اكتب استمرار لهذه الفقرة - في أعقاب ثورة الفلاحين في رومانيا 1907
في عام 1930، كانت الرمزية تعزز روابطها مع الحركات اليسارية، التي كانت في ذلك الوقت تتعافى من انقسام حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروماني لدوبروجانو-غيريا الى عدة مجموعات صغيرة. الممثلين اليساريين للرمزية كانوا يجدون حلفاء جدد بين الدوائر الاشتراكية المنتشرة ويقيمون علاقات مع البوبورانيين، النسخة اليسارية من التقاليد. مثل هذه الاتصالات بنيت على تعاون ارغيزي مع الناشط الاشتراكي ن. د. كوسيا والكاتب اليساري غالا غلاكشن (الذي اشتهر لاحقا باسم اللاهوتي الارثوذكسي الروماني) ، والذين بدأوا علاقتهم اثناء العمل على "لاينيا دريفتا" ، وانتقلوا لخلق "فياتا سوسيال" ، "رامبا" ثم على سلسلة من الاوراق قصيرة العمر. مزيج الرمزيين والاجتماعيين وصفه الشاهد التقليدي شندي بأنه غير فعال ، والذي جادل في عام 1912: "أراد السيد كوشيا ان يخترق ويلجأ الى شبابنا العشريين والرمزيين في بوخارست ، الذين مع ذلك ، ليس لديهم شيء مشترك مع عقائد الاشتراكية ، لم يتمكنوا من تقديم خدمة كبيرة للمجلة ["Viața Socială"] لمنع سقوطها ، بطريقة يمكن تفسيرها".