የሚከተለውን ዓረፍተ-ነገር ያጠናቅቁ: "ጉንዳኖች" እንደ "አካርኒያውያን" (425 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ፣ "ሰላም" (421 ከክርስቶስ ልደት በፊት) እና "ሊሲስትራታ" (411 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ባሉ የአሪስቶፋነስ ቀደምት ሥራዎች ውስጥ ከሚቀርቡት የፖለቲካ አመለካከት ንድፍ ይርቃል ፣ ሁሉም ‹ሰላም› ጨዋታዎች ተብለው ይጠራሉ ። "ጉንዳን" ብዙ ጊዜ በዚህ መንገድ አይሰየምም ፣ ሆኖም <unk> ዶቨር ክሊዮፎን በድል የማይመጣውን ማንኛውንም ሰላም አጥብቆ ቢቃወምም ፣ እና የጨዋታው የመጨረሻ መስመሮች አቴናዎች ለጦርነቱ እምብዛም ግትር ያልሆነ መጨረሻ መፈለግ እንዳለባቸው ቢጠቁሙም ፣ የአይስኪለስ ምክር (1463 <unk>5) ለማሸነፍ ዕቅድ ያወጣል እንጂ የመዋረድ ሀሳብ አይደለም ። በተጨማሪም "The Frogs" ጠንካራ እና ከባድ መልዕክቶችን የያዘ ሲሆን ይህም ከጠቅላላው የፖሊሲ ትችት እና ጥሩ የሰላም ውሎች ምናባዊ ሀሳቦች ጉልህ ልዩነት ያሳያል ። በፓራባሲስ ወቅት አሪስቶፋነስ በ 411 ከክርስቶስ ልደት በፊት በኦሊጋርኪክ አብዮት ለተሳተፉ ሰዎች የዜጎችን መብቶች እንዲመልሱ ምክር ይሰጣል ፣ እነሱም በፊሪኒከስ ‹ተንኮሎች› (በቃል በቃል ‹ትግል›) ተሳስተዋል ። ፍሪኒከስ በ411 ዓ.ም. በኦሊጋርኪያዊ አብዮት መሪነት የተገደለ ሲሆን በጠቅላላው ሕዝብ ዘንድ ከፍተኛ አድናቆት አስገኝቷል። ይህ ሀሳብ በአንድ የስብሰባው ድንጋጌ እንዲቋቋም ቀላል ነበር ፣ እናም በእውነቱ በፓትሮክሌይድስ ድንጋጌ ተተግብሯል ።
ኤጎስፖታሚ ስም አልባው "ሕይወት" ይህ ምክር አሪስቶፋነስ የወይራ አበባውን ለመቀበል መሠረት እንደነበረ ይናገራል ፣ እናም የጥንታዊው መላምት ደራሲ የፓራባሲስ አድናቆት ወደ ሁለተኛው የጨዋታ ምርት እንዲመራ ያደረገው ዋና ምክንያት ነው ይላል ።