Rigardu la malsupran trairejon kaj poste respondu la demandon poste en la sama lingvo kiel la trairejo:  Trairejo: Tre malmulte oni scias pri la dio Bʼolon Yokteʼ. Laŭ artikolo de majaistoj Markus Eberl kaj Christian Prager en la brita Anthropological Reports, lia nomo konsistas el la elementoj "naŭ", ʼOK-teʼ (kies signifo estas nekonata), kaj "dio". Konfuzo en klasikaj periodo surskriboj indikas ke la nomo jam estis antikva kaj nekonata al nuntempaj skribistoj. Li ankaŭ aperas en surskriboj de Palenque, Usumacinta, kaj La Mar kiel dio de milito, konflikto, kaj la submondo. Sur unu stelo li estas portretita kun ŝnuro ligita ĉirkaŭ lia kolo, kaj en alia kun incensosako, kune signifante oferon por fini ciklon de jaroj. Surbaze de observoj de modernaj Mayaj ritoj, Gronemeyer kaj MacLeod asertas, ke la stelo rilatas al festo, en kiu persono portretanta Bolon Yokteʼ Kʼuh estis envolvita en ceremoniaj vestoj kaj paradis ĉirkaŭ la loko. Ili rimarkas, ke la asocio de Bolon Yokteʼ Kʼuh kun bʼakʼtun 13 ŝajnas esti tiel grava en tiu surskribo, ke ĝi anstataŭas pli tipajn festadojn kiel " starigo de steloj, disĵetado de incenso" kaj tiel plu. Krome, ili asertas ke tiu evento estis efektive planita por 2012 kaj ne la 7-a jarcento. Mayanist akademiulo Stephen Houston kontestas tiun vidon per argumentado ke estontaj datoj sur Mayaj surskriboj estis simple intencitaj por desegni paralelojn kun nuntempaj okazaĵoj, kaj ke la vortoj sur la stelo priskribas nuntempan prefere ol estonta sceno.  Demando: Kiu skribis pri la mistera dio B'olon Yokte?
Majaoj Markus Eberl kaj Christian Prager