Thoir iomradh air an earrann gu h-ìosal agus an uairsin freagair a 'cheist às deidh sin anns an aon chànan ris an earrann:  Passage: Tha gràs (Latin, avaritia), ris an canar cuideachd avarice, cupidity, no covetousness, mar lust agus gluttony, peacadh de mhiann. Ach, thathas a' cleachdadh caol (mar a tha an Eaglais a' faicinn) ri miann agus tòir greannmhar, innleachdach, air seilbh stuthan. Sgrìobh Tòmas Aquinas, "Tha mealladh na pheacadh an aghaidh Dhè, dìreach mar a h-uile peacadh bàsmhor, cho mòr's a tha an duine a' dìteadh rudan shìorraidh air sgàth rudan sìorraidh". Ann an Dante's Purgatory, tha an luchd-dùbhlain ceangailte agus air an cur sìos air an talamh airson a bhith air a bhith air a chuimseachadh gu cus air smuaintean talmhainn. Tha a bhith a' cruinneachadh stuthan no nithean, a' goid agus a' ghoid, gu h-àraidh le bhith a' cleachdadh fòirneart, mealltachd, no a bhith a' cleachdadh ùghdarrasan, uile nan gnìomhan a dh'fhaodas a bhith air am brosnachadh le meirgeachd. Faodaidh droch ghnìomhan mar sin a bhith a 'toirt a-steach simony, far a bheil duine a' feuchainn ri sacraments a cheannach no a reic, a 'toirt a-steach Òrdugh Naoimh agus, mar sin, dreuchdan ùghdarrais ann an àrd-ìre na h-Eaglaise.  Ceist: Dè an t-amas a th' aig mealladh a rèir na h-eaglais?
miann greannmhar agus tòir air seilbh stuthan