Fath al-Bari (p. 458), kanthi wewenang wong liya, nyaranake mihrab minangka "panggonan sing paling mulya ing para raja" lan "panggonan sing paling mulya, ngarep lan paling mulya". Masjid-masjid ing Islam (p. 13), saliyane sumber Arab, nyebutake Theodor Nöldeke lan liya-liyane sing nganggep mihrab wiwitane tegese kamar tahta. Pitakon: Apa tegese tembung mihrab kanthi lisan?
tegesé dudu agama lan mung nuduhaké kamar khusus ing omah; kamar tahta ing istana