Verwijst u naar de passage hieronder en beantwoordt u vervolgens de vraag in dezelfde taal als de passage:  Passage: De vroegst bekende schriftelijke vermelding van de steen der wijzen is in de Cheirokmeta van Zosimos van Panopolis (ca. 300 na Christus). Alchemistische schrijvers schrijven een langere geschiedenis. Elias Ashmole en de anonieme auteur van Gloria Mundi (1620) beweren dat de geschiedenis ervan teruggaat tot Adam die de kennis van de steen rechtstreeks van God verwierf. Deze kennis zou door de bijbelse patriarchen worden doorgegeven, waardoor zij lang leven. De legende van de steen werd ook vergeleken met de bijbelse geschiedenis van de Tempel van Salomo en de verworpen hoeksteen beschreven in Psalm 118. De theoretische wortels die de schepping van de steen beschrijven, kunnen worden herleid tot de Griekse filosofie. Alchemisten gebruikten later de klassieke elementen, het concept van anima mundi, en scheppingsverhalen gepresenteerd in teksten zoals Plato's Timaeus als analogieën voor hun proces. Volgens Plato zijn de vier elementen afgeleid van een gemeenschappelijke bron of prima materia (eerste materie), geassocieerd met chaos. Prima materia is ook de naam die alchemisten geven aan het uitgangspunt voor de creatie van de steen der wijzen. Het belang van deze filosofische eerste materie bleef door de geschiedenis van de alchemie heen bestaan. In de zeventiende eeuw schrijft Thomas Vaughan: "De eerste materie van de steen is precies hetzelfde als de eerste materie van alle dingen".  Vraag: Wat voor soort schrijvers denken dat de steen van de wijzen een langere geschiedenis heeft dan de eerste bekende schriftelijke vermelding in 300 na Christus?
Alchemisch