اكتب استمرار لهذه الفقرة - معظم النص يركز على المعارضين في رومانيا بعد بدء استالينية، وخصوصيات هذه العملية في رومانيا. تيسمانيانو يلاحظ كيف الزعيم الشيوعي جورج جورجيو ديج، الذي سبقت حكمه الديكتاتورية في الخمسينيات وأوائل الستينيات وبقيت على قيد الحياة من بداية الاستالينية، كان قادرًا على ممارسة السيطرة على المثقفين المحليين حتى مع إنشاء المجتمع المدني وحركات المقاومة اللاعنفية في أجزاء أخرى من الكتلة. كما اشتهر بمعاملة خليفة جورجيو ديج، نيكولاي تشاوشيسكو، الذي ربط نفسه برسالة التحرير والإحياء القومي، والذي أبرز معارضته لغزو التشيكوسلوفاكيا بقيادة الاتحاد السوفييتي في عام 1968.
.. هذه اللفتة، بحسب "Arheologia terorii"، كانت في الواقع محاولة تشاوشيسكو لتشريع سيطرته على المجتمع الروماني من الناحية الفكرية. في مراجعته للكتاب، يخلص الناقد الأدبي إيون بوجدان ليفتر: "يجد المرء هنا، في النص الفرعي، المباني لمناقشة طويلة حول المواضيع المتعلقة بفلسفة التاريخ: ما هي، في الواقع، العلاقات الفعالة بين المصير الجماعي للمجتمع ومصير الأفراد الذين يكوّنونها؟... الإجابات [في الكتاب] مُحطمة. بالنظر للوراء في المراحل الخلفية للنظام الشيوعي... لا يجد المرء الأنبياء المخلصين لطوبية، ولكن مستنقع القذارة الروحية البغيضة... ولا يمكن للمرء إلا أن يكون مرعوبًا لرؤية من تم تكليفه بمصير شعب بأكمله".