Completa la siguiente frase: Después del armisticio Gorresio había vuelto muy brevemente a trabajar en Il Popolo di Roma, hasta que fue suprimido, comprometido, a los ojos de los nuevos gobernantes, por la extensión de su asociación con los gobiernos de Mussolini. Por el
Al final de la guerra en Europa, dos de sus hermanos habían desaparecido, presuntamente muertos, luchando por los alemanes en el frente ruso. Gorresio ahora se lanzó a un "Cursus honorum" para el que estaba ampliamente calificado. Con el retorno al gobierno democrático, su propia filosofía política se hizo más visible. Nunca fue comunista, pero tampoco se le podría confundir con un "demócrata cristiano" italiano. Unirse a un partido político podría haber comprometido su independencia como periodista, y no fue algo que hizo nunca, pero sus actitudes tendían a alinearse con las de la izquierda liberal, o con la socialdemocracia que ahora estaba emergiendo o regresando como una fuerza política importante en otras partes de Europa occidental. Con el beneficio de la retrospectiva es posible ver a Gorresio como parte de una "tercera fuerza" de centroizquierda que comenzó a definirse a sí misma después de la guerra, y durante la década de 1950 adquirió algo así como un papel "ético" con un atractivo creciente para los elementos más inclinados intelectualmente de la opinión pública. Dentro del recién revivido establecimiento mediático italiano, otros representantes de esta tendencia, definida en términos generales, incluían amigos y colegas como Mario Pannunzio, Arrigo Benedetti, Ennio Flaiano y Eugenio Scalfari. Se lanzaron o relanzaron una serie de nuevas revistas y periódicos de circulación masiva de inclinación liberal para la era post-democrática, entre ellos L'Europeo, Il Mondo y La Stampa. Vittorio Gorresio contribuía regularmente a cada uno de ellos.