下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  法輪功が国営のCQRSから脱退したのは 清功の実践に対する政府の態度が 大きく変化したことです 政府のチーコンの批判者達が 影響力を持つようになった時 当局は 何千万人もの追従者を集めた これらのグループの 成長と影響力を抑制しようとしました 1990年代半ば,国営メディアはチコンを批判する記事を出版し始めた.ファルン・ゴングは当初,批判から守られていたが,1996年3月にCQRSから撤退した後,この保護を失った. 1996年6月17日, 影響力のある国営新聞である"光明日報"は,ファルン・ゴングに対する論争を掲載し, 中心的なテキストである"<unk>法輪"を"封建的な迷信"の例として説明しました. この著者は,人類の歴史は"科学と迷信の間の戦い"であると書い,中国の出版社に"詐欺師の偽科学的な本"を印刷しないよう呼びかけた. この記事に続いて,全国の新聞で少なくとも20本以上も掲載された. 7月24日,中央プロパガンダ局は法輪功の書籍の出版を禁止しました (禁止は一貫して執行されませんでしたが). 仏教協会は法輪功を批判し,一般仏教徒に法輪功の実践を控えるよう促した.この事件は法輪功にとって重要な課題であり,法輪功の修行者は軽視しなかった. 何千人もの法輪功の信者は 広明日報とCQRSに書簡を送り 措置に対する不満を述べ 1982年の胡耀邦の"三重のノー"指令に違反していると主張し メディアがチゴン習性を奨励したり 批判したりすることを禁止した. 他の例では,ファルン・ゴン・修行者がメディアや地方政府事務所の外で平和的なデモを催し,不公平な報道の撤回を要求した.ファルン・ゴンに対する論争は,国営メディアでチーゴン・組織に反対するより大きな運動の一部だった. メディアの批判の標的はファールン・ゴングだけではなかったが  質問: 習近平の教え方は?
異端者