Ngringkes artikel:  (CNN) Bagéan paling apik saka argumen lisan Mahkamah Agung babagan kesetaraan perkawinan yaiku nalika Hakim Ruth Bader Ginsburg nyebutake S&M. OK, dheweke ora nate nyebutake S&M, nanging Ginsburg ngomong babagan carane institusi perkawinan wis owah wiwit biyen, nalika "hubungan sing dominan lan bawahan". "Ya, iku marriage antarane wong lanang lan wong wadon, nanging wong mutusaké ngendi saperangan bakal domiciled", ngandika Ginsburg. "Iku sawijining kewajiban kanggo tindakake wong". Mary Bonauto, pengacara arguing atas jenenge papat pasangan padha-jinis sing petitioned ing Mahkamah Agung, ngandika ing nanggepi: "Sing bener... Wis pirang-pirang abad kita lan Eropa duwe sistem penutup iki ing ngendi identitas legal wanita diserep menyang bojone lan pria lan wanita duwe peran legal sing beda. Lan manèh, amarga kesetaraan lan owah-owahan kahanan sosial, kabeh prabédan jender ing hak lan tanggung jawab pasangan sing wis nikah wis diilangi". Ing sawijining wektu, garwa-garwa minangka properti sah saka bojone lan "rape perkawinan" ora mung ora dadi tindak pidana nanging uga ora ana konsep. Kanggo argue sing definisi saka marriage wis ora diganti wiwit banjur iku salah siji sengaja bodho utawa woefully naif. Hakim Anthony Kennedy, umume dipercaya minangka swara swing utama ing tengah pengadilan sing umume dipérang kanthi rata ing garis ideologis, ing sawijining titik diarani "keagungan lan kesucian perkawinan". Sing bener, yen sampeyan nglirwakake sejarah sing kepungkur lan kasunyatan saka infidelity ing saiki. Yen ana apa-apa, keagungan lan kesucian perkawinan kudu dilindhungi saka wong lurus. Salah sawijining kekurangan kanggo mbantah manawa perkawinan "mesthi" antarane pria lan wanita yaiku, mula, masalah apa wae ing institusi perkawinan uga tanggung jawab pasangan heteroseksual. Siji-sijine hakim sing ora takon yaiku Clarence Thomas, sing, kajaba siji sing sithik, saiki wis luwih saka sangang taun tanpa siji priksaan saka bangku. Sampeyan kudu kanthi ati-ati...
Sally Kohn: Mahkamah Agung kayane saya akeh dadi papan kanggo teater partisan. Dheweke ujar manawa argumen kesetaraan perkawinan kayane luwih dibentuk dening politik tinimbang ukum.