Resumu la artikolon:  "Vendu ĉion, kion vi posedas, kaj disdonu la monon al la malriĉuloj, kaj vi havos trezoron en la ĉielo; kaj venu, sekvu min", diris Jesuo al la riĉulo en unu el siaj plej konataj paraboloj. Ĝi estis mantro, kiun li ripetis: malriĉuloj estas benitaj, kaj estas pli facile por kamelo trairi tra la nazotruo ol por riĉulo eniri paradizon. Dume, Jesuo diris al siaj Dek Du Apostoloj, ke ili forlasu siajn ĉiutagajn laborpostenojn kaj sekvu lin en vojaĝanta misio kun malmultaj perspektivoj de sukceso kaj sen videblaj rimedoj de subteno. Do kiel ĉi tiu vaganta grupo de la unuaj jarcentoj el evangelizistoj subtenis sin? Klare, mono estis zorgo, kaj ne nur kiel malhelpo al savo. En la Nova Testamento, mono ricevas 37 menciojn, dum "oro" ricevas 38 citaĵojn, "arĝento" meritas 20, kaj "kupro" kvar. La vorto "mono" aperas okfoje, kaj la vorto "monero" kaj la vorto "denario" -- la romia valuto -- havas ses menciojn, po 119 por la tuta valuto. Eble la plej grava referenco estas ankaŭ unu el la plej ŝargitaj trairejoj en la Nova Testamento: Kiel rakontas la Evangelio de Johano, ses tagojn antaŭ la Pasko, Jesuo estis en Betania en la domo de sia amiko Lazaro, kiun li relevis el la mortintoj. Virino nomata Maria prenas vazon da multekosta bonodora oleo kaj sxmiras la piedojn de la kuŝanta Jesuo. Ŝi sekigas liajn piedojn per siaj haroj, irresistebla bildo por artistoj kaj dramistoj. Judas Iskarioto protestis kontraŭ tiu ago. Kial cxi tiu sxmirajxo ne estis vendita por tricent denaroj kaj donita al la malricxuloj? Judaso demandas. Eĉ se 300 denarioj estus la ĉiujara salajro de laboristo, Jesuo diris al Judaso, ke li lasu ŝin sola, kaj li indicis lian destinon, diris ke la sankta oleo estus utila por lia sepulto, kaj cetere, "vi ĉiam havas la malriĉulojn kun vi", sed Jesuo ne ĉiam estos kun ili. Tio, kion ĉi tiu teksto klare montras, estas, ke la komunumo de Jesuo havis komunan monujon, ĉar ili bezonis monon por pluvivi. Do, kiom kostas? "Mi supozas, ke la ministerio funkciis je vivnivela nivelo", diris rabeno Joshua Garroway, profesoro pri frua kristanismo kaj la...
Kelkaj el la plej gravaj financaj subtenantoj de Jesuo estis virinoj, diras historiistoj. Jozefo el Arimateo kaj Nikodemo, ambaŭ viroj altnivelaj kaj riĉaj, donacis por helpi financi la ministran laboron de Jesuo.