Gade pasaj ki anba a epi reponn kesyon an apre nan menm lang ak pasaj la:  Pasaj: Yo di rekonesans fòme tout lavi kretyen an. Martin Luther te refere a rekonesans kòm " atitid fondamantal kretyen an " e jodi a li toujou refere li kòm " kè levanjil la. " Yo ankouraje kretyen yo anpil pou yo fè lwanj Kreyatè yo e pou yo di l mèsi. Nan rekonesans kretyen, Bondye wè sa kòm donatè a san egoyis nan tout bon bagay ak paske nan sa a, gen yon sans pwofon nan rekonesans ki pèmèt kretyen yo pataje yon kosyon komen, fòme tout aspè nan lavi yon disip. Rekonesans nan Krisyanis la se yon rekonesans nan jenerozite Bondye ki enspire kretyen yo fòme panse pwòp yo ak aksyon alantou ideyal sa yo. Olye pou yo senpleman yon santiman santimantal, kretyen yo konsidere rekonesans kòm yon bèl kalite ki fòme pa sèlman emosyon ak panse, men tou aksyon ak zak. Jonathan Edwards ekri nan A Treatise Concerning Religious Affections (Yon Trete konsènan Afeksyon Relijye) li a, rekonesans ak rekonesans pou Bondye se youn nan siy vrè relijyon an. Akòz entèpretasyon sa a, mezi modèn nan espirityalite relijye gen ladan evalyasyon nan rekonesans ak rekonesans nan direksyon pou Bondye. Allport (1950) sijere ke matirite entansyon relijye soti nan santiman nan rekonesans pwofon ak Edwards (1746/1959) reklame ke "afeksyon" nan rekonesans se youn nan fason ki pi egzat nan jwenn prezans Bondye a nan lavi yon moun. Nan yon etid ki te fèt pa Samuels ak Lester (1985) li te diskite ke nan yon ti echantiyon nan relijye katolik ak prèt, soti nan 50 emosyon, renmen ak rekonesans yo te emosyon ki pi ki gen eksperyans nan direksyon pou Bondye. Nan Legliz Otodòks, Katolik, Luteran ak Anglikan, rit ki pi enpòtan yo rele Echaristi a; non an sòti nan mo grèk eucharistia pou rekonesans.  Kesyon: Gratitid soti nan ki sous numinous?
Jenerozite Bondye