የዚህን አንቀጽ ቀጣይነት ይጻፉ - ኧርነስት ሬናን (የ19ኛው መቶ ዘመን) "ሁለተኛው ፈረሰኛ" የታላቁ የአይሁድ ዓመፅ ተምሳሌት እንደሆነ ገልጾታል
እና የቪንዴክስ አመፅ። "ታላቁ ዓመፅ" በተባለው ጊዜ በአይሁዳውያን መካከል የእርስ በርስ ጦርነት ተነሳ። የእርስ በርስ ጦርነቱ በሮም ላይ የነበራቸውን አቋም ከማዳከሙም ባሻገር የአይሁድን ሕዝብ ወደ ተለያዩ ወገኖች በመከፋፈሉ በመጨረሻም ኢየሩሳሌምን ከፋፋት። ጁጎ ግሮቲየስ (የ17ኛው መቶ ዘመን) <unk>መሬት<unk> የሚለውን ቃል በቁጥር 4 ላይ "የይሁዳ ምድር" በማለት ገልጾታል። ዮሃን ጃኮብ ዌትስታይን (18ኛው መቶ ዘመን) "ቀይ ፈረስ" የሚያመለክተው በአንቶኒየስ ፌሊክስና በፖርኪየስ ፊስጦስ ዘመን ይሁዳ የነበሩትን ነፍሰ ገዳዮችና ዘራፊዎች እንደሆነ ገልጿል። ቮልክማር የተባለ "ዘመናዊ ምክንያታዊ የቅድመ አምላክነት አራማጅ" "ሁለተኛው ፈረሰኛ" ከ66 ዓ.ም. በኋላ የተከሰቱትን ዋና ዋና ጦርነቶች ማለትም የአይሁድና የሮማውያን ጦርነቶች፣ የሮማውያንና የፓርታውያን ጦርነቶች እንዲሁም የባይዛንታይን ጦርነቶችና የአረቦች ጦርነቶች ለማካተት የጻፈውን ታሪክ ይዘረዝራል።