Rampungake ukara ing ngisor iki: Secara ideologis, al-Mu'tasim ngetutake jejak al-Ma'mun, terus ndhukung pendahulune kanggo Mu'tazilism, doktrin teologis sing nyoba mlaku ing tengah-tengah antarane monarki sekuler lan pendekatan teokratis sing dianut dening Alids lan macem-macem sekte Shi'ism. Mu'tazilis nyengkuyung pandangan manawa Al-Qur'an digawe lan mula ana ing wewenang "imām" sing dipandu dening Gusti Allah kanggo nerangake miturut kahanan sing ganti. Nalika venerating Ali, padha nyingkiri njupuk posisi ing kaadilan saka sisih mungsuh ing
konflik antarane Ali lan mungsuh. Mu'tazilisme resmi diadopsi dening al-Ma'mun ing taun 827, lan ing taun 833, sakcepete sadurunge seda, al-Ma'mun nggawe doktrin kasebut wajib, kanthi panyiapan inkvisisi, "miḥna". Sajrone pamaréntahan seduluré, al-Mu'tasim main peran aktif ing penegakan "miḥna" ing provinsi kulon; iki terus sawise dheweke dadi raja. Pendhukung utama Mu'tazilisme, kepala "qādī" Ahmad ibn Abi Duwad, bisa uga pengaruh sing dominan ing pengadilan khalifah sajrone pamrentahan al-Mu'tasim.