Ngrampungake ukara ing ngisor iki: Pusat kebon kanggo rapat-rapat upacara, lan wis digunakake minangka papan kanggo misa utawa pandonga individu, pidato, pagelaran musik, lan praktik spiritual sing dituduhake karo wong Salish-Kootenai lokal. Wawancara taun 2011 ngutip pejabat suku minangka matur nuwun kanggo alam kebun sing mbukak lan nondenominasional, bedane sambutan saka budaya imigran liyane sing wis diidini tuku tanah suku amarga tumindak 1910 sing ngidini pemukiman non-suku. Sawetara kapercayan sing padha, lan sejarah persekusi sing padha ing tanah kelairan wis diterangake minangka faktor penggabungan antarane wong Buddha lan wong-wong saka Confederated Salish Kootenai Tribes. Sang-ngag piyambak dipun kunjara nalika
Invasi Tiongkok ing Tibet suwene sepuluh taun.