Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Pambuka: Wong-wong vegetarian sing manut karo moral kandha nèk alesan-alesané ora nglarani utawa matèni kéwan padha karo alesan-alesané ora nglarani utawa matèni manungsa. Dheweke ujar manawa mateni kewan, kaya mateni manungsa, mung bisa dibenerake ing kahanan sing ekstrem; mangan makhluk urip mung kanggo rasa, penak, utawa saka pakulinan ora bisa dibenerake. Sawetara ahli etika nambahake manawa manungsa, ora kaya kewan liyane, sadar moral tumrap prilaku lan duwe pilihan; mula ana hukum sing ngatur prilaku manungsa, lan kenapa tundhuk karo standar moral. Keprigelan vegetarian etika dadi luwih akeh ing negara-negara maju, utamane amarga panyebaran pertanian pabrik, dokumentasi sing luwih terbuka lan grafis babagan apa sing dipangan daging manungsa kanggo kewan, lan kesadaran lingkungan. Sawetara panyengkuyung mangan daging negesake manawa panjaluk gedhe kanggo daging saiki kudu dipenuhi kanthi sistem produksi massal, tanpa preduli kesejahteraan kewan. Pendhukung sing kurang radikal negesake manawa praktik kaya pemuliaan bebas sing dikelola kanthi apik lan konsumsi kewan sing diburu, utamane saka spesies sing predator alami wis diilangi kanthi signifikan, bisa nyukupi permintaan daging sing diproduksi massal. Ngurangi sampah panganan ing saindenging jagad uga bakal nyumbang kanggo nyuda sampah daging lan mulane nylametake kewan. Pancen, miturut Organisasi Pangan lan Pertanian Perserikatan Bangsa-Bangsa, udakara sepertiga panganan kanggo konsumsi manungsa dibuwang ing saindenging jagad (udakara 1,3 milyar ton saben taun).Sawetara wong wis nggambarake perawatan sing ora padha karo manungsa lan kewan minangka salah sawijining jinis spesies kayata antroposentrisme utawa manungsa-sentris. Val Plumwood (1993, 1996) wis mbantah manawa antroposentrisme duwe peran ing teori ijo sing padha karo androcentrisme ing teori feminis lan etnosentrisme ing teori anti-rasis. Plumwood nyebut manungsa-sentris "antropocentrism" kanggo nandheske paralel iki. Miturut analogi karo rasisme lan seksisme, Melanie Joy wis dijuluki "karnisme" mangan daging. Gerakan hak-hak kewan ngupaya kanggo mungkasi...  Pitakonan: Apa sing dikandhakké wong-wong sing mangan daging kanggo ndhukung pandhangané?
panjaluk massa daging saiki kudu dipenuhi kanthi sistem produksi massal, tanpa dipikirake kesejahteraan kewan