Kion Luther klopodis ne fari rilate al la popoloj de sia lando? Surbaze de la antaŭa demando, skribu kuntekston, kiu enhavas la respondon. Ĝi povas esti 1 - 20 frazoj. Konteksto:
Por eviti konfuzi aŭ ĉagreni la popolon, Lutero evitis ekstremajn ŝanĝojn. Li ankaŭ ne deziris anstataŭigi unu kontrolan sistemon per alia. Li koncentriĝis pri la eklezio en la Elektorlando de Saksio, agante nur kiel konsilisto al preĝejoj en novaj teritorioj, multaj el kiuj sekvis lian saksan modelon. Li kunlaboris proksime kun la nova elektisto, Johano la Fika, al kiu li turnis por sekulara gvidado kaj financoj nome de preĝejo plejparte senigita de siaj aktivaĵoj kaj enspezoj post la paŭzo kun Romo. Laŭ la kinejo de Luther, Martin Brecht, tiu partnereco "estis la komenco de dubinda kaj origine neintencita evoluo al preĝejregado sub la tempa reganto". La elektisto rajtigis viziton de la eklezio, potenco antaŭe ekzercita de episkopoj. Kelkfoje la praktikaj reformoj de Lutero maltrafis liajn pli fruajn radikalajn deklarojn. Ekzemple, la Instrukcioj por la Vizitantoj de Paroĥpastroj en Elekta Saksio (1528), redaktita de Melanchthon kun la aprobo de Luther, emfazis la rolon de pento en la pardonado de pekoj, malgraŭ la pozicio de Luther ke fido sole certigas pravigon. La Eisleben-reformisto Johannes Agricola defiis tiun kompromison, kaj Luther kondamnis lin pro tio, ke li instruis, ke kredo estas apartigita de faroj. La Instrukcio estas problema dokumento por tiuj, kiuj serĉas konsekvencan evoluon en la penso kaj praktiko de Luther.