اكتب استمرار لهذه الفقرة - من بين اول خليفة ايديولوجي مباشر لـ "Sămănătorul" كان الحزب الوطني الديمقراطي لـ Iorga. وفقًا لفايغا: "في هذه المرحلة الجديدة ، لم يلجأ يورجا إلى حجج مختلفة جدا ، ولكنه سعى فقط إلى تقديم تعبير أكثر وضوحًا سياسياً للجمال الأدبي لـ "Sămănătorul". في رواية ستانومير، "الأفواتار" الممثلة من برنامج الوطني الديمقراطي و "نيمول رومانيسك" هي، مثل "ساماناتيرول"، حلقات في "سلسلة تميزت باسترداد وتقييم الأصول الايمينيسية". على الرغم من نيته للاستدلال على الفلاحين، يعتقد ان "Sămănătorul" اجتذبت في الغالب العمال ذوي الياقات البيضاء. Călinescu، الذي قارن نهجها مع النخبوية والاحترافية التي دافع عنها "Junimea"، خلص: "["Semănătorul"] اجمع في المقام الاول كتاب من قليل الثقافة، الضباط، الشباب الذين لم يكملوا تعليمهم [و] المتعلمين الذاتيين [...]. المجلة جعلت نفسها محبوبة من قبل المعلمين المدرسيين والأساتذة المحليين والرومانيين خارج الحدود ، وبانتشاره في جميع هذه البيئات ، قامت بتثقيف الجماهير من أجل قبول الأدب المناسب. صحيح ان نفس القراء بقي مع الرعب من كل الاشياء " الغريبة " " غير الصحية " لكن متى حدث ان الجماهير وصلت لمستوى المطلوب لفهم الفن الاكثر تطورا؟ ويمكن للمرء ان يقول ان "سيميناتورول" وكل المنشورات الاخرى التي لها نفس التفكير اتخذت المهمة الغير ممتنة لتعزيز الافكار "الجونيستية" في كل مكان، في حين تخلوا عن [مبدأ الفن من اجل الفن] على مخاطر المساواة مع أنفسهم امام المؤرخين الأدبيين الذين هم أقل تعاطفا مع أهداف المجلة". ساندكفيست ايضا يلاحظ ان المجموعة الرئيسية التي اجتذبتها التقليدية، خصوصا بعد ثورة 1907
معظمهم يتألفون من "كلاسيكيين ومؤرخين ومحامين غير مدفوعين رواتب كافية والذين شكلوا البيروقراطية الوطنية المفرطة في الموظفين".