ጽሑፉን ጠቅለል አድርገህ ተናገር፦  በጣሊያን ያልነበረ ሰው ሁሌም የበታችነት ስሜት ይሰማዋል፣ አንድ ሰው ሊያየው የሚገባውን ነገር ባለማየቱ ነው። የሳሙኤል ጆንሰን አባባል በ18ኛው ክፍለ ዘመን የሚኖሩ ሀብታሞችና የሥልጣን ማዕረግ ያላቸው አናሳዎች በፍሎረንስና በሮማ ዙሪያ ሲዘዋወሩ የነበራቸው ታላቅ ጉብኝት፣ የጉዞ አዕምሮአቸውን ለማስፋት የሚያስችላቸው ከመሆኑም በላይ በሥነ ሕንፃችን፣ በአካባቢያችንና በአትክልት ሥራችን ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የሚያስችሉ አዳዲስ ሐሳቦችን ወደ አእምሯችን ያመጣል። በከተማው ውስጥ የሚገኙት ሐውልቶችና የሥነ ጥበብ ሥራዎች በርካሽ ዋጋ የተገዙባቸው ወይም ጣሊያኖች ወደ ሌላ አቅጣጫ ሲመለከቱ የተዘረጉባቸው ነበሩ። ምንም እንኳን ቶስካኒ አንዳንድ ጊዜ የተጨናነቀች ቢመስልም አሁንም ብዙ ውድ ትዝታዎችን ይዘው መመለስ ይቻላል (በስዕሉ ላይ: ሳን ጊሚኒኖ እና ማማዎቹ) ጆንሰን በአሁኑ ጊዜ የጣሊያን ከተሞች ምን ያህል ተወዳጅ እንደሆኑ ሲመለከት ይገረማል-ጎብ visitorsዎች ከበጋው ከፍተኛ ወቅት ውጭ እንዲመጡ ይመከራሉ ። ጉብኝት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል (እና አንዳንድ ጊዜ ከራስ-አሻንጉሊቶች መጨመር አንፃር አደገኛ ነው) - የዘመናዊው ቱሪዝም የመጨረሻ ሞኝነት) ። ኤም ፎርስተር በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ ጣሊያን በጅምላ የተጓዙ ቱሪስቶች በጀመሩት እንቅስቃሴ ላይ አዘል አስተያየት ሰጥቷል። ወጣቷ ጀግና ሉሲ ሃኒቸርች የቤዴከር መመሪያ መጽሐፏን ሳታገኝ በሳንታ ክሮሴ ቤተክርስቲያን ውስጥ ስትገኝ ፎርስተር "ያልተማረ" ቱሪስት አሳሳቢ በሆነው ጭማሪ ላይ የአእምሮአዊውን አስፈሪነት እየገለፀች ነው ። እርሱ በእርግጥ ሞኝ ተጓዥ ለማጥፋት Dover ላይ የሚጣሉ የማሰብ ፈተና አንዳንድ ዓይነት ሊኖር ይገባል እንደሆነ እስከ ለማሰብ ሄደ. ይሁን እንጂ በዛሬው ጊዜ ቱሪስቶች ወደ ቶስካኒ የሚመጡት ለመማር ሳይሆን "ለማየት" ነው። የዩፊዚ ሀብቶች ወይም በፍሎረንስ የአካዳሚያ ጋለሪ ውስጥ የዳዊትን ቅርብ እይታ በራሳቸው መብት ይንቀሳቀሳሉ - እነሱን ለመደሰት በእውነቱ በሬኔሳንስ ሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ ያላቸውን ቦታ ማወቅ አያስፈልግዎትም ። ቺያንቺያኖ ቴርሜ በሮማውያን ፎንቴስ ክሉሲኔ ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ እናም የሙቀት ምንጮቹን ተጠቅመዋል ። በፍሎረንስ ውስጥ ሥነ ጥበብን ማዳበርና መደሰት ትችላለህ፣ ልክ እንደ አንተ...
ከሕዝብ ብዛት የተሞላችውን ቶስካኒ ውድ ትዝታዎችን ይዘው መመለስ ይቻላል። ሮማውያን የቺያንቺያኖ ቴርሜ ሙቅ ምንጮችን ይጠቀሙ ነበር። ሳን ጂሚኒያኖ ፣ ትንሽ በግንብ የታጠረ የመካከለኛው ዘመን ከተማ ፣ ተወዳጅ መዳረሻ ነው ።