1950 оноос хойш улс төр, нийгмийн орчин үеийн үзэл баримтлалыг Исламын шашны дүрэмд оруулах оролдлого хийгдэж байна гэж ярьдаг. Энэ оролдлого нь марксизм, либерализм, үндэсний үзэл баримтлал гэсэн улс төрийн ярианы эсрэг хариу үйлдэл байв. Гэхдээ бид Ираны барууны соёлын их нөлөөг
1953 оны төрийн эргэлт. Аятолла Боружердигийн нас барсны дараа Муртаза Мутахари, Мухаммад Бехешти, Мухмуд Талигани зэрэг эрдэмтэд нөхцөл байдлыг өөрчлөх шинэ боломжийг олсон. Тэднээс өмнө Боружерди Маржаг консерватоор үздэг байсан. Тэд аятоллах нас барсны дараа нөхцөл байдлыг шинэчлэх гэж оролдож байна. Тэд 1960 болон 1963 онд Тегеран хотод лекц уншиж, үзэл баримтлалаа танилцуулсан. Сургалтын үр дүнд "Маржаяат"-ын зарчмуудыг судлах" ном гарсан. Исламын засгийн газарт тулгамдсан гол асуудлуудын зарим нь, лам нарын бие даасан санхүүгийн байгууллагын хэрэгцээ, Исламын амьдралын хэв маяг, залуучуудад зөвлөгөө өгөх, удирдамж өгөх, нийгэмлэг байх шаардлагатай. Allameh Tabatabei velayat-г шийчүүдийн улс төрийн философи, шийчүүдийн velayat faqih гэж нэрлэдэг. Исламын шинэ хандлагыг боловсруулах бусад оролдлого ч бий. Бас зарим хүмүүс Хосейнье-Эршадад цугларсан шашныг сэргээх зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг.