下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  1946年,フレアはペルナムブコの教育文化省の長官に任命された. 主に文盲の貧困層の間で活動したフリーレは,1970年代の解放神学運動に影響を与える教育実践を開発し始めた. 1940年代のブラジルでは,読書能力が大統領選挙の投票要件であった.1961年にはレシフェ大学の文化拡張学部の所長に任命された. 1962年に初めて 実験で 300人の甘<unk>刈り取り作業員に 45日間で読み書きを 教えられたことで 彼の理論を 大規模に 応用できる機会が生まれました この実験に反応して,ブラジル政府は全国的に何千もの文化サークルの創設を承認した.1964年のブラジルクーデターにより,フレイレの識字努力は,政権下の軍事政権がそれを支持しなかったため,終わりとなった. フレイアはその後 70日間 裏切り者として投獄された. ボリビアでの短い亡命後,フリーレはチリで5年間,キリスト教民主農業改革運動と国連食糧農業機関で働いた. 1967年,フリーアーは最初の本『教育は自由の実践』を出版した. 1968年に初めて出版された最も有名な著作"抑圧者の教育学" (Pedagogy of the Oppressed) を出版した.彼の著作が国際的に好評を得て,フリーアは1969年にハーバード大学に訪問教授として招聘された. 翌年,ペダゴジー・オブ・ザ・オプレスドが スペイン語と英語で出版され,広範囲に広まりました. キリスト教社会主義者だったフレアと,次々と続く右翼独裁的軍事政権の間の政治的対立のために,この本は1974年までブラジルで出版されず,エルネスト・ゲーゼルの大統領期から,軍事政権がゆっくりと制御された政治的自由化のプロセスを開始した.マサチューセッツ州ケンブリッジで1年間過ごした後,フレアはジュネーブに移り,世界教会協議会の特別教育顧問として働いた. この間 フレイアは コンサルタントとして...  質問 売国奴のフレイアに どんな運命が訪れた?
囚われた