Rigardu la malsupran trairejon kaj poste respondu la demandon poste en la sama lingvo kiel la trairejo:  Pasaĝo: Kampara socio estas multe malpli dokumentita ol la nobelaro. La plej multaj el la pluvivaj informoj haveblaj al historiistoj venas de arkeologio; malmultaj detalaj skribaj notoj dokumentantaj kamparan vivon restas de antaŭ la 9-a jarcento. La plej multaj el la priskriboj de la malsuperaj klasoj venas de aŭ juraj kodoj aŭ verkistoj de la superaj klasoj. La terposedaj padronoj en la Okcidento ne estis unuformaj; kelkaj areoj havis tre fragmentajn terposedajn padronojn, sed en aliaj areoj grandaj apudaj terblokoj estis la normo. Tiuj diferencoj permesis al vasta gamo de kamparanaj socioj, kelkaj dominitaj fare de aristokrataj terposedantoj kaj aliaj havantaj grandan interkonsenton da aŭtonomio. Terkompromiso ankaŭ variis multe. Kelkaj kamparanoj loĝis en grandaj setlejoj, kiuj nombris ĝis 700 loĝantojn. Aliaj loĝis en grupetoj de kelkaj familioj kaj aliaj loĝis en izolitaj bienoj disvastiĝintaj tra la kamparo. En iuj lokoj, mi trovis kombinon de du aŭ pli da tiuj. Malsame ol en la malfrua romia periodo, ne estis akra rompo inter la jura statuso de la libera kamparano kaj la aristokrato, kaj estis eble por la familio de libera kamparano supreniri en la aristokrataron dum pluraj generacioj tra militservo al potenca sinjoro. Romia urba vivo kaj kulturo multe ŝanĝiĝis en la frua Mezepoko. Kvankam italaj urboj restis loĝataj, ili signife malgrandiĝis. Romo, ekzemple, ŝrumpis de loĝantaro de centoj da miloj ĝis proksimume 30,000 antaŭ la fino de la 6-a jarcento. Romiaj temploj estis transformitaj en kristanajn preĝejojn kaj urbaj muroj restis en uzo. En Norda Eŭropo, urboj ankaŭ ŝrumpis, dum civitaj monumentoj kaj aliaj publikaj konstruaĵoj estis trudeniritaj por konstrumaterialoj. La establado de novaj regnoj ofte signifis iom da kresko por la urboj elektitaj kiel ĉefurboj. Kvankam en multaj romiaj urboj ekzistis judaj komunumoj, la judoj suferis persekutadojn post la konvertiĝo de la imperio al la kristanismo. Oficiale ili estis tolerataj, se temas pri konvertiĝo...  Demando: Al kio oni transformis romiajn templojn?
Kristanaj preĝejoj