Төмөнкү сүйлөмдү бүтүргүлө: Анын алгачкы чыгармаларында күчтүү улутчулдук, Гандинин тынчтык жана зордук-зомбулукка каршы идеалдары чагылдырылган. Жошинин чыгармаларында улутчулдук, "Дүйнө жана ар бир адам менен биримдик" темалары бар. 1956-жылы анын философиясы Гандинин доорунан жана анын принциптеринен заманбап жашоонун айырмачылыктарына өтөт. Анын "Чиннабхина ччу" (Мен чачырандымын) поэмасы анын философиясындагы ушул өзгөрүүнү чагылдырат. М. В. Десай "Чиннабхина ччу" жана "Шодх" (Издөө) поэмалары "адамдын инсандык өзгөчөлүктөрүнүн бузулушун жана поэтикалык сулуулукту сөздөн издөөнү чагылдырган маанилүү окуяны" белгилейт деп эсептейт. Индра Натх Чодури бул "кудуретсиздик сезиминен пайда болгон үмүтсүздүк белгилеринин көрүнүшү" 1950-жылдардын орто чениндеги Индия акындары Фаиз Ахмад Фаиз (урду), Джибананнда Дас, Наваканта Баруа, Агьея ж.б. сыяктуу кеңири көрүнүштүн бир бөлүгү деп божомолдогон. 1950-жылдардан кийинки адабияты айырмачылыкты чагылдыра баштаганы менен, ал ошондой эле 30-жылдардын башында билдирген адамзаттын биримдиги жана тынчтык баалуулуктарына ээ. 1945 жана 1947 -жылдары Жошинин поэзиясында ошол он жылдык окуялардан улам пайда болгон көңүл чөгөттүк жана айырмачылыктар чагылдырыла баштаган. Хиросима менен Нагасакиге чабуул жасалгандан кийин Жоши:
мындай кыйроолорго алып келген жеңишке жеткирди: