Rabinovitch vallásos cionista volt, a telepes mozgalom támogatója, és az Osló-megállapodások és a kilépés ellenzője.
- Igen. Ugyanakkor gyakran liberálisabb volt a társadalmi és vallási kérdésekben, mint sokan a vallási cionista mozgalomban. Egy interjúban Rabinovitch azt mondta, hogy támogatja a nők vallási tanulmányait, és nem lát problémát a nők által hozott halaki döntésekben. Mindazonáltal 2019-ben aláírt egy levelet, amelyben egyetértett a főrabinátusnak az izraeli hadseregben szolgáló vallásos zsidó nők elleni ellenállásával. Az Európai Parlament és a Tanács határozata az Európai Unió működéséről szóló szerződés (EUMSZ) módosításáról (HL L 299., 2006.12.13., 1. o.). Rabinovitch pozitívan jellemezte a kereszténységet és az iszlámot, mint olyan mozgalmakat, amelyek monotheizmust, erkölcsöt és messiási reményt terjesztenek. Ráadásul Rabinovitch sok más vallási cionista vezetőtől abban is különbözik, hogy nem tekint Izrael Államra a Messiás előszójaként, és nagyobb elkülönülést javasol Izraelben a vallás és az állam között. Gyakran az ikonoklasztikus álláspontjait nemcsak a zsidó hagyomány, hanem a politikai liberalizmus alapvető elképzelései is mélyen befolyásolták.