Thoir iomradh air an earrann gu h-ìosal agus an uairsin freagair a 'cheist às deidh sin anns an aon chànan ris an earrann:  Passage: Tha na trì roinnean den charragh-cuimhne a'samhlachadh nan trì" roinnean "de chois-eòlas Bùdach, eadhon Kamadhatu (saoghal nan miannan), Rupadhatu ( saoghal nan foirmean), agus mu dheireadh Arupadhatu (an saoghal gun chruth). Tha daoine àbhaisteach a' fuireach na beatha aca air an ìre as ìsle, àrainn na miann. Tha an fheadhainn a tha air a h-uile miann a losgadh airson a bhith a 'leantainn air adhart a' fàgail saoghal miann agus a 'fuireach san t-saoghal air ìre an fhoirm a-mhàin: tha iad a' faicinn foirmean ach chan eil iad air an tarraing thuca. Mu dheireadh, bidh Buddhaan làn a 'dol nas fhaide na an cruth agus a' faighinn eòlas air fìrinn aig an ìre as fìor-ghlan, as bunaiteach aige, a'mhuir gun chruth de nirvana. Tha an saoradh bho chearcall Saṃsāra far nach robh an t-anam solais a-nis ceangailte ri foirm saoghalta a 'freagairt ri bun-bheachd Śūnyatā, am falamh iomlan no neo-eisimeileachd an fhein. Tha Kāmadhātu air a riochdachadh leis a 'bhonn, Rupadhatu leis na còig àrd-ùrlaran ceàrnagach (a' bhodhaig), agus Arupadhatu leis na trì àrd-ùrlaran cearcallach agus an stupa mòr as àirde. Tha eadar-dhealachaidhean metaphorical aig na feartan ailtireachd eadar na trì ìrean. Mar eisimpleir, bidh sgeadachaidhean ceàrnagach agus mionaideach anns an Rupadhatu a 'dol à sealladh ann an àrd-ùrlaran cearcallach sìmplidh anns an Arupadhatu gus a bhith a' riochdachadh mar a tha saoghal nan cruthan - far a bheil daoine fhathast ceangailte ri cruthan agus ainmean - ag atharrachadh gu saoghal nan neo-chruthach. Tha adhradh co-chruinneil ann am Borobudur air a dhèanamh ann an coilionadh coiseachd. Tha luchd-turais air an stiùireadh leis an t-siostam de staidhrichean agus cuairtean a tha a' dol suas chun àrd-ùrlar as àirde. Tha gach àrd-ùrlar a' riochdachadh aon ìre de shoilleireachadh. Chaidh an t-slighe a tha a'stiùireadh luchd-turais a dhealbhadh gus cosmo-eòlas Bùdach a shamhlachadh. Ann an 1885, chaidh structar falaichte fon bhun-stèidh a lorg gu h-obann. Tha na h-ìomhaighean ann, 160 dhiubh a tha na sgeulachdan a tha a 'toirt cunntas air an fhìor Kāmadhātu. Tha na h-earrannan a tha air fhàgail nan pannalan le sgrìobhainnean goirid a tha coltach gu bheil iad a' toirt stiùireadh do na dealbhadairean, a' mìneachadh na seallaidhean a thèid a ghearradh. Tha am fìor bhunait air a falach le bunait casadh, a tha na adhbhar fhathast na dhìomhaireachd. Chaidh a 'chiad smaoineachadh gun robh an fhìor bhunait...  Ceist: Dè a tha anns a' chuibhreann?
bonn falaichte