أكمل الجملة التالية: كوسكوفا كانت واحدة من مؤسسي ومحرري مجلة "نشا حياة" ("حياتنا") ، والتي أصبحت الجهاز الرسمي للحزب الديمقراطي الكردستاني. صارت مرتبطة مع الأب غابون، وهو كاهن أورثوذكسي ومصلح اجتماعي قاد المظاهرة غير المسلحة في
الأحد الدموي، 9 يناير 1905 (OS) ، الذي أشعل ثورة 1905. بسبب ارتباطها مع غابون، اعتقلت كوسكوفا لفترة وجيزة. بعد إطلاق سراحها، ساعدت في تنظيم اتحاد النقابات، واحد من "مراكز" المعارضة الليبرالية الرئيسية للنظام. كانت عضوا لفترة وجيزة في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني ، لكنها سرعان ما استقالت وتركت الحزب الديمقراطي الكردستاني ، لأنها اختلفت مع الاتجاه المحافظ لزعيمه ، ميليوكوف. في عشرينيات القرن التاسع عشر ، كرست كوسكوفا نفسها للصحافة ، حيث أسست وأحررت وساهمت في العديد من المجلات ، مثل "توفاريتش" ("رفيق") و "بيز زغلافيا" ("بدون عنوان") ، والتي أغلقتها السلطات. ساهمت أيضًا في "روسسكي فيدوموستي" ("الجريدة الروسية"). دافعت عن اشتراكية إصلاحية ، إلى اليسار من الحزب الديمقراطي الكردستاني ولكنها غير متوافقة مع الأرثوذكسية الماركسية لـ RSDRP. على الرغم من أنها لم تحاول أبدًا العودة إلى الحزب الروسي الديمقراطي ، إلا أنها حافظت على علاقات ودية مع بعض المناشفة ، وخاصة ما يسمى بـ "المصفين" الذين أرادوا في عشرينيات القرن العشرين حل الجهاز السري غير القانوني للحزب الروسي الديمقراطي والتركيز على العمل القانوني في النقابات العمالية والتعاونيات. (كانت النقابات مشروعة في سنة 1906.) قبل الحرب ، شاركت كوسكوفا في الحركة التعاونية ، في الماسونية وفي النضال من أجل حقوق المرأة. كانت من أوائل المدافعين عن النسوية في روسيا. كانت عضوة نشطة في الكنيسة الماسونية غير النظامية، الشرق العظيم لشعوب روسيا.