しかし,この時期には,神の性質,超越性,可能性に関する異なる見解を含む,キリスト教の神に対する異端的な概念を推進する運動があった. ジョハンネス・エリウゲーナ,ディナントのデイヴィッド,ベナントのアマルリック,自由霊の兄弟たちなどの個人やグループは,神論的な傾向を持つキリスト教の見解を維持した. キューザのニコラスは,神が人間の分類を超えていると主張し,したがって,彼の知識は推測に限定されていた. ウィリアム・オークハムは,神の性質,超越性,そして可能性に関する異端的な概念を推進した. この時期には,ジョハンネス・エリウゲーナ,ディナントのデイヴィッド,ベナントのアマルリック,および自由霊の兄弟たちなどの個人やグループが,神に関する異端的な概念を推進した. この疑問は,ミケール・ホーセンとジョン・ルター,ジョン・オークハム,ミケール・ホーセン,ジョン・ルター,ジョン・ホーセン,ジョン・ルター,ジョン・ルター,ジョン・ホーセン,ジョン・ルター,ジョン・マ
ミレコートのジョンとオートコートのニコラス