Baigykite šią frazę: Mahatma Gandhi savo įsipareigojimą dėl "ahimsos" priskyrė "Gitai". Gandhis "Gita" moko, kad žmonės turėtų kovoti už teisingumą ir teisingas vertybes, kad jie niekada neturėtų nuolankiai kentėti neteisybę, kad išvengtų karo. Indologas Ananya Vajpeyi teigia, kad "Gita" neapibūdina karo priemonių ar etapų, taip pat "ahimsa", išskyrus tai, kad "ahimsa" yra dorus ir apibūdina pažadintą, tvirtą, etišką žmogų" tokiose eilutėse kaip 13.7<unk>10 ir 16.1<unk>5. Kaip teigia Vajpeyi, Gandiui "ahimsa" yra "savo ir kitų santykiai", kai jis ir jo indėnai kovojo prieš kolonijinę valdžią. Gandhi ahimsa iš tikrųjų yra "visos "Gitos" esmė", pasak Vajpeyi. "Gita" mokymai apie "ahimsa" yra dviprasmiški, teigia Arvindas Sharma, ir tai geriausiai liudija tai, kad Nathuram Godse nurodė "Gita" kaip savo įkvėpimą daryti savo "dharma" po to, kai jis
nužudė Mahatmą Gandį. Trapizmo vienuolis ir knygų apie zen budizmą autorius Tomas Mertonas sutinka su Gandi ir teigia, kad "Gita" neužsakė apie smurtą ir nepateikė "karų" ideologijos. Vietoj to, jis moko taikos ir aptaria žmogaus pareigą išnagrinėti, kas teisinga, ir tada elgtis su grynais ketinimais, kai žmogus susiduria su sunkiais ir pasibjaurėtiniais pasirinkimais.