Thoir iomradh air an earrann gu h-ìosal agus an uairsin freagair a 'cheist às deidh sin anns an aon chànan ris an earrann:  Passage: B 'ann rè na h-ùine neo-sheasmhachd seo a bha na h-ùghdaran Renaissance leithid Dante agus Petrarca beò, agus bha a' chiad ghluasad de ealain Renaissance ri fhaicinn, gu sònraichte ann an realism Giotto. Gu paradòsail, chuidich cuid de na tubaistean sin le bhith a' stèidheachadh an Ath-bheothachadh. Chuir am Bàs Dubh às do thrian de shluagh na Roinn Eòrpa. Dh'èirich na h-uairean saothair a dh'adhbhraich sin agus mar sin bha an àireamh-sluaigh a chaidh a lùghdachadh tòrr nas beairtiche, nas fheàrr air a bhiadh, agus, gu mòr, bha barrachd airgid a bharrachd aca airson a chosg air bathar sòghail. Mar a thòisich na h-ionadan a bha a' dol an lùghdachadh aig toiseach an 15mh linn, thòisich àireamh-sluaigh na h-Eòrpa a bha air a sgrios a-rithist a' fàs. Chuidich an t-iarrtas ùr airson bathar agus seirbheisean cuideachd le bhith a 'cruthachadh clas a bha a' sìor fhàs de bhancairean, luchd-malairt, agus luchd-ciùird sgileil. Bhiodh uamhasachdan a' Bhàis Dhubh agus neo-chomas a' Chrìostais a bhith a' toirt faochadh a' cur ri crìonadh ann an buaidh na h-eaglaise. A bharrachd air an sin, dh 'fhosgail crìonadh nam bancaichean Bardi agus Peruzzi an t-slighe dha na Medici a dhol suas gu cliù ann am Florence. Tha Roberto Sabatino Lopez ag argamaid gur e an crìonadh eaconamach adhbhar deatamach den Ath-bheothachadh. A rèir an t-seallaidh seo, ann an àm nas soirbheachaile, bhiodh luchd-gnìomhachais air an t-airgead aca ath-thasgadh gu sgiobalta gus barrachd airgid a dhèanamh ann an gnàth-shìde fàbharach airson tasgadh. Ach, anns na bliadhnaichean nas slaodaiche den 14mh linn, cha do lorg na daoine beairteach mòran chothroman tasgaidh gealltanach airson an cosnadh aca agus an àite sin roghnaich iad barrachd a chosg air cultar agus ealain.  Ceist: cò bha a' fuireach còmhla ri Dante?
Petrarch