የዚህን አንቀጽ ቀጣይነት ይጻፉ - የሶቪዬት ታሪክ ጸሐፊ ቭላድሚር ፕሉጊን አዶው ከኒኮን ከራዶኔዝ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ፣ ግን በአስፈሪው ኢቫን ወደ ሥላሴ ላቭራ እንደመጣ አንድ ጽንሰ-ሀሳብ ነበረው ። ከታዋቂው የታሪክ ምሁር አሌክሳንደር ጎርስኪ በኋላ የነበሩት ሁሉም ምሁራን ኢቫን ዘ ቴሪብል በሥላሴ ላቭራ ውስጥ ቀድሞውኑ የተቀመጠውን አዶ "በወርቅ ብቻ" እንደሸፈነው የተሳሳተ ግምት እንደነበራቸው ይገምታል። ፕለጊን አዶውን ወደ ላቭራ ያመጣው ኢቫን ራሱ እንደሆነና "ሥላሴ" የተፈጠረው ከዚያ በጣም ቀደም ብሎ ምናልባትም ከዚያ ቀን 150 ዓመት በፊት እንደሆነ ተናግሯል። ይሁን እንጂ በ 1998 ቦሪስ ክሎስ "የካዛን የጦር ሰፈር ትሮይትስክ ታሪክ" ተብሎ የሚጠራው
"፣ ሰኔ 1553 በፊት የተጻፈ፣ ኢቫን ዘ ቴሪብል ላቭራ ያለውን ምስል "ያጌጠው" ብቻ እንደሆነ በግልጽ ያመለክታል።