Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Passage: Kekristenan (Korean; MR) dadi populer banget ing Korea Lor wiwit pungkasan abad kaping 18 nganti abad kaping 19. Misionaris Katulik pisanan teka ing taun 1794, dasawarsa sawise bali saka Yi Sung-hun, diplomat sing dadi wong Korea sing dibaptis pisanan ing Beijing. Panjenenganipun ngedegaken gerakan Katolik awam ing semenanjung. Nanging, tulisan-tulisan misionaris Jesuit Matteo Ricci, sing manggon ing istana kekaisaran ing Beijing, wis digawa menyang Korea saka China ing abad kaping 17. Para sarjana saka Silhak ("Pengajaran Praktis"), kepincut karo doktrin Katulik, lan iki minangka faktor utama panyebaran iman Katulik ing taun 1790-an. Penetrasi gagasan Kulon lan Kekristenan ing Korea dikenal minangka Seohak ("Pendhidhikan Kulon"). Panaliten taun 1801 nemokake manawa luwih saka separo kulawarga sing wis dikonversi dadi Katulik duwe hubungan karo sekolah Silhak. Utamane amarga konversi ora gelem nindakake ritual leluhur Konfusian, pamrentah Joseon nglarang proselytizing Kristen. Sawetara Katolik dieksekusi ing wiwitan abad kaping 19, nanging hukum sing mbatesi ora ditrapake kanthi ketat.  Pitakonan: Kapan wong-wong ing Koréa Lor dadi Kristen?
pungkasan abad kaping 18 nganti abad kaping 19