راجع المقطع اللي تحت وبعد كده جاوب على السؤال بعد كده بنفس اللغة اللي المقطع فيها:  الممر: يمكن تقسيم Xiao'erjing إلى مجموعتين ، "نظام المسجد" ، و "نظام اليومي". "نظام المسجد" هو النظام اللي بيستخدمه التلاميذ والأئمة في المساجد والمدارس. فيها كتير من المفردات الدينية العربية والفارسية، ولا استخدام للأحرف الصينية. النظام ده موحد نسبياً، ويمكن اعتباره نظام كتابة حقيقي. "النظام اليومي" هو النظام اللي بيستخدمه الأقل تعليماً في الرسائل والمراسلات على المستوى الشخصي. في الغالب يتم خلط الأحرف الصينية البسيطة بالخط العربي ، ومعظمها تناقش المسائل غير الدينية ، وبالتالي القروض العربية والفارسية قليلة نسبيًا. الممارسة دي ممكن تختلف بشكل كبير من شخص لآخر. النظام هيكون من تصميم الكاتب نفسه، مع فهم الفرد لالأبجدية العربية والفارسية، ويتم رسمها وفقًا للكلمة الشفوية الخاصة بالفرد. في كثير من الأحيان، الشخص اللي بيكتب الرسالة والشخص اللي بيستلم الرسالة هما فقط اللي يقدروا يفهموا بالكامل اللي مكتوب فيه، بينما يكون من الصعب جداً على الآخرين قراءته. على عكس المسلمين الهويين في مناطق أخرى من الصين ، لم يكن لدى المسلمين في مقاطعات شانشي وجانسو الشمالية الغربية معرفة بكتاب هان أو الصينية الكلاسيكية ، فقد استخدموا Xiao'erjing. كان يستخدم شياويرجينج للتعليق باللغة الصينية، واللغة الأجنبية الوثائق الإسلامية بلغات مثل الفارسية. كان يستخدم شياوجينج في الغالب من قبل المسلمين الذين لم يتمكنوا من قراءة الحروف الصينية. كانت مش كاملة بسبب عوامل مختلفة. بتتطلب اللهجات الصينية المختلفة صور مختلفة متعددة مع شياوجينغ. شياوجينغ مش قادر يعرض النغمات الموجودة باللغة الصينية، نهايات المقاطع غير قابلة للتمييز، أي شيان و شيان. كان شياويرجينج أبسط بكثير من الحروف الصينية لتمثيل الصينية.  سؤال: فهم أي أبجدية كان المكتب محتاجه؟
العربية والفارسية