የዚህን አንቀጽ ቀጣይነት ይጻፉ - "ጉንዳኖች" እንደ "አካርኒያውያን" (425 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ፣ "ሰላም" (421 ከክርስቶስ ልደት በፊት) እና "ሊሲስትራታ" (411 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ባሉ የአሪስቶፋነስ ቀደምት ሥራዎች ውስጥ ከሚቀርቡት የፖለቲካ አመለካከት ንድፍ ይርቃሉ ፣ ሁሉም ‹ሰላም› ጨዋታዎች ተብለው ይጠራሉ ። "ጉንዳን" ብዙ ጊዜ በዚህ መንገድ አይሰየምም ፣ ሆኖም <unk> ዶቨር ክሊዮፎን በድል የማይመጣውን ማንኛውንም ሰላም አጥብቆ ቢቃወምም ፣ እና የጨዋታው የመጨረሻ መስመሮች አቴናዎች ለጦርነቱ እምብዛም ግትር ያልሆነ መጨረሻ መፈለግ እንዳለባቸው ቢጠቁሙም ፣ የአይስኪለስ ምክር (1463 <unk>5) ለማሸነፍ ዕቅድ ያወጣል እንጂ የመዋረድ ሀሳብ አይደለም ። በተጨማሪም "The Frogs" ጠንካራ እና ከባድ መልዕክቶችን የያዘ ሲሆን ይህም ከጠቅላላው የፖሊሲ ትችት እና ጥሩ የሰላም ውሎች ምናባዊ ሀሳቦች ጉልህ ልዩነት ያሳያል ። በፓራባሲስ ወቅት አሪስቶፋነስ በ 411 ከክርስቶስ ልደት በፊት በኦሊጋርኪክ አብዮት ለተሳተፉ ሰዎች የዜጎችን መብቶች እንዲመልሱ ምክር ይሰጣል ፣ እነሱም በፊሪኒከስ ‹ተንኮሎች› (በቃል በቃል ‹ትግል›) ተሳስተዋል ። ፍሪኒከስ በ411 ዓ.ም. በኦሊጋርኪያዊ አብዮት መሪነት የተገደለ ሲሆን በጠቅላላው ሕዝብ ዘንድ ከፍተኛ አድናቆት አስገኝቷል። ይህ ሀሳብ በአንድ የጉባኤው ድርጊት ብቻ ሊተገበር የሚችል ቀላል ሀሳብ ነበር፣ እናም በኤጎስፖታሚ ላይ መርከቦቹ ከጠፉ በኋላ በፓትሮክሊዴስ ድንጋጌ ተተግብሯል
ምን ማለትህ ነው? ስም አልባው "ሕይወት" ይህ ምክር አሪስቶፋነስ የወይራ አበባውን ለመቀበል መሠረት እንደነበረ ይናገራል ፣ እናም የጥንታዊው መላምት ደራሲ የፓራባሲስ አድናቆት ወደ ሁለተኛው የጨዋታ ምርት እንዲመራ ያደረገው ዋና ምክንያት ነው ይላል ።