Kompletigu la sekvan frazon: La precizaj verkintoj de 1QIsaa estas nekonataj, same kiel la preciza dato de verkado. Partoj de la volvlibro estis datitaj uzante kaj radiokarbonan datigon kaj paleografan / skriban datigon donante kalibritajn datintervalojn inter 356 kaj 103 a.K. kaj 150 <unk> 100 a.K. respektive. Tio ŝajne kongruas kun la teorio, ke la volvlibroj estis produkto de la esenoj, juda sekto, unue menciita de Plinio la Maljuna en sia "Natura Historio", kaj poste de Josefo kaj Filo Judaeo. Plue apogante tiun teorion estas la nombro da esenaj sektaj tekstoj trovitaj en la ĉirkaŭaj Qumran-Kavernoj, kaj la vico de registritaj kredoj al artefaktoj aŭ strukturoj en la Qumran-ejo (kiel komunaj manĝoj kaj la obsedado de ritaj pureco vicas kun ĉambroj kun centoj da teleroj kaj multaj ritaj banoj trovitaj en la loko). Tiu teorio estas la plej akceptita en scienca diskurso. Plia pruvo ke 1QIsaa estis uzita de la sekta komunumo en Qumran estas ke akademiuloj Abegg, Flint, kaj Ulrich argumentas ke la sama skribisto kiu kopiis la sektan volvlibron Rule of the Community (1QS) ankaŭ faris korekton al 1QIsaa. La kialo de la metado de 1QIsaa en Qumran Cave 1 estas ankoraŭ nekonata, kvankam oni konjektis, ke ĝi estis metita, kune kun la aliaj volvlibroj, de judoj (Essene aŭ ne) fuĝantaj de la romiaj fortoj dum la
Unua Juda-Romia Milito (ĉ. 66<unk>73 p.K.).