Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Passage: Sithik banget sing dingerteni babagan dewa Bʼolon Yokteʼ. Miturut artikel saka ahli Maya Markus Eberl lan Christian Prager ing British Anthropological Reports, asmané kuwi kasusun saka unsur "sembilan", ʼOK-teʼ (artiné ora dingertèni), lan "dewa". Kebingungan ing prasasti jaman klasik nuduhake manawa jeneng kasebut wis kuna lan ora dingerteni karo para panulis kontemporer. Dheweke uga katon ing prasasti saka Palenque, Usumacinta, lan La Mar minangka dewa perang, konflik, lan jagad ngisor. Ing salah sawijining stele, dheweke digambarake nganggo tali sing kaiket ing gulu, lan ing liyane nganggo tas dupa, sing nuduhake korban kanggo mungkasi siklus taun. Adhedhasar pengamatan ritual Maya modern, Gronemeyer lan MacLeod negesake manawa stele kasebut nuduhake perayaan nalika wong sing nggambarake Bolon Yokteʼ Kʼuh dibungkus nganggo klambi upacara lan parade ing sekitar situs kasebut. Wong-wong kuwi kandha nèk hubungané Bolon Yokteʼ Kʼuh karo bʼakʼtun 13 kuwi penting banget ing prasasti iki, nganti ngganti perayaan-perayaan sing luwih umum, contoné "ngadegké tugu-tugu, mbucal dupa", lan liya-liyané. Kajaba iku, dheweke negesake manawa acara iki pancen direncanakake kanggo taun 2012 lan dudu abad kaping 7. Sarjana Mayanist Stephen Houston mbantah pandangan iki kanthi mbantah manawa tanggal mbesuk ing prasasti Maya mung dimaksudake kanggo nggambar paralel karo acara kontemporer, lan tembung-tembung ing stela kasebut nggambarake adegan kontemporer tinimbang mbesuk.  Pitakonan: Sapa sing nulis bab déwa misterius B'olon Yokte?
Mayanist Markus Eberl lan Christian Prager