لخص المقالة:  الناس العاديين يمرون بتغيرات في شخصيتهم تشبه غضب الطرقات عندما يستخدمون مواقع الانترنت مثل الفيسبوك و تويتر، هذا ما حذر منه طبيب نفساني بارز. الناس العاديين يمرون بتغيرات في شخصيتهم تشبه غضب الطرقات عندما يستخدمون مواقع الانترنت مثل الفيسبوك وتويتر، هذا ما حذر منه طبيب نفسي بارز. مزيج خطير من الاشخاص الذين يشعرون بالبعد عن الشخص الذي يسيئون اليه و امتلاكهم منصة واسعة للتعبير عن غضبهم على الفور يشجع المستخدمين على ان يصبحوا اكثر عدوانية. مثلما السائقين الهادئين عادةً يندفعون في بعض الاحيان عندما يشعرون بالاحباط وراء القيادة، فالناس العاديين يمكن ان يصبحوا غاضبين بشكل غير طبيعي على وسائل التواصل الاجتماعي، قال الدكتور ريتشارد شيري. المدير السريري للنظم النفسية بوسط لندن قال ان الناس الذين يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي اقل احتمال ليشعروا بالتعاطف او الشفقة تجاه الاخرين. كَلامُه كَمَا وَجَدَهُ الاستطلاع الجديد تقريباً تسعة من كل عشرة بريطانيين اعترفوا الآن بأنهم فقدوا أعصابهم بسرعة على الانترنت اكثر من الحياة الحقيقية. الشباب كانوا اقل تسامح. مقارنة الظاهرة بجنون الطرق، قال الدكتور شيري: "هذا البحث يظهر ان الفضاء الالكتروني يسرقنا من بعض اكثر الجوانب الاساسية من انسانيتنا. "عندما يستخدمون هذه المواقع، الناس اقل احتمال ليشعروا بالتعاطف، الصبر او الشفقة تجاه الاخرين؛ هم اقل سرعة ليحكموا و اقل خطورة في رد فعلهم في غضبه". الاستطلاع سئل 1000 مستخدم لمواقع مثل فيسبوك وتويتر و واتساب و انستغرام و بينترست عما اذا كانت شخصيتهم تتغير اثناء قراءة الرسائل و نشرها. حوالي 84 بالمائة اعترفوا انهم يصبحون اكثر غضبا و غضب من الاخرين على الانترنت اكثر من شخصيا. الشباب اكثر عرضة للانتشار على الانترنت، مع 26 بالمائة من الذين تتراوح اعمارهم بين 18 و 24 سنة الذين شملهم الاستطلاع قالوا انهم "دائما" متحمسون عند استخدام وسائل التواصل الاجتماعي، مقارنة ب 18 بالمائة من الذين تتراوح اعمارهم بين 35 و 44 سنة و 11 بالمائة فقط من الذين في الفئة العمرية فوق 55 سنة. الاستطلاع، الذي اجرته شركة ون بول لموقع التواصل الاجتماعي "المضاد للفيسبوك"...
المستخدمين لوسائل التواصل الاجتماعي يشعرون بالبعد عن هدف الاعتداء، يقول عالم النفس. هذا خطير عندما يجمع مع منصة واسعة للتعبير عن الغضب. الدكتور ريتشارد شيري يحذر انه يشجع الناس على يكونو اكثر عدوانية.