Apibendrinti straipsnį:  (CNN) Geriausia Aukščiausiojo Teismo žodinių argumentų dalis apie santuokos lygybę buvo tada, kai teisėja Ruth Bader Ginsburg paminėjo S&M. Gerai, ji iš tikrųjų nepaminėjo S&M, bet Ginsburg kalbėjo apie tai, kaip santuokos institutas jau pasikeitė nuo senų laikų, kai tai buvo "dominuojantis ir pavaldus santykis". "Taip, tai buvo vyro ir moters santuoka, bet vyras nusprendė, kur pora turėtų gyventi", - sakė Ginsburg. "Ji buvo įpareigota sekti jį". Keturių tos pačios lyties porų, kurios kreipėsi į Aukščiausiąjį Teismą, advokatė Mary Bonauto atsakė: "Tai teisinga... Šimtmečius mes ir Europa turėjome šią slaptą sistemą, kurioje moters teisinis tapatumas buvo absorbuotas į jos vyro tapatybę, o vyrai ir moterys turėjo skirtingus įstatymų nustatytus vaidmenis. Ir vėlgi, dėl lygybės ir besikeičiančių socialinių aplinkybių, visi tie lyčių skirtumai santuokos poros teisėse ir pareigose buvo pašalinti". Kadaise žmonos buvo teisėta vyro nuosavybė, o "sutuoktinis išprievartavimas" ne tik nebuvo nusikaltimas, bet net nebuvo sąvoka. Tvirtinti, kad santuokos apibrėžimas nuo to laiko nepasikeitė, yra arba sąmoningai nežinomas, arba apgailėtinai naivus. Teisėjas Anthony Kennedy, kuris, kaip manoma, yra pagrindinis balsas tarp teismo, kuris paprastai yra tolygiai padalintas ideologinėmis linijomis, vienu metu kalbėjo apie "vedybų kilnumą ir šventumą". Tai tiesa, jei ignoruojate jo praeitį ir neištikimybės realybę dabar. Jei ką, tai kilnumą ir santuokos šventumą reikia apsaugoti nuo heteroseksualų. Vienas neigiamas argumentas, kad santuoka "visada buvo" tarp vyro ir moters, yra tas, kad dėl to bet kokios problemos santuokos institucijoje taip pat akivaizdžiai yra heteroseksualinių porų atsakomybė. Vienintelis teisėjas, kuris neprašė klausimo yra Klarensas Tomas, kuris, su viena nedidelė išimtimi, jau praėjo devynerius metus be vieno tyrimo iš teismo. Jis turi būti atsargiai...
Atrodo, kad Aukščiausiasis Teismas vis labiau tampa partizanų teatro vieta. Ji sako, kad santuokos lygybės argumentus labiau formuoja politika nei įstatymas.