اكتب استمرار لهذه الفقرة - سكان سيفوريس ما انضموا للثورة
ضد الحكم الروماني في 66 م. وكيل الرومان في سوريا، سستيوس غالوس، قتل حوالي 2000 "معتديين ومتمردين" في المنطقة. اليوسف القدسية، ابن النخبة الكهنوتية في القدس، أرسلت شمالا لتجنيد الجليل في حقل التمرد، ولكن نجحت جزئيا فقط. حاول مرتين الاستيلاء على سيفوريس، لكنه فشل في غزوها، المرة الأولى بسبب المقاومة الشرسة، والثانية لأن حامية جاءت للمساعدة في الدفاع عن المدينة. حوالي وقت التمرد كان في سيفوريس مسرح روماني <unk> في فترات لاحقة، بيوت حمام وأرضيات فسيفساء تصور شخصيات بشرية. يمكن النظر إلى سيفوريس والقدس على أنهما رمز للانقسام الثقافي بين أولئك الذين سعوا لتجنب أي اتصال مع الثقافة الرومانية المحيطة وأولئك الذين كانوا مستعدين لتبني جوانب من تلك الثقافة. رفضته سيفوريس وأجبر على التخييم خارج المدينة، ذهب يوسف إلى جوتاباتا، والتي بدت مهتمة بالتمرد، انتهى حصار يودفات في 20 يوليو 67 م. المدن والقرى التي لم تتمرد تمت إعفاؤها وفي الجليل كانوا الأغلبية عملات النقود الصنع في المدينة في وقت الثورة العظمى تحمل النقش "نيرونيا" و "إيرينوبوليس"، "مدينة السلام". بعد الثورة، حملت العملات صور لقلوب الورود، أشجار النخيل، القديسية وأذنين الشعير، والتي تظهر على العملات اليهودية وإن لم تكن حصرياً.