خلاصة المقالة:  (سي إن إن) أحسن جزء من الجدل الشفوي في المحكمة العليا حول المساواة في الزواج كان عندما أشارت القاضية روث بايدر غينسبورغ إلى المساواة في الزواج. حسنًا، لم تذكر المساواة في الزواج، لكن غينسبورغ تحدث عن كيفية تغير مؤسسة الزواج من زمن طويل، عندما كانت "علاقة مهيمنة وتبعية". "نعم، كان الزواج بين رجل وامرأة، ولكن الرجل قرر أين سيكون سكن الزوجين،" قال غينسبورغ. "كان واجبها تتبعه". ماري بونوتو، المحامية اللي كَانْتْ كَتْحَاكمْ الرّْبْعَة دْ الزّْوَاجْ اللِّي كَيْزَوّْجُو بْنَفْسْهُمْ اللِّي عَرْضُو عْلَى الْمَحْكَمَة الْعُلْيَا، ݣَالْ: "هَادَا صْحِيحْ.... لعدة قرون كان عندنا وأوروبا هذا النظام الغامض حيث كانت الهوية القانونية للمرأة مغمورة في هوية زوجها وكان للرجال والنساء أدوار قانونية مختلفة. ومرة أخرى، بسبب المساواة والظروف الاجتماعية المتغيرة، تم القضاء على كل هذه الاختلافات بين الجنسين في الحقوق والمسؤوليات للزوجين". كان ف الزمان، الزوجات هي الممتلكات القانونية لرجالهم، و "الاغتصاب الزوجي" ما كانش جريمة بل ما كانش حتى مفهوم. الادعاء بأن تعريف الزواج لم يتغير منذ ذلك الحين هو إما جهل متعمد أو ساذج جدا. القاضي أنطوني كينيدي، يعتقد على نطاق واسع أنه كان التصويت الرئيسي في وسط محكمة تقسمت بشكل متساو على طول الخطوط الأيديولوجية، في نقطة واحدة أشارت إلى "النبيلة و قدسية الزواج". و هادا صواب، إلا بغيتي تتجاهل التاريخ ديال ماضيه و واقع الخيانة في الحاضر. و إلا، فالنبيلة و القداسة ديال الزواج محتاجين للحماية من الناس المتحيزين. واحد من الجوانب السلبية في الادعاء بأن الزواج كان "دائم" بين رجل وامرأة هو أنه، بالتالي، أي مشاكل في مؤسسة الزواج هي أيضا مسؤولية الأزواج المغايرين. القاضي الوحيد اللي ما طرحش سؤال هو كلارنس توماس، اللي، مع استثناء واحد، داز 9 سنين من دون أي استجواب من القضاء. خاص يكون بتمعن...
سالي كوهن: المحكمة العليا باينات واصلت على نحو متزايد مكان للمسرحية الحزبية. كاتقول إن الحجج اللي كيتتعلق بالمساواة في الزواج كايبدو كيتتأثر بالسياسة أكتر من القانون.