Thoir iomradh air an earrann gu h-ìosal agus an uairsin freagair a 'cheist às deidh sin anns an aon chànan ris an earrann:  Passage: Gu h-eachdraidheil, tha sgrùdaidhean eadar-theangachaidh air a bhith fada ro-sgrìobhte (ag innse do eadar-theangairean mar a tha iad a' eadar-theangachadh), chun na h-ìre nach robh còmhraidhean eadar-theangachaidh nach robh ro-sgrìobhte mar as trice air am meas gu robh iad mu dheidhinn eadar-theangachadh idir. Nuair a bhios luchd-eachdraidh sgrùdaidhean eadar-theangachaidh a' lorg smaoineachadh tràth an Iar mu eadar-theangachadh, mar eisimpleir, bidh iad gu tric a' tòiseachadh aig beachdan Cicero air mar a chleachd e eadar-theangachadh bho Ghrèig gu Laideann gus na comasan òraid aige a leasachadh - tuairisgeul tràth air na thàinig Jerome gu bhith a' gairm eadar-theangachadh ciall-air-ciall. Chan eil an eachdraidh tuairisgeulach de eadar-theangairean san Èiphit a thug Herodotus seachad grunn linntean roimhe air a bhith air a mheas mar sgrùdaidhean eadar-theangachaidh - is dòcha air sgàth nach eil e ag innse do eadar-theangairean mar a tha iad a 'tionndadh. Ann an Sìona, thàinig an deasbad air mar a bhiodh eadar-theangachadh le eadar-theangachadh sutras Bùdaich aig àm an Han Dynasty.  Ceist: Cò a chruthaich obair a mhìnich eachdraidh luchd-eadar-theangachaidh anns an dùthaich anns a bheil Sphinx Mòr Giza?
Herodotus