كتب استمرار لهذه الفقرة - معظم الباحثين الذين يدرسون حركة مناهضة الجنس يرجعون أصولها إلى مناقشات التسعينات داخل الكنيسة الكاثوليكية لمواجهة نتائج مؤتمر الأمم المتحدة الدولي لعام 1994 حول السكان والتنمية والمؤتمر العالمي للنساء لعام 1995
، واللي بعد كده بدأت الأمم المتحدة تعترف بالحقوق الجنسية والإنجابية. خاف الكرسي الرسولي من أن يؤدي الاعتراف بهذا إلى الإجهاض باعتباره حق إنساني ، وإزالة الشرعية عن الأمومة ، وتطبيع المثلية الجنسية. مصطلح "الجندر" "فهمته الكرسي الرسولي كوسيلة استراتيجية للهجوم على العائلة الطبيعية وزعزعة استقرارها". في عام 1997، كتب الصحفي الأمريكي المناهض للإجهاض ديل أوليري كتاب بعنوان "أجندة النوع الاجتماعي": "أجندة النوع الاجتماعي تبحر في المجتمعات ليس كسفينة طويلة، ولكن كغواصة، عازمة على الكشف عن نفسها بأقل قدر ممكن". في الفكر الكاثوليكي ، برز مفهوم "أيديولوجية النوع الاجتماعي" من لاهوت الجسد لجون بولس الثاني ، واللي فيه يعتبر الجنسين مختلفين ومكملين. على الرغم من أن أفكار الحركة المناهضة للجنس تم تطويرها بحلول عام 2003 ، إلا أن الاحتجاجات المتعلقة بالحركة ظهرت لأول مرة في معظم الدول الأوروبية حوالي عام 2012 <unk> 2013. على الرغم من أنه لا يزال يتم الترويج له من قبل الجهات الفاعلة الكاثوليكية ، إلا أن الحركة المناهضة للجنس انتشرت بشكل عام في جميع أنحاء اليمين بحلول عام 2019.