U fiirso qoraalka hoose ka dibna ka jawaab su'aasha kadib isla luqadda qoraalka:  Gelitaanka: Yurub dhexdeeda, aqbalaadda aragtiyaha diidmada ah waxay ahayd mid dhif ah intii lagu jiray qarniyadii hore iyo qarniyadii dhexe (fiiri Maxkamadda dhexe ee qarniyadii dhexe); cilmu-nafsiga iyo fiqiga ayaa ahaa danaha ugu weyn ee la xiriira diinta. Si kastaba ha noqotee, waxaa jiray dhaqdhaqaaqyo ku dhex jiray muddadan oo sii waday fikradaha aan caadiga ahayn ee ilaahnimada Masiixiyiinta, oo ay ku jiraan aragtiyo kala duwan oo ku saabsan dabeecadda, ka sarreeya, iyo aqoonsiga Ilaah. Shakhsiyaadka iyo kooxaha sida Johannes Scotus Eriugena, David of Dinant, Amalric of Bena, iyo Brethren of the Free Spirit ayaa ilaalinayay aragtida Masiixiyiinta oo leh u janjeero pantheistic ah. Nicholas of Cusa wuxuu ku dhaqmay nooc ka mid ah fideism-ka oo uu ugu yeeray docta ignorantia ("jaahilnimo la bartay"), isagoo ku dooday in Ilaah ka baxsan yahay kala soocida aadanaha, sidaas darteedna aqoonteena isaga ku saabsan ay ku kooban tahay mala-awaal. William of Ockham wuxuu dhiirrigeliyay u janjeedho ka dhan ah metaphysical-ka isagoo ku xaddidaya aqoonta aadanaha waxyaabaha gaarka ah, wuxuuna caddeeyay in nuxurka rabbaaniga ah aan loo fahmi karin dareen ahaan ama caqli ahaan garashada aadanaha. Dadka raacsan Ockham, sida John of Mirecourt iyo Nicholas of Autrecourt ayaa sii waday aragtidan. Kala qaybsanaanta ka dhalatay iimaanka iyo caqliga waxay saameyn ku yeelatay cilmu-nafsiyiinta xagjirka ah iyo dib-u-habeynta sida John Wycliffe, Jan Hus, iyo Martin Luther. Renaissance waxay wax badan ka qabatay ballaarinta baaxadda fikirka xorta ah iyo baaritaanka shakigu. Shakhsiyaadka sida Leonardo da Vinci waxay raadiyeen tijaabooyin si ay u sharaxaan, waxayna ka soo horjeesteen doodaha hay'adaha diinta. Dadka kale ee diinta iyo kaniisadda dhaleeceeyay waqtigaas waxaa ka mid ahaa Niccolò Machiavelli, Bonaventure des Périers, Michel de Montaigne, iyo François Rabelais.  S: Waa kuwee dadka raacsan Occam?
John ee Mirecourt iyo Nicholas ee Autrecourt