የሚከተለውን ዓረፍተ ነገር አሟላ፦
የመጀመሪያው የአይሁድ-ሮማውያን ጦርነት እና በባር ኮክባ አመፅ መጨረሻ ላይ በይሁዳ የቀረው የአይሁድ ህዝብ ብዛት ወደ ገሊላ መሰደዱ ፣ በታልሙድ ውስጥ ያለው የአይሁድ ወግ እና ከወቅቱ ግጥሞች ውስጥ የእያንዳንዱ የክህነት ጥበቃ ዘሮች በገሊላ ከተሞች እና መንደሮች ውስጥ የተለየ የመኖሪያ መቀመጫ ማቋቋማቸውን እና ቢያንስ ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ይህንን የመኖሪያ ዘይቤ ጠብቀው መቅደሱን መልሶ ለመገንባት እና የክህነት ትምህርቶችን ዑደት እንደገና ለማቋቋም በመጠባበቅ ላይ ይገኛሉ ። በተለይም ይህ የኮሃኒክ ሰፈራ ክልል ከቤይት ኔቶፋ ሸለቆ ፣ በናዝሬት ክልል በኩል እስከ አርቤል እና ወደ ቲቤሪያስ አካባቢ ይዘልቃል ። ከጊዜ በኋላ በየሰንበቱ በምኩራቦች ውስጥ የክህነት ትምህርቶችን በአደባባይ የማስታወስ ልማድ ተጀመረ፤ ይህ ልማድ የካህናቱን የዘር ሐረግ ክብር ያጎለብት ነበር።