Rampungna ukara ing ngisor iki: Diandharake yen ana upaya kanggo nggabungake konsep politik lan sosial modern menyang kanon Islam wiwit taun 1950. Upaya kasebut minangka reaksi marang wacana politik sekuler yaiku Marxisme, liberalisme lan nasionalisme. Nanging kita bisa mirsani pengaruh gedhe saka budaya kulon ing Iran sawise
kudeta ing taun 1953. Sawisé pati Ayatollah Boroujerdi, sawetara sarjana kaya Murtaza Mutahhari, Muhammad Beheshti lan Muhmud Talighani nemokake kesempatan anyar kanggo ngganti kahanan kasebut. Sadurungé, Boroujerdi dianggep minangka Marja konservatif. Padha nyoba kanggo reformasi kahanan sawise pati ayatollah. Dheweke nampilake argumen kanthi menehi ceramah ing taun 1960 lan 1963 ing Teheran. Asil saka ceramah kasebut yaiku buku An Inquiry into Principles of Mar<unk>jaiyat. Sawetara masalah utama yaiku pamrentah ing Islam, kebutuhan kanggo organisasi finansial pendeta sing independen, Islam minangka cara urip, menehi saran lan nuntun para pemuda lan kabutuhan dadi komunitas. Allameh Tabatabei nyebutake velayat minangka filsafat politik kanggo Syiah lan velayat faqih kanggo komunitas Syiah. Ana uga upaya liya kanggo ngrumusake sikap anyar Islam kayata publikasi telung jilid Maktab Tashayyo. Uga sawetara wong percaya manawa ora bisa ditindakake kanggo nguripake agama sing dikumpulake ing Hoseyniyeh-e-Ershad.