اشار للفقرة اللي تحت، و بعد جاوب على السؤال بعدين بنفس اللغة اللي فيها الفقرة:  الممر: في خريف عام 1735، زار فولتير فرانشيسكو ألجاروتي، الذي كان يعد كتابا عن نيوتن باللغة الإيطالية. وبإلهام جزئي من الزيارة، ترجمت الماركيزة كتاب نيوتن اللاتيني Principia إلى الفرنسية بالكامل، وبقيت الترجمة الفرنسية النهائية حتى القرن الحادي والعشرين. كانت هي وفولتير فضولين أيضًا حول فلسفات غوتفريد ليبنيز، المعاصر والخصم لنيوتن. في حين ظل فولتير مؤيدًا راسخًا لنيوتن، تبنت الماركيز جوانب معينة من حجج لايبنتز ضد نيوتن. كتاب فولتير نفسه عناصر فلسفة نيوتن جعل نيوتن متاحة ومفهومة لجمهور أكبر بكثير، وكتبت الماركيزة مراجعة احتفالية في مجلة العلماء. كان عمل فولتير مفيد في تقبل نظريات نيوتن البصرية والجاذبية في فرنسا. درس فولتير والماركيزة التاريخ أيضًا، وخاصة الأشخاص الذين ساهموا في الحضارة. كانت مقالة فولتير الثانية باللغة الإنجليزية هي "مقالة عن الحروب الأهلية في فرنسا". تلتها "لا هنرياد"، وهي قصيدة ملحمية عن الملك الفرنسي هنري الرابع، والتي تمجد محاولته لإنهاء المذابح الكاثوليكية البروتستانتية بمرسوم نانت، ورواية تاريخية عن الملك تشارلز الثاني عشر من السويد. هادا، جنبًا إلى جنب مع رسائله حول الإنجليز، يشير إلى بداية انتقاد فولتير المفتوح لعدم التسامح والدينات القائمة. كما استكشف فولتير والماركيز الفلسفة، وخاصة الميتافيزيقيا، وهو فرع الفلسفة الذي يتعامل مع الوجود وما هو ما وراء المجال المادي، مثل ما إذا كان هناك إله أو لا وما إذا كان الناس لديهم أرواح. فولتير والماركيز فحصوا الكتاب المقدس وخلصوا إلى أن الكثير من محتوياته كانت مشكوك فيها. تظهر وجهات نظر فولتير النقدية حول الدين في إيمانه بالفصل بين الكنيسة والدولة والحرية الدينية، وهي أفكار شكلوها بعد فترة إقامته في إنجلترا.  السؤال: شنو كان الاختبار التاني؟
مقال عن الحروب الأهلية في فرنسا