تلخيص المقال:  أستراليا الغربية (CNN) العديد من الأستراليين مصدومين بشكل مفهوم من الإعدامات الوحشية والبلا معنى لأندرو تشان وميوران سوكوماران. بتبدو عقوبة الإعدام عديمة التاريخية وغير فعالة في أحسن الأوقات، لكن قتل شخصين من الواضح أنهم استفادوا من فترات حبسهم الطويلة لتحويل أنفسهم والتعويض عن أفعالهم تبدو بلا سبب وقاسية. وبالتالي، تصرفات إندونيسيا تثير تساؤلات أكثر عمومية حول الصلاحيات التي نعطيها للدول -- أو، بدقة أكتر، لأولئك الذين يسيطرون على الجهاز القسري للدولة في أي لحظة معينة. زي ما أشار عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر، واحدة من السمات الرئيسية للدولة الفعالة هي أنها ليها احتكار على استخدام العنف المشروع. مسؤولو الدولة ممكن يأمروا بقتل الناس لأننا -- خصوصاً في الديمقراطيات -- نحن نسمح لهم بفعل ذلك. ما نقدرش نعطي قوة أكبر لإنسان آخر من القرار بمن بيعيش ومن بيموت. ومع ذلك، حتى عندما تعتبر هذه السلطة مشروعة -- كما هو الحال بوضوح في إندونيسيا -- أهميتها فقط تُنظر إليها بجدية في لحظات مثل هذه، عندما تصبح الظروف الشخصية جداً لبعض ضحاياها موضوع تعليقات شعبية و اهتمام إعلامي. الضحايا الأقل شهرة من العنف المعتمد من الدولة غالبًا ما يمروا دون ملاحظة. على الرغم من خيبة أملنا في تصرفات الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو - الذي استثمر فيه الكثيرون داخل وإلى الخارج في إندونيسيا مثل هذه الآمال كقوة تقدمية - فيمكنه أن يقدم عدة ادعاءات في دفاعه. أولاً، ويدودو -- المعروف شعبياً باسم جوكووي -- هو الزعيم المنتخب في إندونيسيا وهو بيفي بوعده في القضاء على اللي هو والكثير من الإندونيسيين الآخرين يعتبرونه مشكلة. السياق السياسي الداخلي لإندونيسيا والحاجة إلى أن ينظر إليه على أنه لا يعطي معاملة مواتية للأجانب ترك له مجال ضئيل جداً للمناورة. ده مش مبرر لأفعاله، لكن ده بيساعد في تفسير لما هو كان قاسي جداً على طلبات الرحمة. أيهما كنا فكرنا فيه...
إندونيسيا أعدمت 8 سجناء من ضمنهم أستراليين يوم الأربعاء. اتت قتلتين من "بالي نين" على الرغم من طلبات أستراليا للرحمة. في كل أنحاء العالم، الناس الأبرياء يقتلون من قبل الدولة باسمنا، كتب مارك بيسون.