Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Passage: Ing taun 216 SM, Marcus Aemilius Lepidus, pungkasan konsul lan augur, diajeni dening putrane kanthi telung dina gladiatora munera ing Forum Romanum, nggunakake rong puluh loro pasangan gladiator. Sepuluh taun sabanjure, Scipio Africanus menehi munus peringatan ing Iberia kanggo bapake lan pamane, korban ing Perang Punic. Wong-wong sing ora saka bangsa Romawi, lan mbokmenawa wong-wong Roma uga dadi sukarélawan gladiator. Konteks Perang Punic lan kekalahan sing meh ngrusak Roma ing Pertempuran Cannae (216 SM) ngubungake game awal iki karo kemurahan, perayaan kemenangan militer lan penebusan agama bencana militer; munera iki katon dadi agenda moral ing jaman ancaman lan ekspansi militer. Munus sing dicathet sabanjure, sing dianakake kanggo pemakaman Publius Licinius ing taun 183 SM, luwih mewah. Iki kalebu telung dina game pemakaman, 120 gladiator, lan distribusi daging umum (data visceratio) <unk> praktik sing nuduhake gelut gladiator ing pesta Campanian sing diterangake dening Livy lan mengko disalahake dening Silius Italicus. Adopsi gladiatoria munera sing antusias dening sekutu Iberia Roma nuduhake kepiye gampang, lan sepira awal, budaya gladiator munus nyebar ing papan sing adoh saka Roma dhewe. Ing taun 174 SM, munera Romawi "cilik" (pribadi utawa umum), sing diwenehake dening editor sing ora pati penting, bisa uga umum lan ora nggumunake, mula ora dianggep pantes direkam:  Pitakonan: Kapan Marcus Aemilius Ledpidus diurmati?
216 SM