Rigardu la malsupran trairejon kaj poste respondu la demandon poste en la sama lingvo kiel la trairejo:  Passage: Nova Testamento-akademiulo, James D.G. Dunn kredas ke "la plej fruaj komercistoj ene de la kristanaj preĝejoj [estis] konservantoj pli ol novigantoj... serĉante transdoni, retiri, klarigi, interpreti, ellabori, sed ne krei de novo... Tra la ĉefa korpo de la sinoptika tradicio, mi kredas, ke ni havas en la plej multaj kazoj rektan aliron al la instruado kaj ministerio de Jesuo kiel ĝi estis memorita de la komenco de la transdona procezo (kiu ofte datas de antaŭ Pasko) kaj tiel sufiĉe rektan aliron al la ministerio kaj instruado de Jesuo tra la okuloj kaj oreloj de tiuj, kiuj iris ĉirkaŭe kun li". Tamen David Jenkins, eksa anglikana episkopo de Durham kaj universitata profesoro, deklaris ke "Kompreneble ne! En la Nova Testamento tute ne ekzistas certeco pri io ajn grava". Kritikaj akademiuloj evoluigis kelkajn kriteriojn por taksi la probablecon, aŭ historian aŭtentecon, de atestita okazaĵo aŭ diraĵo reprezentita en la evangelioj. Tiuj kriterioj estas aplikitaj al la evangelioj por helpi al akademiuloj en rekonstruoj de la Historia Jesuo. La kriterio de malsimileco argumentas ke se diraĵo aŭ ago estas malsimila al, aŭ kontraŭa al, la vidpunktoj de judismo en la kunteksto de Jesuo aŭ la vidpunktoj de la frua eklezio, tiam ĝi povas pli memfide esti rigardita kiel aŭtentika diraĵo aŭ ago de Jesuo. Unu ofte citita ekzemplo de tio estas la kontestata reinterpretado de Jesuo de la Mosaika leĝo en lia Ĉefa Prediko, aŭ la decido de Petro permesi al necirkumciditaj ne-judoj en kio estis, tiutempe, sekto de judismo. La kriterio de embaraso diras, ke la aŭtoroj de la evangelioj ne havis kialon inventi embarasajn okazaĵojn kiel la neado de Jesuo fare de Petro, aŭ la fuĝo de la sekvantoj de Jesuo post lia aresto, kaj tial tiaj detaloj verŝajne ne estus inkluditaj krom se ili estus veraj. Bart Ehrman, uzante la kriterion de malsimileco por juĝi la historian fidindecon de la aserto, ke Jesuo estis baptita de Johano la Baptisto, notas, ke "estas malfacile imagi kristanon...  Demando: Kiom da evangelioj ŝajnas konsenti pri kelkaj okazaĵoj?
kvar