Corbin nganggep Al-Qur'an minangka peran ing filsafat Islam, amarga gnosiologi dhewe dadi tangan karo prophetology. Komentar sing ngatasi zahir (aspek njaba) saka teks kasebut diarani tafsir, lan komentar hermeneutik lan esoterik sing ngatasi batin diarani tawil' ("interpretasi" utawa "penjelasan"), sing kalebu njupuk teks kasebut bali menyang wiwitan. Komentator kanthi slant esoterik percaya manawa makna utama Al-Qur'an mung dingerteni karo Gusti Allah. Beda karo literalisme Al-Qur'an, dening Salafi lan Zahiri, percaya manawa Al-Qur'an mung kudu dituruti ing makna sing jelas. Pitakon: Apa sing diarani para ahli babagan Al-Qur'an?
Makna pungkasan saka Al-Qur'an mung Allah sing ngerti