في روما القديمة، في حين كان الإنتحار مسموحًا في البداية، إلا أنه اعتُبر في وقت لاحق جريمة ضد الدولة بسبب تكاليفها الاقتصادية. أرسطو أدان جميع أشكال الإنتحار بينما كان أفلاطون متناقضًا. في روما، بعض أسباب الإنتحار شملت الموت الطوعي في قتال مصارع، والشعور بالذنب على قتل شخص ما، لإنقاذ حياة شخص آخر، نتيجة الحداد، من الخزي، والهروب من الاغتصاب من مواقف مثل المعاناة الجسدية، أو السلوك الإجرامي. إضافة إلى إدانة الإنتحار كخطيئة مسيحية، وبالرغم من أن هذه المواقف كانت مقبولة في القرون الوسطى، إلا أنه بدأ يُنكر ببطء في أوروبا الوسطى، حتى في القرن السادس عشر، عندما تم إلقاء حكمات رسمية في قضية الإنتحار على أساس أن الإنتحار كان موضوعًا جنائيًا. وفي وقت لاحق
التكاليف الاقتصادية