¿Qué trató de no hacer Lutero en relación con los pueblos de su país? Teniendo en cuenta la pregunta anterior, escriba un contexto que contenga la respuesta. Puede ser de 1 a 20 frases. El contexto:
Para evitar confundir o perturbar a la gente, Lutero evitó los cambios extremos. Tampoco deseaba sustituir un sistema de control por otro. Se concentró en la iglesia en el Electorado de Sajonia, actuando solo como asesor de iglesias en nuevos territorios, muchos de los cuales siguieron su modelo sajón. Trabajó en estrecha colaboración con el nuevo elector, Juan el Firme, a quien acudió para obtener liderazgo y fondos seculares en nombre de una iglesia en gran medida despojada de sus bienes e ingresos después de la ruptura con Roma. Para el biógrafo de Lutero, Martin Brecht, esta asociación "fue el comienzo de un desarrollo cuestionable y originalmente no intencionado hacia un gobierno de la iglesia bajo el soberano temporal". El elector autorizó una visita de la iglesia, un poder anteriormente ejercido por los obispos. A veces, las reformas prácticas de Lutero no alcanzaban a sus declaraciones radicales anteriores. Por ejemplo, las Instrucciones para las Visitas de los Pastores Parroquiales en Sajonia Electoral (1528), redactadas por Melanchthon con la aprobación de Lutero, enfatizaron el papel del arrepentimiento en el perdón de los pecados, a pesar de la posición de Lutero de que solo la fe asegura la justificación. El reformador de Eisleben, Johannes Agricola, desafió este compromiso, y Lutero lo condenó por enseñar que la fe está separada de las obras. La Instrucción es un documento problemático para aquellos que buscan una evolución consistente en el pensamiento y la práctica de Lutero.