Rigardu la malsupran trairejon kaj poste respondu la demandon poste en la sama lingvo kiel la trairejo:  Pasaĝo: La Quran ekfunkciigis grandegan korpon de komentaĵo kaj klarigo (tafsir), celante klarigi la "signifojn de la Koranaj versoj, klarigi ilian importon kaj eltrovi ilian signifon". Tafsir estas unu el la plej fruaj akademiaj agadoj de islamanoj. Laŭ la Korano, Mohamedo estis la unua persono, kiu priskribis la signifojn de la versoj por la fruaj islamanoj. Aliaj fruaj ekzegezistoj inkludis kelkajn kunulojn de Mohamedo, kiel 'Ali ibn Abi Talib, 'Abdullah ibn Abbas, 'Abdullah ibn Umar kaj Ubayy ibn Ka'b. En tiuj tagoj, la eksegismo estis limigita al la klarigo de la literaturaj aspektoj de la verso, la fono de ĝia revelacio kaj, foje, la interpreto de unu verso kun la helpo de la alia. Se la verso temis pri historia okazaĵo, tiam kelkfoje kelkaj tradicioj (haditoj) de Mohamedo estis rakontitaj por klarigi ĝian signifon. Ĉar la Korano estas parolita en klasika araba, multaj el la pli postaj konvertitoj al Islamo (plejparte ne-araboj) ne ĉiam komprenis la koranan araban, ili ne kaptis aludojn, kiuj estis klaraj por fruaj islamanoj flue parolantaj la araban kaj ili estis koncernitaj pri la akordigo de ŝajna konflikto de temoj en la Korano. Erudiciaj komentistoj en la araba klarigis la aludojn, kaj eble plej grave, klarigis, kiuj koranaj versoj estis revelaciitaj frue en la profeta kariero de Mohamedo, kiel taŭgaj por la plej frua islama komunumo, kaj kiuj estis revelaciitaj poste, nuligante aŭ "abrogante" (nāsikh) la pli fruan tekston (mansūkh). Aliaj akademiuloj, aliflanke, asertas, ke neniu nuligo okazis en la Korano. La Ahmadiyya Muslim Community publikigis dek-volumenan urduan komenton de la Korano, kun la nomo Tafseer e Kabir. Sekvante tiun komenton, kvinvoluma angla komentaĵo ankaŭ estis publikigita kiel The English Commentary of the Holy Quran (La angla Komentaĵo de la Sankta Korano).  Demando: Kiuj estis la kunuloj de Mohamedo?
Ali ibn Abi Talib, 'Abdullah ibn Abbas, 'Abdullah ibn Umar kaj Ubayy ibn Ka'b