اكتب استمرار لهذه الفقرة - التالي في الأهمية هو الخطاب "ضد Agoratus" (388 قبل الميلاد) ، واحدة من السلطات الرئيسية لدينا للتاريخ الداخلي لأثينا خلال الأشهر التي تلت مباشرة؛ الهزيمة في Aegospotami
.. أولمبياكوس (388 قبل الميلاد) هو جزء رائع، يعبر عن روح المهرجان في أولمبيا، ويحث اليونانيين على التوحد ضد أعدائهم المشتركين. "الدعوة للدستور" (403 قبل الميلاد) مثيرة للاهتمام بالطريقة التي يجادل فيها بأن رفاه أثينا "الآن محرومة من الإمبراطورية" مرتبطة بالحفاظ على المبادئ الديمقراطية. الخطاب "من أجل مانتيثيوس" (392 قبل الميلاد) هو صورة أنيقة وحيوية، لشاب أثيني "هيبيوس"، يدافع عن شرفه ضد تهمة الخيانة. الدفاع "من أجل" "غير صالح" هو رسم شخصية مضحك. الخطاب "ضد بانكلون" يوضح العلاقات الحميمة بين أثينا وبلاتيا، بينما يعطينا بعض اللمحات الخلابة لحياة المدينة الأثينية. الدفاع عن الشخص الذي اتهم بتدمير "مونا" أو الزيتون المقدس، يضعنا وسط حياة الريف في أتيكا. والخطاب "ضد ثيومنيستوس" يستحق الاهتمام بسبب دليله الغريبة على الطريقة التي تغير بها المفردات العادية لأثينا بين 600 و 400 قبل الميلاد.