Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Passage: Miturut panemu iki, uga wis dadi jelas yen makna batin saka Al Qur'an ora ngilangi utawa mbatalake makna eksternal. Kuwi kaya jiwa sing marakké badan urip. Corbin nganggep Al-Qur'an duwe peran ing filsafat Islam, amarga gnosiologi dhewe bebarengan karo prophetology. Komentar sing ngatasi zahir (aspek njaba) saka teks kasebut diarani tafsir, lan komentar hermeneutik lan esoterik sing ngatasi batin diarani ta'wil ("interpretasi" utawa "penjelasan"), sing kalebu njupuk teks kasebut bali menyang wiwitan. Para komentator sing duwe kecenderungan esoterik percaya yen makna utama Al-Qur'an mung dingerteni dening Gusti Allah. Kosok baline, literalisme Qur'anic, sing diikuti dening Salafis lan Zahiris, yaiku kapercayan yen Qur'an mung kudu dijupuk kanthi makna sing jelas.  Pitakonan: Apa sing dikandhakaké para ahli bab Al-Quran?
Makna pungkasan saka Al-Qur'an mung Allah sing ngerti