Delengen ing ngisor iki lan banjur wangsulana pitakonan ing basa sing padha karo wacana:  Passage: Matur nuwun wis ngandika kanggo mbentuk lan mbentuk kabeh urip Kristen. Martin Luther nyebutake rasa syukur minangka "Sikap dhasar Kristen" lan saiki isih diarani "jantung Injil". Wong-wong Kristen diwanti-wanti kanggo memuji lan ngucap sokur marang Sang Pencipta. Ing rasa syukur Kristen, Gusti Allah dianggep minangka pemberi tanpa pamrih kabeh barang sing apik lan amarga iki, ana rasa syukur sing jero sing ngidini wong-wong Kristen nuduhake ikatan umum, mbentuk kabeh aspek urip para pengikut. Ing agama Kristen, rasa syukur minangka pengakuan saka sih-rahmat Gusti Allah sing menehi inspirasi marang wong-wong Kristen kanggo mbentuk pikirane lan tumindak dhewe-dhewe. Ora mung perasaan sing sentimen, rasa syukur Kristen dianggep minangka kabecikan sing mbentuk ora mung emosi lan pikirane, nanging uga tumindak lan tumindak. Jonathan Edwards nulis ing bukuné A Treatise Concerning Religious Affections yen rasa syukur lan matur nuwun marang Gusti Allah kalebu tandha-tandha agama sing bener. Amarga interpretasi iki, langkah modern spiritualitas agama kalebu penilaian syukur lan rasa syukur marang Gusti Allah. Allport (1950) nyaranake manawa niat agama sing diwasa asale saka rasa syukur sing jero lan Edwards (1746/1959) negesake manawa "afek" rasa syukur minangka salah sawijining cara sing paling akurat kanggo nemokake ngarsane Gusti Allah ing urip wong. Ing sawijining panaliten sing ditindakake dening Samuels lan Lester (1985) ujar manawa ing conto cilik biarawati lan imam Katulik, saka 50 emosi, katresnan lan rasa syukur minangka emosi sing paling akeh dialami marang Gusti Allah. Ing greja Ortodoks, Katulik, Lutheran lan Anglikan, ritus sing paling penting diarani Ekaristi; jeneng kasebut asale saka tembung Yunani eucharistia kanggo ngucapake matur nuwun.  Pitakonan: Rasa syukur asalé saka sumber apa?
Gusti Allah sing Maha Murah