በዚህ ጊዜ የካቶሊክ እና የፕሮቴስታንት ተልዕኮዎች በተለይ በሴኡል እና በአከባቢው ባሉ ጎበዞች ዘንድ በደንብ ይታገሱ ነበር ። የአኒመስ እና የፓንግያንግ ጆ ጎሳ አባላት የኮሪያ ሰማዕታት በመባል የሚታወቁትን ካህናት እና ተከታዮች ሕይወት ወስደዋል ። በዋናነት በከተሞችና በከተሞች ዳርቻዎች የሚኖሩ አርሶ አደሮች ወደ ክርስትና እኩልነት መጎተታቸውን ቀጥለዋል። የቻው ጄ-ዩ (최제우, <unk>濟愚, 1824<unk>64) "ዶንግሃክ" የተባለው ሃይማኖታዊ ትምህርት የበለጠ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ ይህም ቃል በቃል "የምስራቅ ትምህርት" ማለት ሲሆን ሃይማኖቱ በተለይ በገጠር አካባቢዎች ተወዳጅ ሆነ ። በሙዚቃ የተዘጋጁት የማግለል (ከባዕዳን ተጽዕኖዎች) ፣ የብሔርተኝነት ፣ የመዳን እና የማኅበራዊ ንቃተ-ህሊና ጭብጦች ፣ ማንበብና መጻፍ ያልቻሉ አርሶ አደሮች በቀላሉ እንዲረዱ እና እንዲቀበሏቸው አስችሏቸዋል ። ቾ ከሌሎች በርካታ ኮሪያውያን ጋር በመሆን በሁለተኛው የኦፒየም ጦርነት ወቅት የክርስትና መስፋፋትና እንግሊዝና ፈረንሳይ ቤጂንግን መቆጣጠራቸው አስጨንቆት ነበር።
ምን ማለትህ ነው? በኮሪያ ውስጥ የውጭ ተፅእኖን ለመቋቋም የተሻለው መንገድ ዴሞክራሲያዊ እና የሰብአዊ መብት ማሻሻያዎችን በሀገር ውስጥ ማስተዋወቅ ነው የሚል እምነት ነበረው ። ብሔራዊ ስሜት እና ማኅበራዊ ማሻሻያዎች በገበሬዎች አማጺዎች ዘንድ ተወዳጅነት ያተረፉ ሲሆን ዶንግሃክ በመላው ኮሪያ ተሰራጨ። የሽግግር አራማጆቹ አርሶ አደሮቹን በማደራጀት አንድነት እንዲኖራቸው አድርገዋል። በ 1863 በዩ ኬ-ቹን የሚመራውን የጂንጁ አመፅ ተከትሎ በቁጥጥር ስር የዋለው ቾ "ሕዝቡን በማሳሳት እና በኅብረተሰቡ ውስጥ አለመግባባት በመፍጠር" ተከሷል ። ቾው በ1864 ተገድሎ ብዙ ተከታዮቹ በተራሮች ውስጥ እንዲደበቁ ተደረገ።