راجع المقطع اللي تحت وبعد كده جاوب على السؤال بعد كده بنفس اللغة اللي المقطع فيها:  الممر: المناقشة حول وضع العبودية في الأقاليم زادت من حدة التوترات القطاعية بين الجنوب الذي يملك العبيد والشمال الحر. تسوية 1850 فشلت في نزع فتيل المسألة. في أوائل الخمسينيات من القرن التاسع عشر ، دعم لينكولن الوساطة القسمية ، وركزت ثناءه لعام 1852 على دعم كلاي للتحرر التدريجي ومعارضة "الطرفين المتطرفين" في قضية العبودية. مع تقدم الخمسينيات من القرن التاسع عشر ، أصبح النقاش حول العبودية في إقليم نبراسكا وإقليم كانساس شديد الحرارة بشكل خاص ، واقترح السيناتور دوغلاس السيادة الشعبية كإجراء تسوية ؛ كان الاقتراح سيسمح للمنتخبين في كل إقليم بتحديد وضع العبودية. قلق الاقتراح العديد من الشماليين ، الذين كانوا يأملون في منع انتشار العبودية في المناطق. على الرغم من المعارضة الشمالية ، فإن قانون دوغلاس لكنساس - نيبراسكا اجتاز الكونغرس بفارق ضئيل في مايو 1854. لشهور بعد إقراره ، لم يعلق لينكولن علنًا ، لكنه عارضه بشدة. في 16 أكتوبر 1854، في "خطابه بيوريا" ، أعلن لينكولن عن معارضته للعبودية ، والتي كررها في طريقه إلى الرئاسة. متحدثًا بلغة كنتاكي، بصوت قوي، قال إن قانون كانساس كان فيه "لامبالاة معلنة، لكن على ما أعتقد، حماس حقيقي مخفي لنشر العبودية. مش ممكن بس أكرهة. أنا أكرهها بسبب الظلم الوحشي للعبودية نفسها. أنا أكرهه لأنه يحرم مثالنا الجمهوري من تأثيره العادل في العالم... " كانت هجمات لينكولن على قانون كانساس - نبراسكا علامة على عودته إلى الحياة السياسية. على المستوى الوطني ، تم تقسيم الويجز بشكل لا يمكن إصلاحه من قبل قانون كانساس - نبراسكا وغيرها من الجهود للتنازل عن قضية العبودية. عكس لينكولن زوال حزبه ، كتب في عام 1855 ، "أعتقد أنني ويغ ، لكن آخرين يقولون إنه لا يوجد ويغ ، وأنني مناهض للقضاء على العبودية [...] أنا ما أعملش أكتر من معارضة توسيع العبودية". مستفيد من الجزء المناهض للعبودية في حزب الويغ، ودمج أعضاء الحزب الديمقراطي المناهض للعبودية، والحرية، والتربة الحرة، والجمهوري الجديد...  سؤال: أيه منظمة حكومية كانت مسؤولة عن اختيار أعضاء مجلس الشيوخ؟
المجلس التشريعي للولاية