في حين أن بعض أيديولوجيات الحكم الذاتي التي تبناها الشعوب تبدو وكأنها تشبه الانتفاضات الديمقراطية اللاحقة ضد الحكم الاستعماري الإسباني، خاصة بين الفرع الريفي للثورة، يحذر المؤرخون أدالبيرتو لوبيز وجيمس سكوفيلد سايجر من أن إعطاء هذا التشابه الواضح الكثير من الوزن سيكون خطأ. وفقا لساجار، كانت الثورة أقرب بكثير إلى تقاليد القرنين السادس عشر والسابع عشر، وكانت "في الأساس انتفاضة محلية بقيادة مجموعات مصالح محلية غير مرتبطة بالتغيرات الهامة في الإمبراطورية الإسبانية التي بدأت في القرن الثامن عشر". ما كان له شيء مشترك مع ثورة كومونيروس في غرناطة الجديدة أو تمرد توباك عمارو الثاني
حدث في الثمانينات من القرن التاسع عشر. ويتفق لوبيز على أن ثورة كومونيروس لم تكن "ثورة حقيقية" تهدف إلى تغيير جوهري في باراغواي؛ معظم الباراغوايين رأوا أنفسهم كخادمين مخلصين للتاج ولم يحاولوا تغيير البنية السياسية أو الاقتصادية للمقاطعة بشكل جوهري. بدلاً من ذلك، كانوا يحاولون فرض السيطرة على اليسوعيين، الذين اعتبروا أنهم يقوضون المحافظة ويفاقمون فقرها.