اشار للفقرة اللي تحت، و بعد جاوب على السؤال بعدين بنفس اللغة اللي فيها الفقرة:  الممر: يمكن تقسيم Xiao'erjing إلى مجموعتين، "نظام المسجد"، و "نظام اليومي". "نظام المسجد" هو النظام اللي يستخدمه التلاميذ والإمام في المساجد والمدارس. يحتوي على الكثير من المعجم الديني العربي والفارسي، ولا يستخدم أي حرف صيني. هذا النظام موحد نسبيًا، ويمكن اعتباره نظام كتابة حقيقي. "النظام اليومي" هو النظام الذي يستخدمه الأقل تعليماً في الرسائل والمراسلات على المستوى الشخصي. غالبًا ما يتم خلط الأحرف الصينية البسيطة مع النص العربي، معظمها تناقش المسائل غير الدينية، وبالتالي القروض العربية والفارسية قليلة نسبيًا. يمكن لهاد الممارسة أن تختلف بشكل كبير من شخص لآخر. كان يبتكر النظام من قبل الكاتب نفسه، مع فهم الشخص الخاص بالألفبية العربية والفارسية، ويتم تعيينها وفقًا للكلمة اللغوية الخاصة بالشخص. عادة، رَاهْ اللِّي كَيْصِيفْطْ الرِّسَالَة وْاللِّي كَيْتّْصْدَقْ عْلِيهَا هُمَ اللِّي كَيْفَهْمُو كْلَامْ الرِّسَالَة، وْكَيْكُونْ صْعِيبْ بَاشْ يْقْرَاوْهَا لْخْرِينْ. على عكس المسلمين الهويين في مناطق أخرى من الصين، لم يكن للمسلمين في المقاطعات الشمالية الغربية من شانشي وغانسو أي معرفة بكتاب هان أو الصينية الكلاسيكية، بل كانوا يستخدمون شياويرجينغ. كانو كايستخدمو شياو إيرجينج للتعليق باللغة الصينية، واللغة الأجنبية الوثائق الإسلامية بلغات مثل الفارسية. كانو كايستخدمو شياو إيرجينج في الغالب من قبل المسلمين اللذين ما كانوش قادرين على قراءة الحروف الصينية. كان ناقص بسبب عوامل مختلفة. اللغات الصينية المختلفة تتطلب عدة صور مختلفة مع شياوجينغ. شياوجينغ ما يقدرش يظهر النغمات الموجودة في الصينية، لا يمكن تمييز نهايات المقاطع، أي شيان و شيان. كان شياويرجينج أبسط بكثير من الحروف الصينية لتمثيل الصينية.  السؤال: شنو كان الحرف اللذين كان يحتاجهم الكاتب ليفهموهم؟
العربية والفارسية