اكتب استمرار لهذه الفقرة - على الاقل احد العلماء وصف البهائيين في ايران قبل الجمهورية الاسلامية بانها "بيدق سياسية". التَسَاهُلُ الْحَاكِمِيُّ مَعَ الْبَاهَائِيِّينَ مُتَّفِقًا مَعَ الأَفْكَارِ الْغَرْبِيَّةِ الْعَلَمِيَّةِ عَنْ حُرِّيَّةِ العِبَادَةِ، كَانَ "طَرِيقَةً لإِبْرَاءِ الْمُلا مَنْ هُوَ الرَّئِيسُ". وبالمثل ، بما ان البهائيين كانوا اقلية صغيرة نسبيا ومعظم الايرانيين اتبعوا المعتقدات التقليدية للانشقاق من الاسلام ، عندما كانت الحكومة ضعيفة سياسيا وتحتاج الى دعم رجال الدين ، كان سحب الحماية الحكومية " للسماح باضطهاد البهائيين النشط ، " هو " بيدق منخفض التكلفة يمكن التضحية به للملا. " كَذَلِكَ فِي زَمَنِ الْمُتَمَتِّعِ بِالْحَاكِمِ العِلْمِي رِزَا شَاهِ الْبَاهَوِيِّينَ كَانُوا مَحْمُوْدِينَ. وَفي عام 1955، عندما احْتَاجَ ابْنُ رِزَا شَاهِ، مُحَمَّدُ رِزَا، إلى الدعمِ الْكَاهِنِيِّ لِعَهْدِ بَغْدَادَ، وَبَعْدَ الانقلاب الايراني في عام 1953
قبل سنتين فقط، هجم على البهائيين.