اكمل الجملة التالية: التالي في الأهمية هو الخطاب "ضد Agoratus" (388 قبل الميلاد) ، واحد من السلطات الرئيسية لدينا لتاريخ أثينا الداخلي خلال الشهور التي تلت مباشرة؛ الهزيمة في
ايغوسبوتامي. الاولمبياكوس (388 قبل الميلاد) هو جزء رائع، يعبر عن روح المهرجان في أولمبيا، ويحث اليونانيين على التوحد ضد أعدائهم المشتركين. "الدعوة من اجل الدستور" (403 قبل الميلاد) مثيرة للاهتمام من اجل الطريقة التي يجادل بها بأن رفاهية أثينا "التي تم تجريدها الان من الامبراطورية" مرتبطة بالحفاظ على المبادئ الديمقراطية. الخطاب "من اجل مانتيثيوس" (392 قبل الميلاد) عبارة عن صورة انيقة و متحركة، لـ "هيبيوس" الأثيني الشاب، الذي يدافع عن شرفه ضد اتهامات الخيانة. الدفاع "من اجل" "غير صالح" هو رسم شخصية مضحك. الخطاب "ضد بانكلون" يوضح العلاقات الحميمة بين أثينا وبلاتيا، بينما يعطينا بعض اللمحة الخلابة لحياة مدينة أثينا. الدفاع عن الشخص الذي اتهم بتدمير "مونا" او الزيتون المقدس، يضعنا وسط حياة الريف في أتيكا. و الكلام "ضد ثيومنيستوس" يستحق الاهتمام من اجل دليله الغريبة على الطريقة التي تغير بها المفردات العادية لأثينا بين 600 و 400 قبل الميلاد.