ጽሑፉን ጠቅለል አድርገህ ተናገር፦  በብዙዎቹ የዓለም ዋና ዋና ሃይማኖቶች ውስጥ አንድ የጋራ አቋም አለ፤ ይኸውም አንድ ዓይነት እምነት የማይከተሉ ሰዎች አረመኔዎች ናቸው የሚል ነው። ይሁን እንጂ አዳዲስ ጥናቶች አንድን ኃያልና ፈራጅ አምላክ ማመን ትልቅና ውስብስብ የሆነ ሥልጣኔ ለመፍጠር አስፈላጊ ነው የሚለውን የተለመደ አስተሳሰብ ፈታኝ አድርገውታል። የሥነ ሰብአዊነት ተመራማሪዎች በከፍተኛ አማልክት ማመን ብዙ ጊዜ የተጀመረው ውስብስብ ማኅበረሰቦች ከተፈጠሩ በኋላ እንደሆነ ደርሰውበታል። በፋሲካ ደሴት ላይ ያሉት የድንጋይ ራሶች (ከላይ የሚታየው) አንዳንዶች እዚያ የሚኖሩትን ሰዎች ቅድመ አያቶች ይወክላሉ ብለው ያስባሉ እናም የእምነት ስርዓቱ የተወሳሰበ ህብረተሰብን እንዲፈጠር የረዳበት ምሳሌ ሊሆን ይችላል ። የሳይንስ ሊቃውንት የአውስትሮኔዥያን ክፍል በሚያደርጉት የፓስፊክ ደሴቶች ላይ የሃይማኖትና የባህል እድገትን አጥንተዋል። በፊጂ፣ በቶንጋ፣ በሃዋይ እና በሳሞአ ያሉትን ጨምሮ 96 ጥንታዊ አውስትሮኔዥያ ባሕሎችን መርምረዋል - እንደ ክርስትና እና እስልምና ካሉ የአብርሃም ሃይማኖቶች ጋር ግንኙነት ያልነበራቸው ። እነዚህ በአብዛኛዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች ማዕከላዊ አካል ናቸው ፣ ግን በመጀመሪያ ደረጃ በጎርፍ መጥለቅለቅ ፣ ረሃብ እና መቅሰፍቶች በአንዳንድ አማልክት ማመን እንዲጀምሩ የረዱ ይመስላል ። በኖርዝ ካሮላይና ስቴት ዩኒቨርሲቲ የሚገኙ ተመራማሪዎች ሁሉን ቻይ በሆኑና ሥነ ምግባርን በሚያንጸባርቁ አማልክት ማመን በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት የመታየት አዝማሚያ እንዳለው ተገንዝበዋል። የሃይማኖት መሪዎች፣ ሰዎች በአምላክ ማመን እንዳለባቸው ይናገራሉ። እንዲህ ባለው ከፍተኛ አምላክ ማመን በአንድ ኅብረተሰብ ውስጥ ያሉ ሰዎች አስቸጋሪ በሆኑ አካባቢዎች ወይም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ በሚኖሩበት ጊዜ አስፈላጊ የሆኑ አንዳንድ የሥነ ምግባር ደንቦችን እንዲከተሉ ይረዳቸዋል ይላሉ። ሃይማኖታዊ ማኅበረሰቦች ምን ዓይነት ናቸው? በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ የነበሩትን ሁኔታዎች ታሪካዊ ምስል ለመገንባት እነዚህን ከእያንዳንዱ አካባቢ የአየር ንብረት ፣ የዝናብ እና የእፅዋት እድገት መረጃ ጋር አነፃፅረዋል ። ግኝቶቹ እንደ ክርስትና፣ አይሁድ እና እስልምና ያሉ ሃይማኖቶች እንዴት እንደተፈጠሩ እና ለምን የችግር ታሪኮች እንደዚህ ዓይነቱን ማዕከላዊ ሚና እንደሚጫወቱ ለመረዳት ይረዳሉ ። በኒውዚላንድ ኦክላንድ ዩኒቨርሲቲ የባህል ዝግመተ ለውጥ ባለሙያ የሆኑት ዶክተር ጆሴፍ ዋትስ እንዲህ ብለዋል:- 'በታሪክና በጂኦግራፊ እጅግ ርቀው በሚገኙ የኒውዚላንድ ክልሎች ውስጥ ከፍተኛ የፖለቲካ ውስብስብነት ያላቸው 22 ጉዳዮችን አግኝተናል...
የኦክላንድ ዩኒቨርሲቲ ሳይንቲስቶች 97 የፓስፊክ ደሴት ባህሎችን አጠኑ ። ሁሉን ቻይ በሆነ አምላክ ማመን ስልጣኔን የሚያዳብር ተጽዕኖ እንደሌለው ተረጋግጧል ። ከፍተኛ አማልክትን የሚከተሉ ሃይማኖቶች የተወሳሰቡ ማህበረሰቦች ከተፈጠሩ በኋላ ብቅ አሉ ። በምትኩ ፣ በተፈጥሮአዊ እና በቀለኛ መናፍስት ላይ ያለው እምነት ስልጣኔ የተላበሱ ባህሎችን አነሳ ።