اشار للفقرة اللي تحت، و بعد جاوب على السؤال بعدين بنفس اللغة اللي فيها الفقرة:  الممر: كان السومريين القدامى يعتقدون أن المريخ هو نيرغال، إله الحرب والطاعون. فالأزمنة السومرية، كان نيرغال إله صغير و غير ذي أهمية كبيرة، ولكن، في الأزمنة اللاحقة، كان مركز العبادة الرئيسي ليه مدينة نينوى. في النصوص الميسوبوتامية، يشار إلى المريخ بأنه "نجم الحكم على مصير الموتى". وجود المريخ كجسم متجول في السماء الليلية تم تسجيله من قبل علماء الفلك المصريين القدامى، وبحلول عام 1534 قبل الميلاد، كانوا على دراية بحركة الكوكب المتراجعة. وبحلول فترة الإمبراطورية البابلية الجديدة، كان علماء الفلك البابليين يقومون بسجلات منتظمة لمواقف الكواكب وملاحظات منهجية لسلوكها. وبالنسبة لمريخ، كانوا يعرفون بلي كوكب الزهرة يقدم 37 دورة سينودية، أو 42 دورة من الزهرة، كل 79 سنة. اخترعوا أساليب حسابية لإجراء تصحيحات طفيفة على المواقف المتوقعة للكواكب. في اليونانية القديمة، كان الكوكب يعرف باسم Πυρόεις. في القرن الرابع قبل الميلاد، لاحظ أرسطو أن المريخ اختفى وراء القمر خلال غيب، مما يشير إلى أن الكوكب كان أبعد. حاول بطليموس، وهو يوناني كان يقيم في الإسكندرية، حل مشكلة حركة المريخ المدارية. تم تقديم نموذج بطليموس وعمله الجماعي في علم الفلك في مجموعة الألماجست المتعددة المجلدات، والتي أصبحت أطروحة موثوقة في علم الفلك الغربي لقرون الأربعة عشر التالية. تؤكد الأدب الصيني القديم أن علماء الفلك الصينيين عرفوا المريخ في وقت لاحق من القرن الرابع قبل الميلاد. في القرن الخامس الميلادي، قدر النص الفلكي الهندي سوريا سددهانتاس قطر المريخ. في الثقافات الآسيوية الشرقية، يشار إلى المريخ تقليديا باسم "نجم النار" (الصيني: 火星) ، بناء على العناصر الخمسة. خلال القرن السابع عشر، قياس تيشو براهي التجاوز اليومي للمريخ الذي استخدمه يوهانس كيبلر لإجراء حساب أولي للمسافة النسبية إلى الكوكب. عندما أصبح التلسكوب متاح، تم قياس التوازي النهاري للمريخ مرة أخرى في محاولة لتحديد...  السؤال: فاشمن سنة أدارتها كاسيني لأول مرة؟
1672