Skribu daŭrigon por ĉi tiu paragrafo - Ĉar la vjetnama popolo, populacio prefere ol politika maso, komencis asociiĝi unu kun la alia kiel popolo aparta kaj aparta de la ĉinoj, tra la kurso de la Hindoĉinaj Militoj
sed ankaŭ jardekojn pli frue dum la tutmondaj tumultoj de la Unua Mondmilito kaj ĝiaj sekvoj, la "ao bà ba" kreskis en pliigita eminenteco tra pura ĉieĉeesto kaj ekonomia neceso. Kutime konsistante el solida kolora supro kaj fundo, kvankam ne nepre en la sama koloro, la simpleco kaj versatileco de la "áo bà ba" superis multajn aliajn tradiciajn vestaĵojn. Ĝi estas la vestaĵo de la kamparo, de la laboristoj, de la malsuperaj klasoj kaj de la ordinaraj homoj. Kiel kun denimaj ĝinzoj en la Okcidento, la senŝanĝa dezajno de la áo bà ba portata de la simpla popolo superis multajn aliajn tendencojn kaj estas konsiderata klasikaĵo.