راجع المقطع اللي تحت وبعد كده جاوب على السؤال بعد كده بنفس اللغة اللي المقطع فيها:  الممر: يعتقد باحث العهد الجديد جيمس دي جي دان أن "أقدم التجار داخل الكنائس المسيحية كانوا حافظين أكثر من مبتكرين... يسعون إلى نقل وإعادة سرد وتفسير وتفسير وتفصيل ، ولكن ليسوا يخلقون de novo... من خلال الجسم الرئيسي للتقاليد السينوبتيكية ، أعتقد ، لدينا في معظم الحالات وصول مباشر لتعليم يسوع وخدمته كما تم تذكره من بداية عملية النقل (والتي غالباً ما تكون قبل عيد الفصح) وبالتالي وصول مباشر إلى حد ما لخدمة يسوع وتعليمه من خلال عيون وأذنين أولئك الذين سافروا معه". ومع ذلك ، قال ديفيد جينكينز ، أسقف أنجليكاني سابق في دورهام وأستاذ جامعي ، "بالتأكيد لا! ما فيهش أي تأكيد مطلقاً في العهد الجديد حول أي شيء مهم. "طوّر العلماء النقديون عددًا من المعايير لتقييم احتمال أو أصالة تاريخية لحدث أو قول موثق تمثله في الأناجيل. يتم تطبيق المعايير دي على الأناجيل عشان يساعد العلماء في إعادة بناء يسوع التاريخي. معيار عدم التشابه يقول إنه إذا كان قول أو عمل مختلف عن أو مخالف لآراء اليهودية في سياق يسوع أو آراء الكنيسة الأولى ، فيمكن أن يعتبر بثقة أكبر كقول أو عمل حقيقي من يسوع. واحد من الأمثلة المذكورة عادةً لهذا هو إعادة تفسير يسوع المثير للجدل لقانون موسى في خطبته على الجبل، أو قرار بطرس السماح للأجانب غير المختونين في ما كان في ذلك الوقت طائفة من اليهودية. معيار الإحراج هو أن مؤلفي الإنجيلات ما كان عندهم أي سبب لإختراع حوادث محرجة مثل إنكار بطرس للمسيح، أو هروب أتباع يسوع بعد إلقاء القبض عليه، وبالتالي فمن المحتمل ألا يتم تضمين مثل هذه التفاصيل ما لم تكن حقيقية. بارت إيرمان، مستخدمًا معيار التباين للحكم على موثوقية التاريخية للادعاء بأن يسوع تم تعميده من قبل يوحنا المعمدان، يلاحظ أنه "من الصعب تخيل مسيحي...  السؤال: كم من الإنجيلات تتفق في بعض الأحداث؟
اربعة