Kompletigu la sekvan frazon: La loĝantoj de Sepphoris ne aliĝis al la
la ribelo kontraŭ la romia regado en 66 p.K. La romia legato en Sirio, Cestius Gallus, mortigis proksimume 2.000 "rabistojn kaj ribelantojn" en la regiono. La jerusalemano Josefo, filo de la jerusalema pastraro, estis sendita norden por rekruti la Galileanojn en la ribelantaron, sed nur parte sukcesis. Li faris du provojn kapti Sephoris, sed ne sukcesis konkeri ĝin, la unuan fojon pro furioza rezisto, la duan ĉar garnizono venis por helpi en la defendo de la urbo. Ĉirkaŭ la tempo de la ribelo Sepphoris havis romian teatron <unk> en pli postaj periodoj, ban-domoj kaj mozaikaj plankoj prezentantaj homajn figurojn. Seforis kaj Jerusalemo povas esti viditaj kiel simbolo de kultura dislimo inter tiuj, kiuj serĉis eviti ajnan kontakton kun la ĉirkaŭa romia kulturo kaj tiuj, kiuj, ene de limoj, estis pretaj adopti aspektojn de tiu kulturo. Refuzita de Seforis kaj devigita kampadi ekster la urbo, Josefo iris al Jotapata, kiu ŝajnis interesiĝi pri la ribelo, <unk> la Sieĝo de Yodfat finiĝis la 20an de julio 67 p.K. Urboj kaj vilaĝoj kiuj ne ribelis estis ŝparitaj kaj en Galileo ili estis la plimulto. Moneroj monfaritaj en la grandurbo dum la Granda Ribelo portis la surskribon "Neronias" kaj "Eirenopolis", "Urbo de Paco". Post la ribelo, moneroj portis bildojn de laŭrajn kronojn, palmojn, kadukeojn kaj orelojn de hordeo, kiuj aperas sur juda monero kvankam ne ekskluzive.