اكتب استمرار لهذه الفقرة - اقترح بعض العلماء أن القبيلتين المذكورتين من قبل الكاتب القوطي جوردانز في كتابه "جيتيكا" بين الشعوب في عالم الملك القوطي إرماناريك في القرن الرابع الميلادي يمكن أن تساوي مع شعب ماري. ومع ذلك، فإن تحديد "Imniscaris" (أو "Sremniscans") مع "Cheremis"، و "Merens" مع "Mari" مثير للجدل. أول إشارة موثوقة بأمان لشعب ماري تأتي من مصادر خازارية من القرن العاشر، حيث تظهر باسم "tsarmis" (= "Cheremis"). في ذلك الوقت، كانت منطقة تسوية ماري على طول نهر فولغا. في القرن الثالث عشر، سقطت ماري تحت نطاق تأثير الحشد الذهبي، وفي عام 1443 أصبحت مواضيع خانية كازان. خلال هذا الوقت، شهد ماريس بعض التقارب الثقافي مع التتار الحاكمين و بلغار فولغا، والذي يُرى أيضًا في التأثير المعجمي والنحوي التركي على لغة ماري. في عام 1552، تم دمج أراضي ماري في روسيا مع الغزو الروسي لكازان
تحت إيفان الرهيب. في حين أن بعض ماريس (معظمهم هيل ماريس) ساعدوا في الغزو الروسي، إلا أن غالبية ماريس قاومت في ما يسمى بـ "حروب كيرميس". بحلول نهاية القرن السادس عشر، تم قمع المقاومة أخيرًا، مما تسبب في خسارة كبيرة لسكان ماري. نتيجة لتدفق المستوطنين الروس، ولتفادي التمسيح القسري (بدءا من عام 1700) ، بدأ ماريس في الاستيطان في الشرق في باشكورتستان الحالية. في القرون التالية تحت روسيا القيصرية، تمكن ماريس من الحفاظ على هويتهم العرقية والثقافية، معززة بموجات متكررة من العودة إلى دينهم التقليدي قبل المسيحية.