Resumu la artikolon:  (CNN) Ne estas facile esti papo. Li ne nur pasxtas preskaŭ miliardon da katolikaj animoj, li ankaŭ gvidas malgrandan sed morale gravan ŝtaton kun senditoj kaj interesoj en preskaŭ ĉiu lando. Kiel akademiuloj ŝatas diri, la Vatikano jam dum jarcentoj marŝis sur la linio inter spiritaj kaj sekularaj interesoj. Kelkfoje, kiel kiam Sankta Johano Paŭlo la 2-a staris kontraŭ la komunista Pollando, la morala kaj politika influo de la eklezio kombiniĝis por fari fortan pugnobaton. Aliaj fojoj, papoj devas fari malfacilan elekton: Ĉu adopti la akran langon de profeto aŭ la diskretecon de diplomato? Ĉi-dimanĉe en Romo, Papo Francisko alfrontis ĝuste tian dilemon. Unue, la historia historio: Antaŭ cent jaroj, pli ol 1 miliono da armenoj (kelkaj taksoj atingas 1,5 milionojn) mortis ĉe la manoj de la turkoj. Multaj el la viktimoj apartenis al branĉo de la kristanismo proksime aligita kun la Katolikismo. Multaj historiistoj kaj almenaŭ 20 landoj nomas la mortigojn "genocido". (Usona rezolucio fari la samon languis en la Kongreso.) Turkaj oficialuloj malkonsentas, argumentante, ke la mortoj, kvankam bedaŭrindaj, estis parto de longdaŭra milito, kiu vidis viktimojn de ĉiuj flankoj. La antaŭaj papoj siaflanke elpensis la demandon pri la genocido. Johano Paŭlo la 2-a uzis la vorton "g" en 2001, sed ne kuraĝis diri ĝin laŭte. Anstataŭe, ĝi estis enŝovita en dokumenton subskribitan de la eksa papo kaj la estro de la armena eklezio, post kiam ili kune celebris la meson. Emerita papo Benedikto la 16-a nomis la mortigojn "granda malbono" kaj "terura persekuto" en parolado en 2006, sed evitis etikedi ilin genocido. (Benedikto trovis aliajn manierojn por kolerigi la turkojn, komence kontraŭbatalante ilian eniron en la Eŭropan Union.) Dum Papo Francisko preparis sin por festi specialan dimanĉan meson por memorfesti jarcenton post la masakro, Vatikanaj observantoj estis dividitaj pri tio, ĉu li uzos la vorton "genocido". Li faris tion, sed nerekte, citante la dokumenton de Johano Paŭlo. "En la lasta jarcento nia homa familio travivis tri grandajn kaj senprecedencajn"...
Antaŭaj papoj pripensis la demandon, ĉu la murdo de 1,5 milionoj da armenoj estis genocido. Ĉar li ofte montras tiel ridetantan vizaĝon al la mondo, povas esti facile forgesi la senkompromisan sintenon, kiun Francisko kelkfoje alportas al la ĉikanema kanvardo.