Төмөнкү сүйлөмдү толукта: Жергиликтүү калктын көпчүлүк учурда көтөрүлүш чыгарышы анын эсине алардын абалын салып турган. Ле династиясынын тукумдары түндүктөгү карама-каршылыктарды күчөтүп, дыйкандарга эле эмес, католик динин туткан азчылыктарга да таасир эткен. Алар чет өлкөдөн жардам сурап, миссионерлерге ачык сүйлөшүүнү убада кылышкан. Түштүктөгү жергиликтүү лидерлер Дуйеттин тушунда ээ болгон салыштырмалуу саясий автономиянын жоголушуна капа болушкан. 1832 - жылы Дуйеттин көзү өткөндөн кийин, христианчылыктын күчтүү коргоочусу көз жумган. Католиктер, адатта, көпчүлүк вьетнамдыктарга караганда, монархияга каршы козголоңчу кыймылдарга жакын болушкан жана бул Дуйеттин өлүмүнөн кийин пайда болгон. Мин Минг Дуйетти өлүмдөн кийин айыптаган жана анын мүрзөсүнө жүз камчы урган. Бул Дуйетти урматтаган түштүктүктүктөргө карата нааразычылыкты пайда кылган. 1833-жылдын июлунда
Лэ Ван Хой аттуу асырап алган уулунун жетекчилиги астында көтөрүлүш чыккан. Тарыхый көз караштар экиге бөлүнүп, окумуштуулар мүрзөнүн ыйыкталышы же Түштүктүн автономиясынын жоголушу Дуйеттин өлүмүнөн кийин негизги катализатор болгонбу деп талашып жатышат. Хойдун козголоңчулары Кочинчинди өз көзөмөлүнө алып, Мин Мингдин ордуна ханзада Чандын уулун коюуну сунушташкан. Хой француз миссионер Жозеф Маршанды цитадель ичинде барымтага алып, анын катышуусу католиктердин колдоосуна ээ болот деп ойлогон. Хой сиамдыктардын колдоосуна ээ болгон, ал жакын арада ишке ашкан жана Мин Мунгду бир нече убакытка коргоого алган.