اشار للفقرة اللي تحت، و بعد جاوب على السؤال بعدين بنفس اللغة اللي فيها الفقرة:  في عام 1952، نظم المجلس الإقليمي للقيادة السوداء (RCNL) ، بقيادة T. R. M. هوارد، وهو جراح أسود، ورجل أعمال، ومزارع، مقاطعة ناجحة لمحطات الوقود في ميسيسيبي التي رفضت توفير دورات المياه للسود. من خلال RCNL، قاد هوارد حملات للكشف عن الوحشية من قبل دورية الطرق السريعة في ولاية ميسيسيبي وتشجيع السود على إيداع الودائع في بنك تراي ستيت في ناشفيل المملوك للسود، والذي بدوره قدم قروض للناشطين في مجال الحقوق المدنية الذين كانوا ضحايا لـ "الاقتراض" من قبل مجالس المواطنين البيض. بعد ما تم إلقاء القبض على كلوديت كولفين لعدم التخلي عن مقعدها في حافلة مونتغمري، ألاباما في مارس 1955. تم النظر في مقاطعة الحافلات ورفضت. ولكن لما اعتقلت روزا باركس في ديسمبر، جو آن غيبسون روبنسون من المجلس السياسي للمرأة في مونتغمري، حرك الاحتجاجات المقاطعة للحافلات. في وقت متأخر من تلك الليلة، هي وجون كانون (رئيس قسم الأعمال في جامعة ولاية ألاباما) وغيرهم قاموا بتصوير وتوزيع آلاف من المنشورات التي تدعو إلى المقاطعة. نجاح المقاطعة في نهاية المطاف جعل المتحدث الرسمي ديها الدكتور مارتن لوثر كينج الابن شخصية معروفة على المستوى الوطني. كما ألهمت أيضا مقاطعات الحافلات الأخرى، مثل مقاطعة تالاهاسي الناجحة في فلوريدا في عام 1956-1957. في عام 1957، انضم الدكتور كينغ والكاهن رالف أبرناثي، زعماء جمعية مونتغومري للتحسين، إلى زعماء كنائس آخرين قادوا جهود مقاطعة مماثلة، مثل الكاهن سي كيه ستيل من تالاهاسي والكاهن تي جيميسون من باتون روج، وغيرهم من النشطاء مثل الكاهن فريد شوتلسوورت، وإيلا بيكر، أ. فيليب راندولف، بايارد روستين وستانلي ليفيسون، لتشكيل مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). لم تحاول الجمعية، التي مقرها الرئيسي في أتلانتا، جورجيا، إنشاء شبكة من الفصول كما فعل الـNAACP. وقدم التدريب والقيادة المساعدة للجهود المحلية لمحاربة التمييز. التنظيم في المقر الرئيسي جمع التبرعات، معظمها من مصادر الشمال، لدعم مثل هذه الحملات. خْدَاتْ اللاعنفْ مُفاهِمَة أساسية و أسلوبها الأساسي...  السؤال: وقتاش كانت الاحتجاجات ديال الطوبيسات ففلوريدا؟
1956