أكمل الجملة التالية: النماذج والأفكار الاشتراكية التي تدعم الملكية العامة أو العامة كانت موجودة منذ العصور القديمة. وصف بعض العلماء اقتصاد إمبراطورية موريان الهندية في القرن الثالث قبل الميلاد، وهي ملكية مطلقة، بأنها "ملكية اجتماعية" و "نوع من اشتراكية الدولة" بسبب "تأميم الصناعات". اقترح علماء آخرون أن عناصر الفكر الاشتراكي كانت موجودة في سياسة الفلاسفة اليونانيين الكلاسيكيين أفلاطون وأرسطو. مازداك الأصغر (توفي حوالي عام 1250). 524 أو 528 م) ، كان اجتماعيًا فارسيًا اجتماعيًا اجتماعيًا، وأسس الممتلكات العامة ودعا إلى الصالح العام. أبو ذر الغفاري، أحد أصحاب محمد، يعتبر من قبل العديد من المؤلفين كواحد من السلف الرئيسيين للاشتراكية الإسلامية. تُوصَف تعاليم يسوع على أنها اشتراكية، خاصة من قبل الاشتراكيين المسيحيين. تُسجل أن الكنيسة الأولى في أورشليم "لم يزعم أحد أن أي من ممتلكاتهم هي ملكهم"، على الرغم من أن النمط سرعان ما يختفي من تاريخ الكنيسة إلا في الرهبانية. كان الاشتراكية المسيحية واحدة من الخيوط التأسيسية لحزب العمال البريطاني، وتزعم أنها بدأت مع
تمرد وات تايلر وجون بول في القرن الرابع عشر الميلادي. بعد الثورة الفرنسية، أثر النشطاء والنظرييون مثل فرانسوا نويل بابوف، إتيان جابرييل موريلي، فيليب بوناروتي وأوغست بلانكي على الحركات العمالية والاجتماعية الفرنسية المبكرة. في بريطانيا، اقترح توماس باين خطة مفصلة لفرض ضرائب على أصحاب الممتلكات لدفع ثمن احتياجات الفقراء في "العدالة الزراعية" بينما كتب تشارلز هول "تأثيرات الحضارة على الشعب في الدول الأوروبية" ، وندد بتأثيرات الرأسمالية على الفقراء في وقته. أثر هذا العمل على المخططات الطوباوية لتوماس سبينس.