اشار للفقرة اللي تحت، و بعد جاوب على السؤال بعدين بنفس اللغة اللي فيها الفقرة:  الممر: العبيد ما كَانْشْ عَنْدْهُمْ السُّلْطَة أو الْمَقَام. كان ليهم الحق في إقامة أسرة وملكية خاصة بهم، مع مراعاة الإرادة الحسنة لسيدهم والإذن، ولكن لم يكن لهم أي حقوق سياسية. بحلول 600 قبل الميلاد، انتشرت العبودية في اليونان. بحلول القرن الخامس قبل الميلاد، شكل العبيد ثلث مجموع السكان في بعض الدول-المدن. كان ما بين أربعين إلى ثمانين في المئة من سكان أثينا الكلاسيكية عبيداً. العبيد خارج سبارتا تقريبا ما تمردواش عشان كانو يتكونوا من العديد من الجنسيات وكانوا منتشرين جدا لدرجة أنهم لا يستطيعون التنظيم. ومع ذلك، على عكس الثقافة الغربية اللاحقة، لم يفكر اليونانيون القدامى من حيث العرق. كانت معظم العائلات تمتلك العبيد كخدم منزليين وعمال، وحتى العائلات الفقيرة ربما تمتلك عدد قليل من العبيد. مَا يْمْنَحْشْ لْلأَسْيَادْ يْضْرْبُو العَبِيدْ دْيَالْهُمْ وْلَا يْقْتْلُوهُمْ. وكثيرا ما كان أصحاب العبيد يوعدون بتحرير العبيد في المستقبل لتشجيع العبيد على العمل الجاد. على عكس روما، لم يصير المواطنون المحررين مواطنين. وبدلًا من ذلك، تم خلطهم في سكان الميتيكس، والذين شملوا أشخاصًا من الدول الأجنبية أو الدول المدن الأخرى الذين سمح لهم رسميًا بالعيش في الولاية.  السؤال: شنو كانو النوع ديال السكان اللي كايخلطو فيهم العبيد الرومان؟
سكان الميتيكس