تلخيص المقال:  مع اقترابنا من يوم 27 أبريل عندما تحتفل جنوب أفريقيا بالذكرى السنوية للانتخابات الأولى بعد الفصل العنصري التي عقدت في ذلك اليوم في عام 1994، نواجه موجة أخرى من الهجمات القاتلة ضد المهاجرين الأفارقة. الغضب الناجم عن هذا العنف يسمع بصوت عال في جميع أنحاء وسائل التواصل الاجتماعي مع "#WeAreAfrica" يظهر الحاجة إلى جبهة مشتركة ضد هذه العار. الهجمات المتكررة دي ضد المهاجرين وممتلكاتهم ممكن تتم قراءتها كدليل تاني على كيفية تراجع حلم أمة قوس قزح. الرؤية دي مش فقط رمزية لجنوب أفريقيا متعددة الأعراق، لكن واحدة حيث تعيش في كرامة مشتركة عبر خطوط العرق والطبقة. الهجمات ضد الوافدين الجدد في جنوب إفريقيا غالباً ما تقتصر على مواقف الكراهية والاستياء تجاه الأفارقة السود الآخرين. العناوين الرئيسية الوطنية والدولية بتستخدم "خوف من الأجانب" كما لو أن أي كلمة واحدة ممكن تنقل الأزمة متعددة الأوجه التي تحدث فيها هذه الظاهرة. وصف هذه الاضطرابات بأنها كراهية للأجانب يفشل في نقل الظروف التي يتم فيها استخدام المهاجرين الأفارقة كبش فداء للتراث المستمر للفصل العنصري في عصر ما بعد التحرير. وكمان الكلمة دي مش بتقول لنا إن الفقر الشديد دلوقتي أكتر من اللي حصل تحت نظام الفصل العنصري. وبالتأكيد مش بتعبر عن مدى انعدام المساواة الشديد اللي بيعتمد ويتطبق بشكل كامل من قبل النخبة السوداء الجديدة اللي بيلحقوا بـ "الأبيض" في الماضي. السؤال عن سبب استهداف السود الأجانب وليس البيض الأجانب هو بردو متكرر حتى الغثيان ، كما لو أن أغلبية المواطنين السود والمهاجرين الأفارقة يشتركون في أي مساحات وتجارب مشتركة مع جنوب أفريقيين بيض أو أجانب بيض. بيحصل الاتصال بين غالبية المجموعات المهاجرة الأفريقية والسود الأصليين في جنوب أفريقيا في الغالب في المستوطنات غير الرسمية المتخلفة والبلدات. في التفاعل والتنافس بين المجموعات دي في المساحات دي، لازم نكون حذرين من التعامل البسيط لمرض جنوب أفريقيا على أنه كراهية الأجانب. التسمية دي مش بتشرح ولا ممكن تشرح كل التواصل والتنافس والصراع بين السود الفقراء...
يقول عبدي إن كراهية الأجانب مش قادرة على تفسير الصراع بين سكان جنوب أفريقيا السود الفقراء والمستثمرين الأجانب من أفريقيا. قتل الأجانب مش ممكن يفصل عن العنف الوحشي اللي بيختبره سكان جنوب أفريقيا الفقراء، زيادة.