Qoraal sii wata faqradan - In kasta oo qaar ka mid ah fikradaha ismaamulka ee ay qaateen comuneros ay u muuqdaan inay saadaalinayaan kacdoono dimoqraadi ah oo ka dhan ah xukunka gumeysiga Isbaanishka, gaar ahaan laanta miyiga ee kacdoonka, taariikhyahanada Adalberto López iyo James Schofield Saeger waxay ka digayaan in siinta culeyska muuqda ee muuqda ay noqon doonto qalad. Sida laga soo xigtay Saegar, kacdoonka ayaa aad ugu dhowaa caadooyinkii qarniyadii 16aad iyo 17aad wuxuuna "u badnaa kacdoon maxalli ah oo ay hogaaminayeen kooxo dano gaar ah leh oo maxalli ah oo aan la xiriirin isbeddelada muhiimka ah ee boqortooyadii Isbaanishka ee bilaabmay qarnigii 18aad". Wax yar bay la mid ahayd kacdoonkii Comuneros ee New Granada ama kacdoonkii Túpac Amaru II
taasi waxay dhacday 1780kii López wuxuu ku raacsan yahay in kacdoonka Comuneros uusan ahayn "dib u kaca dhabta ah" oo loogu talagalay isbedel aasaasi ah oo ka dhaca Paraguay; inta badan dadka reer Paraguay waxay isu arkeen inay yihiin adeegayaal daacad u ah Boqortooyada mana aysan isku dayin inay si aasaasi ah u beddelaan qaab dhismeedka siyaasadeed ama dhaqaale ee gobolka. Waxay isku dayeen in ay awood ku yeeshaan Culimada Jesuit-ka, kuwaasoo loo arkay inay wiiqayaan gobolka ayna sii xumaynayaan saboolnimadooda.