Skribu daŭrigon por ĉi tiu paragrafo - La studoj de Cullmann pri kristana eskatologio kaj Kristologio igis lin proponi trian pozicion kontraŭ la popularaj pozicioj de C. H. Dodd kaj Albert Schweitzer, konataj kiel "redempta historio" aŭ "inaŭgurita eskatologio". Li skribis ke Jesuo Kristo estis la centro de la sankta historio, kiu informis la ĝeneralan historion kaj kuris linie de la kreado ĝis la konsumo. Li substrekis la objektivan realecon de sankta historio kontraŭ la ekzistenca interpreto de Rudolf Bultmann, kunula germana teologo. Cullmann proponis la analogecon de D-tago kaj VE-tago
por ilustri la rilaton inter la morto kaj resurekto de Jesuo unuflanke, kaj lia "parousia" aliflanke.