Voltooi de volgende zin: Jagdish C. Joshi van het Hastinapur College merkte op dat Pande de
Champaran Satyagraha als een opvolgerbeweging van de Bijolia-beweging; verklaarde dat de leiders van de boerenopstanden niet de boeren zelf waren, maar "externe" mensen met "politieke motieven"; en benadrukte dat het doel van de bewegingen niet was om het feodale systeem te bestrijden en omver te werpen, maar om "vergoeding te krijgen voor sommige van hun grieven". Volgens Joshi heeft Pande geen bewijs geleverd dat Mahatma Gandhi "de aanwijzing [van de Bijolia-beweging] heeft gevolgd" en heeft hij niet aangegeven "in hoeverre het leiderschap in staat was de [boeren]bewegingen een politieke ideologie te geven". Volgens Horatio Freeman en Allen Isaacmen toonde Pande aan dat Gandhi in de satyagraha dezelfde "tactieken" gebruikte die de boeren gebruikten in de agrarische bewegingen van Rajasthan die zijn satyagraha voorafgingen. Freeman en Isaacmen merkten op dat hij de boerenbeweging van Rajasthan afschilderde als "conservatief in zijn doelen, actief binnen het kader van een boerenmorele economie gebaseerd op een feodaal systeem van grondbezit". Joshi was het eens met de analyse van Pande dat de meerderheid van de boeren geen deel uitmaakte van de bewegingen, maar merkte op dat hij de redenen voor de afwezigheid van andere boeren in de bewegingen niet doorzocht. Joshi beschouwde Pande's analyse dat "in India, vooral in Rajasthan, [boeren] een geloof hebben in democratisch socialisme dat heel anders is dan het Russische of Chinese socialisme"; dat "India een traditioneel democratisch land is"; en dat "de boer van Rajasthan geen lijfeigene van Europees type was" als beweringen.