下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  アジモフは無神論者であり ヒューマニストであり 理性主義者でした 彼は 他 の 人 の 宗教 的 確信 に 反対 し ませ ん でし た が,真 の 科学 と し て 偽装 する よう に 努力 し て いる 迷信 や 偽 科学 的 な 信念 に つい て 頻繁に 非難 し まし た. 彼 の 父 と 母 は,彼 の 幼少 期 に,ペトロビチ で の よう に 厳格 に 守っ て い た の で は なく,正統 ユダヤ 教徒 の 伝統 を 守っ て い まし た.しかし,彼ら は 自分 たち の 信仰 を 若い イザック に 強制 し ませ ん でし た. イリアド が ギリシャ 神話 を 記録 し た よう に,トーラ は ヘブライ 神話 を 表わし て いる と 信じる よう に なっ た の です. 13歳の時 彼はバー・ミツワをしないことにしました アシモフ は,神,サタン,エデンの 園,エルサレム,その他 の 宗教 的 な 題材 に 関する 冗談 を 話す こと に 意欲 的 で い まし た.その よう に し て,良い 冗談 は 哲学 的 な 議論 の 時間 を 費やす こと より も 思考 を 刺激 する 効果 が 大きい と いう 見方 を 表わし まし た.その 父 は 慣れ た 場所 を 楽しむ ため,短期間 地元の ユダヤ 教 会堂 で 働い て い まし た.イサク は こう 述べ て い ます.聖書 を よく 知っ た"学 者 の よう に 輝き を 放つ"人 です. この学問は後に著書としてアシモフの聖書ガイド (英語版) を出版するきっかけとなり,旧約聖書と新約聖書の両方の歴史的基盤を分析した. アシモフは長年,自分を無神論者と呼んでいたが,その用語は,自分の行動ではなく,自分が信じていないことを表現しているので,少し不適切だと考えていた. 後に彼は自分を"ヒューマニスト"と表現し,その用語はより実用的なものだと考えました. しかし,彼は,ジャック・ダンのユダヤ人SFアンソロジー『ウォンダリング・スターズ』の序文で述べたように,自分を非守信のユダヤ人だと認め続けた. "私は,いかなる礼拝にも参加せず,いかなる儀式も従わず,また,バー・ミツヴァという奇妙な青春期儀式を一度も受けたことがない. それはどうでもいい 私はユダヤ人です" 1982年のインタビューで アシモフは無神論者かどうか尋ねられ  質問:アシモフは人間主義者として 自分を表現する前に 自分をどのように表現していたのでしょうか?
無神論者