اكتب استمرار لهذه الفقرة - وجهة النظر بين العلماء ، التي عُقدت تقريباً عالمياً حتى التسعينيات ، هي فرضية "Qumran<unk>Essene" التي وضعها في الأصل رولاند غيرين دي فوكس وجوزيف تاديوس ميليك ، على الرغم من أن كل من إليزير سوكينيك وبوتروس سومي من دير القديس مارك ربطوا المخطوطات مع الإسينيين قبل أي حفريات في قمران. قُمْرَانِي الْيَسِينِيّةِ يَقُولُونَ أَنَّ الْفُرُوعَ كَتَبَهَا الْيَسِينِيّونَ أَوْ جَمَاعَةٌ يَهُودِيّةٌ طَائِفِيّةٌ غَيْرُهُمْ، وَكَانُوا يُقِيمُونَ فِي خِرْبِت قُمْرَانَ. كَتَبُوا المُصْحَفَاتِ و أخيراً أخفوها في الكهوف القريبة خلال الثورة اليهودية
في وقت ما بين 66 و 68 م. موقع قُمران دُمّرَ و المُخطوطات لم تُعَاد ابداً