Voltooi de volgende zin: Cullmann's studies over christelijke eschatologie en christologie dwongen hem een derde standpunt voor te stellen tegenover de populaire standpunten van C. H. Dodd en Albert Schweitzer, bekend als "verlossingsgeschiedenis" of "ingewijde eschatologie". Hij schreef dat Jezus Christus het middelpunt was van de heilige geschiedenis, die de algemene geschiedenis vormgeeft en lineair loopt van de schepping tot de voleinding. Hij benadrukte de objectieve werkelijkheid van de heilige geschiedenis tegen de existentialistische interpretatie van Rudolf Bultmann, een mede-Duitse theoloog. Cullmann suggereerde de analogie van D-Day en
VE-dag om de relatie tussen Jezus' dood en opstanding enerzijds en zijn "parousia" anderzijds te illustreren.