የሚከተለውን ዓረፍተ-ነገር ያጠናቅቁ: እስከ 1990 ዎቹ ድረስ በአለም አቀፍ ደረጃ በተካሄደው ምሁራን መካከል ያለው አመለካከት በመጀመሪያ በሮላንድ ጉሪን ደ ቮክስ እና በጆዜፍ ታዴዩሽ ሚሊክ የተቀመጠው "ኩመርያን ኤሴኔ" መላምት ነው ፣ ምንም እንኳን በተናጥል ሁለቱም ኤልዬዘር ሱኬኒክ እና የቅዱስ ማርቆስ ገዳም ቡትሩስ ሶውሚ በኩመራን ከሚካሄዱት ቁፋሮዎች በፊት ከኤሴኖች ጋር ጥቅልሎችን ያገናኙ ነበር ። የቁምራን ኤሴናውያን ጽንሰ ሐሳብ እነዚህ ጥቅልሎች የተጻፉት በኪርቤት ቁምራን በሚኖሩ ኤሴናውያን ወይም በሌላ የአይሁድ ኑፋቄ ቡድን እንደሆነ ይገልጻል። እነሱ ጥቅልሎቹን አዘጋጅተው በመጨረሻም በአቅራቢያው ባሉ ዋሻዎች ውስጥ ሸሸጉ
የአይሁድ አመጽ በ66 እና በ68 ዓ.ም. መካከል የሆነ ጊዜ ነበር። የቁምራን ቦታ የጠፋ ሲሆን ጥቅልሎቹም ዳግመኛ አልተገኙም።