La pola membildo kiel "Kristo inter la nacioj" aŭ la martiro de Eŭropo povas esti spurita reen al ĝia historio de kristanaro kaj sufero sub invadoj. Dum la periodoj de eksterlanda okupo, la Katolika Eklezio funkciis kiel bastiono de la nacia identeco kaj lingvo de Pollando, kaj la ĉefa propagandisto de la pola kulturo. La invado de protestanta Svedio en 1656 konata kiel la Diluvo
helpis fortigi la polan nacian ligon al Katolikismo. La svedoj celis la nacian identecon kaj religion de la poloj detruante ĝiajn religiajn simbolojn. La monaĥejo de Jasna Góra rezistis kontraŭ la svedoj kaj prenis sur sin la rolon de nacia rifuĝejo. Laŭ Anthony Smith, eĉ hodiaŭ la Jasna Góra Madono estas parto de amasa religia sekto ligita al naciismo.