Irreferi għall-pass li ġej u mbagħad iwieġeb il-mistoqsija wara bl-istess lingwa tal-pass:  Passat: Il-popli tal-qedem ma kellhomx l-istess kunċett modern ta' drittijiet umani universali. Il-preċedent veru tad-diskors dwar id-drittijiet tal-bniedem kien il-kunċett tad-drittijiet naturali li deher bħala parti mit-tradizzjoni tal-liġi naturali medjevali li saret prominenti matul l-Illuminazzjoni Ewropea. Minn din il-bażi, l-argumenti moderni dwar id-drittijiet tal-bniedem ħarġu matul l-aħħar nofs tas-seklu 20. Filosfu Ingliż tas-seklu 17 John Locke ddiskuta d-drittijiet naturali fix-xogħol tiegħu, u identifikathom bħala "ħajja, libertà, u proprjetà (proprjetà)", u argumenta li tali drittijiet fundamentali ma setgħux jiġu abbandunati fil-kuntratt soċjali. Fl- Ingilterra fl- 1689, il- Billa tad- Drittijiet Ingliża u l- Klejm taʼ Drittijiet Skoċċiż għamlu illegali firxa taʼ azzjonijiet governattivi opressivi. Matul is- seklu 18, seħħew żewġ rivoluzzjonijiet kbar, fl- Istati Uniti (1776) u fi Franza (1789), li wasslu għad- Dikjarazzjoni taʼ l- Indipendenza taʼ l- Istati Uniti u d- Dikjarazzjoni Franċiża tad- Drittijiet tal- Bniedem u taċ- Ċittadin rispettivament, li t- tnejn li huma artikolaw ċerti drittijiet tal- bniedem. Barra minn hekk, id- Dikjarazzjoni tad- Drittijiet taʼ Virginia taʼ l- 1776, ikkodifikat f'liġi għadd taʼ drittijiet ċivili u libertajiet ċivili fundamentali.  Mistoqsija: Liema żewġ nazzjonijiet kienu soġġetti għal rivoluzzjoni fis- seklu 18?
fl-Istati Uniti (1776) u fi Franza (1789)