せ:ベラルーシ と ロシア の 教科書 に は,第 二 次 世界 大戦 で 国 の 領土 が 侵害 さ れ た と いう 考え方 が 一般 的 に 支持 さ れ て い ます. 例えば,ベラルーシの教科書の著者は",占領された領土"と"ベラルーシの領土は強制収容所のネットワークで覆われていた"という事実に言及しています. ロシアの教科書も同様で 大量にホロコーストを スラブ人の抑圧と ソビエトの英雄主義の歴史の裏に 置き去りにしています アルバニアの教科書も,ホロコーストを1914年から1945年の動乱の時代と定義し,ユダヤ人を救助したアルバニア市民の英雄的な行為,そして好客,宗教的寛容,ヒューマニズム,反ファシズムの人道的価値に注意を向けることで,ホロコーストを地元の英雄主義の尺度として支持しているようです. ポーランド語教科書では,ホロコーストはポーランド人の歴史上の出来事として,ポーランド人の指導者と,
犠牲者を国有化せず 超歴史的な批判で多重な視点を表現しています しかし,旧ソビエト連邦と元ワルシャワ条約の加盟国の代表は,統一的なパターンに適合しません. 研究によると,バルト諸国は伝統的に"ナチスと共産主義の犯罪の対称性"を示している. ウクライナでは ホロドモールとして知られる 飢饉が ホロコーストのイメージと 競合し 置き去りになりつつあります 迫害と ウクライナ市民の協力の両方の 曖昧な記憶が 隠されているのです