Rigardu la malsupran trairejon kaj poste respondu la demandon poste en la sama lingvo kiel la trairejo:  En la 1990-aj jaroj estis multaj pruvoj pri oficiala repaciĝo kun Islamo en Rusio. La nombro de islamanoj permesitaj fari pilgrimadojn al Mekao pliiĝis akre post kiam la embargo de la sovetia epoko finiĝis en 1991. En 1995 la lastatempe establita Unio de Islamanoj de Rusio, gvidata de la tatara imamo Khatyb Mukaddas, komencis organizi movadon celantan plibonigi interetnan komprenon kaj fini la restantan miskomprenon de rusoj pri Islamo. La Unio de la Islamanoj de Rusio estas la rekta posteulo de la Unio de la Islamanoj antaŭ la Unua Mondmilito, kiu havis sian propran frakcion en la rusa Dumo. La post-komunista unio formis politikan partion, la Nur All-Russian Muslim Public Movement, kiu agas en proksima kunordigo kun islamaj imamoj por defendi la politikajn, ekonomiajn kaj kulturajn rajtojn de islamanoj. La Islama Kultura Centro de Rusio, kiu inkluzivas madrason (religia lernejo), malfermiĝis en Moskvo en 1991. En la 1990-aj jaroj, la nombro de islamaj publikaĵoj pliiĝis. Inter ili estas malmultaj revuoj en la rusa, nome: "Ислам" (transliterado: Islamo), "Эхо Кавказа" (Ekho Kavkaza) kaj "Исламский вестник" (Islamsky Vestnik), kaj la ruslingva gazeto "Ассалам" (Assalam), kaj "Нуруль Ислам" (Nurul Islam), kiuj estas publikigitaj en Maĥaĉkala, Dagestano.  Demando: Kio okazis al la islamaj publikaĵoj en Moskvo en la 1990-aj jaroj?
la nombro de islamaj publikaĵoj pliiĝis