Дараах үгийг дуусгах: Hastinapur College-ийн Jagdish C. Joshi Pande-ийн тодорхойлсон гэж тэмдэглэсэн
Чампаран Сатьяграха нь Бижолиа хөдөлгөөний залгамжлагч хөдөлгөөн болгон; малчдын бослогын удирдагч нар нь өөрөө малчид биш, харин "улс төрийн зорилготой" гадаад хүмүүс байсан гэж мэдэгдсэн бөгөөд хөдөлгөөний зорилго нь феодалын тогтолцоог тэмцэх, огцруулах биш, харин " тэдний зарим гомдолыг нөхөн төлүүлэх" гэдгийг онцолсон. Жошигийн хэлснээр, Панде Махатма Ганди "Бижолиа хөдөлгөөнөөс сэдэв авсан" гэсэн нотолгоо өгөөгүй бөгөөд "удирдлага нь [газар тариаланчдын] хөдөлгөөнд улс төрийн үзэл баримтлалыг хэр хэмжээгээр олгож чадсан талаар" тэмдэглэсэнгүй. Хорацио Фриман болон Аллен Исаакмен нарын бичсэнээр Панде Ганди нь сатьяграхад хэрэглэж байсан "тактик"-ийг түүний сатьяграхаас өмнөх Раджастаны хөдөө аж ахуйн хөдөлгөөнд хэрэглэж байсан аж ахуйн нэгжүүд хэрэглэж байжээ. Фриман болон Исаакмен нар түүнийг Раджастаны хөдөөгийн хөдөлгөөнийг "хөдөөгийн ёс суртахууны эдийн засгийн хүрээнд газар эзэмших феодалын тогтолцоонд суурилсан зорилгодоо консерватив" гэж дүрсэлсэн гэж тэмдэглэсэн байна. Жоши нь хөдөөний ихэнх хүмүүс хөдөлгөөнд оролцдоггүй гэсэн Пандегийн шинжилгээтэй санал нэгдэж байсан ч хөдөлгөөнд бусад хөдөөний хүмүүс оролцдоггүй шалтгааныг шалгаж үзээгүйг анзаарсан. Жоши Пандегийн "Энэтхэгт, ялангуяа Раджастанд [газарчид] Орос, Хятадын социализмаас огт өөр ардчилсан социализмд итгэдэг" гэсэн дүн шинжилгээг "Энэтхэг бол уламжлал ёсоор ардчилсан улс" мөн "Раджастаны малчин Европын төрлийн боол биш байсан" гэж үзжээ.